ドストエフスキー:主な作品の伝記と要約

フョードル・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキー ロシアの作家、ジャーナリスト、哲学者でした。

ドストエフスキーの文学作品は、彼が言うように、個人の心理を探求することで知られています。 世紀のロシア社会の社会的、政治的、宗教的、哲学的、精神的な文脈の尊重 XIX。

ドストエフスキーと文学

ドストエフスキーは、小説、短編小説、文学エッセイの作家でした。

フョードル・ドストエフスキーの作品の主な特徴の1つは、登場人物を通じて心理的な問題に取り組む深遠な方法です。

作家の最も有名な作品は、人間が狂気の行動をとったり、殺人や自殺をしたりする可能性のある病的な精神状態を分析する能力を示しています。

彼の作品の中で、ドストエフスキーは次のようなテーマに取り組んだ 怒り個人的な自己破壊 そしてその 屈辱、他の人の間。

心理的要因で際立っているドストエフスキーの作品

以下は、人間の心理的側面を探求するドストエフスキーの主な作品の要約です。

地下の思い出(1864)

物語の主人公は屈辱的な方法で自分自身について話し、自信を持って行動し、決定を下すことができないことに気づきます。

彼は自分が弱くて臆病な人だと思っているという事実のために、彼は地下室で日々を過ごすことになります。

犯罪と罰(1866)

それが犯罪者の精神の考えを明らかにする方法のために、仕事は実際に心理的なエッセイと考えられます。

物語は犯罪と犯罪者へのその結果に基づいています。

テーマはによってカバーされています 購入者都合、O せん妄、 の概念 道徳的に正しい、 君は 内部対話 人間の、 障害 それは がっかりすることを恐れて.

馬鹿(1869)

愛、許し、優しさに支配されたキャラクターの物語。 これらの特徴により、彼は自分自身を虐待することを許すほど、寛容になりすぎてしまいます。

作品は通常、そのような優しさに関連して感じられるものに関して矛盾した関係を読者に目覚めさせます:賞賛だけでなく、反乱のヒント。

悪魔(1872)

この作品は、1869年にロシアで起こったニヒリストグループによる若い学生の殺害に触発されました。

物語は事実の架空の再現であり、当時の政治的、社会的、哲学的、宗教的な深遠な反映をもたらします。

作品のタイトルは、その社会に影響を与えた悪魔、とりわけ暴力、テロリズム、イデオロギーを暗示しています。

カラマーゾフ兄弟(1881)

間違いなく、フョードルの最も高く評価されている作品です。 それは次のような思想家にも影響を与えました ニーチェ そして フロイト.

陰謀は、彼の子供たちに対して怠慢な父親によって形成され、彼の両方の結婚で彼の妻に無礼だった機能不全の家族に基づいています。

物語のテーマは 自由意志神への信仰 それは 無神論、他の人の間。

プロットは、父親と彼の3人の子供との関係を中心に展開しています。最初の子供は双極性の気質を持っています。 2つ目は非常に知的で、たとえば、善の一部であるものと悪の一部であるものの道徳的分類に疑問を投げかける素晴らしい精神の所有者です。 三つ目はとても親切な青年で、善を行うという決意に基づいて行動します。

レイプの結果であり、その行動が極度の悪意と過度の奉仕の特徴を示す4番目の子供もいます。

ニーチェとフロイトの伝記も知るには、以下の内容を参照してください。

  • ニーチェ:伝記、主な考えと好奇心
  • ジークムント・フロイト:精神分析、理論、伝記、作品

ドストエフスキーの他の作品

ドストエフスキーの本の表紙

ドストエフスキーの象徴的な本をもう少しチェックしてください。

  • 貧民 (1846)
  • ダブル (1846)
  • 白い夜 (1848)
  • 王子の夢 (1859)
  • 屈辱と気分を害した (1861)
  • 死者の家からの記念品 (1862)
  • プレイヤー (1867)
  • ティーンエイジャー (1875)

ドストエフスキーと哲学

ドストエフスキーはの父と見なされます 実存主義 文学で。

実存主義は、哲学的概念を作成する主要な部分としての個人の存在の重要性を強調する哲学的思考の流れです。

この流れによると、人は自由であり、自分の運命に責任があります。

職場で カラマーゾフ兄弟、実存主義の痕跡は、心理的要因と感情的要因の両方の観点から、父親と彼の子供たちの間の複雑な関係を通して明らかです。

フョードル・ドストエフスキーの作品に見られるもう一つの哲学的な流れは、 ニヒリズム、絶対的なものは何もない、そして現実のさまざまな解釈に疑問を投げかける懐疑的な見方があるという教義。

からのキャラクターの1人 カラマーゾフ兄弟、質問、例えば、神の存在と状態:

神が存在しない場合、すべてが許可されます。

実存主義や虚無主義などの哲学的な流れについて学びます。

  • 実存主義:それが何であるか、特徴と主な哲学者
  • ニヒリズム:意味と主な哲学者
  • 哲学:起源、哲学の流れ、主な哲学者

ドストエフスキーと政治

ドストエフスキーは、権威主義との戦いに最も従事した若いロシア人の一人でした 皇帝ニコライ1世.

