アリアン・スアスナ 彼は作家、劇作家、詩人であり、散文の制作で最もよく知られていましたが、生涯を通じて詩を書く危険を冒していました。 北東部の文化の文芸指数の1つ、アリアーノは地域の境界を破り、ブラジルの大衆に有利になりました。ブラジルの大衆は、彼の最も偉大な人物の2人、ジョアン・グリロとチコの、自動車の形での演劇の共感に屈服しました。 コンパデシダのレポート.
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アリアーノ・スアスナの伝記
アリアン・スアスナ Nossa Senhora dasNevesで生まれました、今日はパライバのジョアンペソア、 1927年6月16日. 影響力のある政治家、ジョアン・スアスナの息子であり、その殺人は政治的動機によって動機付けられていたが、アリアーノは彼の人生が悲劇的なものであるのを見た。 エピソードと、彼の日々の終わりまで、ジョアンペソア、当時の知事に対する殺人の首謀者であると非難された彼の父の無実を擁護しました パライバ。
1942年、 法学部入社 そして、法律を学びながら、彼と彼の友人であるエルミリオ・ボルバ・フィリョによって作られたスペース、テアトロ・ド・エストゥダンテ・ペルナンブカノで上演された、劇場での最初の戯曲を書きました。 彼はほとんど何もしませんでした、そして、1957年に、 先生になりました 歴史と芸術と芸術表現の理論の部門の ペルナンブコ連邦大学、彼が31年間滞在したポジション。
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アーマリームーブメント
1970年10月18日に発足した、アリアーノ・スアスナによって作成された装甲運動は、 セルトンを文化的で遊び心のある宇宙として提示した芸術運動、以前に背景に配置されたスペース ブラジルの文化. 意図は本質的に芸術を構築することでした 学者 真に国家的な要素を通じて、 大衆文化 複雑な博学の宇宙で。 武装運動も狙われた 1930年代の地域主義の美学を覆す、社会政治的な問題に夢中になっている。
にいる間 Sertões-装甲運動の創設作業 -エウクリデス・ダ・クーニャは、同じ田舎者がいたアリアーノの作品で、勇敢で恐れを知らない男として見られるガウチョのイメージとは完全に反対の田舎者のイメージを構築しました 神話の宇宙に運ばれ、日常生活から離れ、遊び心のある物語の中心に置かれ、ロマンセイロの魔法の精神を救いました。 北東。 文学的な美学以上の芸術運動は、芸術運動でした。
音楽、ダンス、演劇、建築など、さまざまな種類の芸術が含まれていました.アリアーノ・スアスナの作品
アリウス派はいくつか書いた 部品、 それらの間の 太陽に身を包んだ女性、シオンのハープを歌う、粘土の男たち、ヨハオ・ダ・クルスによる自動車、そしてコンパデシダの自動車、確かにアリアーノの最も有名な作品であり、理論家で演劇評論家のサバト・マガルディによって、現代のブラジルの劇場で最も人気のあるテキストと見なされています。
間に フィクション作品 彼らです フェルナンドとイサウラ、ロマンス・ダ・ペドラ・ド・レイノと血の王子が行き帰る、クアデルナの子供時代 そして セルトンのカーチンガにおける頭を下げられた王の歴史。 年代順に、ArianoSuassunaはのメンバーと見なされていました 1945年のモダニズム運動、への参照が 象徴主義 そしてにさえ バロック.
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アリアーノ・スアスナの死
アリアン・スアスナ 2014年7月23日に亡くなりました、87歳、ペルナンブコ州の州都レシフェ市、 心停止による.
私が死ぬとき、私の馬を手放さないでください
私の燃やしたパストの石の上:
自慢の背中をまつげ、
あなたが彼を殺すまで、ゴールデンスパーと一緒に。
私の子供の一人はそれに乗らなければなりません
緑がかった革のサドルで、
それは石と茶色の地面を横切ってドラッグします
銅板、ベル、クラッパー。
だから、レイとパーカッシブな銅で、
ひづめのひづめ、茶色の血、
多分溶けた金の音のふりをする
それは無駄です-愚かな血と放浪者-
私の奇妙な歌で、偽造しようとしました、
私の獣と世界の太陽の顔色に!
(ソネット「トゥームストーン」、Ariano Suassuna作)
アリアーノはブラジル中を旅し、劇場や大学で「ショークラス」を行い、弁護しました。 米国から輸入された文化的ゴミに対する熱心なブラジルの文化と国民的アイデンティティ ユナイテッド。
彼の最も有名なフレーズの1つで、アリアーノは次のように述べています。 私をロマンチックと呼んでください。 私にとっての芸術は使命であり、召命であり、党である」ということで、ブラジル文学における彼の強烈で重要な軌跡を要約しています。
画像クレジット
[1]ウィルソンディアス/ ABr / コモンズ
ルアナ・カストロ
手紙で卒業