ეტიკეტი ეხება წესებსა და ნორმებს, რომლებიც ადგენენ სოციალურად მიღებულ ქცევას სხვადასხვა შემთხვევებში, რაც ეფუძნება საზეიმო მომენტებში ფორმალობების მოგვარებას ან საერთო თანაარსებობას.
ეტიკეტის პრაქტიკა სათავეს იღებს მე -16 საუკუნეში, ევროპულ კონტექსტში, როდესაც სასამართლო საზოგადოება პიკს განიცდიდა, ძირითადად საფრანგეთში, გერმანიაში, იტალიასა და ინგლისში. ეტიკეტის ისტორია უკავშირდება ცივილიზაციის პროცესს, რომელსაც ის ეხება ნობერტ ელიასი თავის წიგნში "ცივილიზაციის პროცესი”, რომელშიც ელიასი ასახავს ისტორიულ ხაზს სხვადასხვა პროცესების შესახებ, რომლებიც მოხდა მთელი ევროპის ისტორიის განმავლობაში რომ ცივილიზაციის იდეა ან ცივილიზებული სუბიექტის ძიება და დაშორება იმისგან, რაც ითვლებოდა ბარბაროსობა. თავის წიგნში ელიას მიაკუთვნებს როტერდამის ერასმუსი სამოქალაქო იდეის მნიშვნელობის ავტორობა, რომელსაც პირველად შეეხო წიგნი "ბავშვებში ცივილიზაციის”, რომელიც ეხებოდა ადრეული ასაკის ბავშვთა განათლების მისაღწევად ქცევის რეჟიმებს.
სწორედ რენესანსის ისტორიულ კონტექსტში წერს ერამოს დე როტერდამი თავის სახელმძღვანელოს მანერების შესახებ. ჰუმანისტური ღირებულებები უკავშირდებოდა უმაღლეს სასამართლოს და მათ, ვისაც საშუალება ჰქონდა უკეთ განათლებულიყო. Eramos- ის სწავლება სწრაფად გავრცელდა ევროპული სასამართლოების წევრებში, რომლებიც ემსახურებოდნენ საკუთარი ქცევის განსხვავებას პლებისტებისგან. ქცევის წესები გახდა თავადაზნაურობისა და სასამართლოსთვის მიკუთვნებული სოციალური სტატუსის მაჩვენებელი.
ამ თვალსაზრისით, ეტიკეტი და სამოქალაქო იდეალის ძიება წარმოადგენს იმ ცვლილებების მახასიათებლებს, რომლებსაც განიცდიდა ევროპული საზოგადოება, შუა საუკუნეებიდან დაწყებული თანამედროვეობამდე. ცივილიზაციის ან ცივილიზაციის პროცესის ძიებას ნორბერტ ელიასი მიიჩნევს, როგორც წერტილოვან წერტილს ორ განსხვავებულ სოციალურ მომენტს შორის. ამასთან, მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღინიშნოს, რომ ელიასი ამას აკეთებს ისე, რომ არ მივაკუთვნოთ ფასეული შეფასებები "ცივილიზაციის", როგორც უმაღლესი განათლების ფორმის იდეას. იგი მას ანალიტიკურად ეპყრობა, ხედავს ცივილიზაციის პროცესს, როგორც სოციალური ცვლილების მომენტის სიმპტომურ მახასიათებელს. მაგალითად, ელიასი გვაფიქრებინებს იმაზე, თუ რას ვიგრძნობდით, თუ მოულოდნელად იმ პერიოდში გადაგვყავდნენ შუა საუკუნეებიდან, რომელშიც დღეს ჩვენ გვაქვს მრავალი წეს-ჩვეულება, რომლებიც სათავეს იღებს ამაღლების ამ პერიოდიდან ცივილიზებამდე. არსებობდა.
ეტიკეტი დღესაც განიხილება სოციალურად, როგორც კარგი განათლების ნიშანი და ატარებს სოციალურ სტატუსს, რაც მიეკუთვნება როგორც მას, ვისაც არ აქვს და ასევე მას, ვინც მას აქვს.
ლუკას ოლივეირას მიერ
დაამთავრა სოციოლოგია