生得性は 個人の知識は生来の特徴であると信じる哲学的イデオロギー、つまり、それを持って生まれたのは誰か。
この理論では、各人の個々の学習と経験から開発された知識のアイデアは信用されていません。
生得理論の擁護者にとって、人間の知識のすべての基本的な資質と能力は、生まれたときからすでにその人の中に存在しているでしょう。
これらの資質は遺伝を通じて伝わります。言い換えれば、遺伝的遺伝を通じて親から子に受け継がれる特性です。
生まれつきの考えは、人間が生まれた後に進化する能力や変化の可能性を持たないので、人間の改善の可能性を捨てます。
個人は静的な存在と見なされ、その起源はすでに人格、信念、習慣、価値観、社会的行動を定義しているためです。
この理論は、社会的階層化を擁護するイデオロギーの余地を作ります。 人間の特定のグループは、おそらく「自然に」より知的またはより適切であると思われます その他。
生来のことによると、教育は各個人の中に存在する「本質」を目覚めさせるためだけに役立つべきです。 教師は、生徒の学習プロセスにあまり干渉しないようにアドバイスされています。
それ以降、成功または失敗は学生にのみ依存します。なぜなら、彼または彼女が吸収または学習できない場合 与えられた主題または科学において、正当化は、適性またはパフォーマンスの遺伝的能力の欠如にありました。 その話。
生得性と経験論
生得性のように、経験論は人間の学習過程を説明しようとする哲学的思考です。
ただし、両方の理論は、それらの定義において完全に反対であると見なされます。
O 経験論は、個人のアイデアは経験からのみ開発されると信じています 一人一人が経験した。
経験論の場合、すべての知識は、感覚を捉えることを通じて、経験から作成されます。
人間の心は「白紙」として生まれ、一人ひとりが捉えた個々の印象が生涯にわたって記録されます。
の意味についてもっと知る 経験論.
プラトニックな生来
生来の知識のアイデアを擁護した最初の哲学者の1人はプラトンでした。
プラトニックな生来性は、「魂は体を前進させる」と述べました。つまり、すべての人間は、過去の化身からの知識をすでに魂に蓄えています。 個人が転生するときはいつでも、彼はすでに彼の知識ベースを用意しているでしょう。
プラトンは、これらの「眠っている知識」は、「真の知識」になるために、生涯を通じて取り組み、組織化されるべきであると述べました。
