カール・マルクスの思想における社会階級

生産関係は、生産手段と製品の分配と、この分配と労働の充当の両方を規制します。 それらは、生産指向の社会的形態の組織を表現しています。 これらの関係から生じる要因は、社会内の分裂をもたらします。

それ自体が目的を持っているので、彼が存在することを生産することだけであるため、生産プロセスは労働者を遠ざけます。 による 社会的分業 そして手段として、社会は生産手段の所有者と非所有者の間で極端です。 次に、発生します 支配階級 そしてその 支配的なクラス (すなわち、労働者のそれ)。 国家は支配階級の利益を代表しているようであり、そのために、生産の構造を維持するために無数の装置を作成しています。 これらの装置はマルクスによって名付けられました インフラ の開発を調整します イデオロギー 生産手段の所有者の利益を確保するための、政治的、宗教的、文化的、経済的を問わず、規制基準。

ブルジョア革命でさえ階級間の矛盾をなくすことに失敗したことに気づき、マルクスは、 その開発における資本主義の生産システムは、新しい労働者であり、変革のための客観的な条件の作成を可能にする内部矛盾を依然として抱えています。 ソーシャル。 しかし、階級に気づき、単なる歴史的決定論の役割を離れ、この社会変革の主体となるのはプロレタリアート次第です。

矛盾は、貧困、病気などの人類の病気に苦しんでいる、処分された人々の質量の増加で表されます。 大規模な金融センターでの財と富の大量の蓄積とは対照的に、飢餓と栄養失調、および技術的後進性と 産業。 マルクスによれば、世界中のプロレタリアンが既存の生産手段の流用と集中の条件を排除できるのは、革命的なプロセスを通じてのみです。 これらの手段の所有権が終了すると、ブルジョアジーは姿を消し、一時的に、 共産主義社会組織の形態の条件が満たされるまでのプロレタリア独裁。

この理想が1917年のロシア革命に影響を与え、ソ連(社会主義共和国連合)が創設されたことを私たちは知っています。 ソビエト)、これは社会を構築することを目的とした労働者政府での最初の試みでした 共産主義者。 しかし、この経験の失敗はまだ私たちがの役割について考えることを可能にします 私的財産 社会の中で。 彼女が引き起こした場合 不平等、しかしまた、その集合的使用の形態は適切ではありませんでした、今日、政治と経済の関係についてどのように考えるのですか? このテーマについて強い答えはありませんが、それを見るのは私たちの時代の挑戦のようです。 システムの矛盾と、適切な方法で、変革には参加が必要であることを認識しようとする すべて。

したがって、今日の思想家にとってのマルクスの役割は疑う余地がないように思われます。 この著者によって見つけられた解決策は具体性(彼に忠実かどうか)を獲得しましたが、それは 私たちの中で証明されている矛盾を是正するために、システムに対するあなたの批判を再開することが重要です 毎日。


JoãoFranciscoP。 カブラル
ブラジルの学校協力者
ウベルランディア連邦大学を哲学で卒業-UFU
カンピーナス州立大学の哲学修士課程-UNICAMP

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-classes-sociais-no-pensamento-karl-marx.htm

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