彼の活動のために、1849年に彼は政府に対して社会主義グループ(ペトラシェフスキーサークル)に加わったことで死刑を宣告されました。

他の囚人と一緒に、彼は刑を執行するために連れて行かれました。 しかし、土壇場で、彼の判決はシベリアでの5年間の亡命期間に置き換えられました。

作家は刑務所システムに送られ、そこで被拘禁者は強制的な任務を遂行することによって彼らの刑に服するために労働収容所全体に分散された。

彼がシベリアに投獄されていた期間中、フョードルは彼の最初のてんかん発作を起こしました、 彼の生涯を通じて彼に付随し、彼のいくつかの創造にさえ影響を与えた病気 文字。

1854年、彼はついに刑務所を出て、兵役の刑に服し始めました。

示された内容であなたの研究を補完してください。

  • 社会主義:歴史、種類、好奇心
  • 政治:意味と異なる体制

ドストエフスキーとジャーナリズム

フョードル・ドストエフスキーは、彼の時代の最も象徴的なジャーナリストの1人であり、何度か、彼の反省のために論争を引き起こしました。

兄のミハイルと一緒に、彼はという月刊新聞を所有していました 時間.

さらに、彼はという名前の雑誌を設立しました 時代 新聞の編集長でした 市民、彼は彼自身のコラムを作成しました: 作家の日記。

彼のジャーナリズムのキャリアのハイライトは、彼が出版物を書いたり編集したりした唯一の人物であったという事実でした。これは今のところ未発表の事件です。

ドストエフスキーのフレーズ

ドストエフスキーの最も有名なフレーズのいくつかを知ってください。

私たちは彼の笑い声で男を知っています。 私たちが初めて彼に会ったとき、彼が楽しく笑うなら、親密さは素晴らしいです。

人間の存在の秘訣は、生きることだけでなく、あなたが何のために生きているかを知ることにもあります。

最大の幸福は、人がなぜ不幸なのかを知っているときです。

彼がアメリカを発見したときではなく、彼がそれを発見したとき、コロンバスが幸せを感じたのは確かです。

私は自分の不信を宣言しなければなりません。 私にとって、神が存在しないという考えよりも高いものはありません。 人は自分を殺さずに生きるために神を発明しました。

ドストエフスキーの私生活

1821年10月30日生まれ、フョードル・ドストエフスキー(スペルト小麦の場合もある) ドストエフスキー)はモスクワ出身で、7人の子供の2番目でした。

ドストエフスキー
フョードル・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキー(1821年10月30日-1881年1月28日)

フョードルの父は軍医であり、私的なケアを提供することに加えて、モスクワにあるマリインスキー病院で低所得者の世話をしました。 彼は非常に硬直し、厳しく、疑わしい男であることが知られていました。

彼は1839年に不明確な状況で亡くなりました。 彼は彼の手で虐待を受けた彼の使用人によって殺害されたとさえ信じられています。

ロシアの作家の母親は商人の家族の子孫であり、非常に愛情深く寛容な母親であることが知られていました。 彼は1837年に結核で亡くなりました。

ドストエフスキーの研究は自宅で行われ、12歳の後に初めて学校に通い、後に寄宿学校に通いました。

サンクトペテルブルクの陸軍士官学校で学んだにもかかわらず、フョードルはエンジニアの職業には適していませんでした。 作家は幼い頃からゴシックホラーや小説に興味を示していました。 彼のお気に入りの中には次のような作家がいました フリードリヒ・シラー, アレクサンドルプーシキン そして アン・ラドクリフ.

家禽のインスピレーション
左から右へ:フリードリヒ・シラー(10/11 / 1759-99 / 05/1805)、アレクサンドル・プーシキン(26/05 / 1799-29 / 01/1837)、アン・ラドクリフ(9/07 / 1764-7 / 02) / 1823)

文学とのより大きな同一性のために、彼は少尉として陸軍士官学校を卒業するとすぐに、彼の執筆のキャリアを始めるために退院するように頼みました。

後で、彼は恋に落ちました メアリー・ドミトリエフナ、当時結婚していた人 アレクサンダーイワノビッチアイザック 彼には息子がいました。

夫の死後、メアリーは1857年2月に妻となったドストエフスキーから結婚を提案されました。 1964年4月、彼は結核で亡くなりました。

1867年、フョードルは再婚しました。 彼の2番目の妻、名前で アンナドストエフスカヤ、作品の制作を手伝ったのは速記者でした プレイヤー. 彼らには4人の娘がいましたが、成人期に達したのは2人だけでした。 他の人は前に亡くなりました。

フョードルの人生で最も記憶に残る瞬間の1つは、1880年に起こりました。彼は、記念碑の開所式に参加しました。 アレクサンドルプーシキン (ロマンチックな時代の最も偉大なロシアの詩人)、モスクワにあります。

イベント中、フョードルは、世界の文脈におけるロシアの未来について、ある意味で注目に値する予言的なスピーチを行いました。

アレクサンドルプーシキン
1880年6月5日から9日にかけて発足したアレクサンドルプーシキンを称える記念碑

翌年の1月28日、フョードルは肺気腫が原因と思われる肺出血で亡くなりました。

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