北地域のダンス

ブラジルで最も文化的に豊かな地域の 1 つです。 先住民族やアフリカ民族の影響を強く受けており、 芸術的な表現 場所には多くの色、音、リズム、味、ダンスなどが関係します。 かなり特徴的な民族の外観についてのすべて。

いくつかの お祭り キリストの受難、フォリア ドス トレス レイス マゴス、フェスタ ド ディヴィーノ、フェスティバル デ パリンティンス、コンガダなどのイベントは、地元の本質と歴史を表しています。

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音楽は ダンス これは、この文化的豊かさの特徴である長所です。 北部の州. 振り付けされた動きを通して、たくさんの動きを伴って、常に 音楽 独特で存在感のあるダンスのプレゼンテーションは、独自のショーです。

さらに詳しく知りたいですか? 次に、私たちの記事をチェックしてください 北部地域の踊り 最もよく知られており、人気があります。

最も人気のある北部地域の典型的なダンス

北部諸州におけるダンスの歴史は、アフリカ人、先住民族、さらにはポルトガル人の結合にまで遡ります。 国内最大のこの地域では、ダンスを伴う芸術的な表現が行われます。

しかし、中にはその美しさ、伝統、人気で際立っているものもあります。 次に、人々に最も祝われている北部地域の踊りをチェックしてみましょう。

1 北部地域の踊り – マカリコ

北部地域の踊り – マカリコ

この地域で最も人気のあるダンスの 1 つ アマゾン. 鳥にちなんで名付けられました」松明」州の動物相では非常に一般的です。 この比較は、ダンスの動きが細くて長い脚を持つ動物の早歩きに似ていることから生まれました。

それを実現するために、伝染性があり加速するリズムに導かれ、小さなジャンプや大股でステージを動き回るカップルが数組形成されます。 その目的は歴史的または宗教的な祝祭とは何ら関係なく、参加者が楽しむことだけを目的としています。

衣服は色とディテールのスペクタクルです。 男性は、異なる色の薄手のシャツとパンツを着用します。 一方、女性は非常にカラフルなスカートや長いブラウスを着ており、ダンスに活気をもたらします。

2 北部地域の踊り – カリンボ

北部地域の踊り – カリンボ

スタンプ 非常に重要かつ特徴的なものであるため、イファン (国立歴史芸術遺産研究所) によってブラジルの文化遺産とみなされています。 そのルーツは、アフリカとポルトガルの文化の要素に加えて、トゥピナンバ先住民族と直接結びついています。

ダンスの名前は、先住民の言葉である Curi (中空の棒) と M'bo (穴のあいた) に由来しており、パフォーマンス中に使用されるドラムのような打楽器を直接暗示しています。

動きの実行は速くて魅力的で、ダンサーがあちこちで回転したりジャンプしたりします。 女性(お一人様)でもカップルでもご参加いただけます。

北部地域の特徴として、使用される衣服は非常にカラフルで、ディテールに富み、よく構成されています。 女性はプリントの長いスカートを使い、ボディやヘアアクセサリーに力強く鮮やかな色を加えています。 一方、男性は薄手のズボンを履き、上半身裸になります。

3 北地域の踊り – ルンド・マラホラ

北地域の踊り – ルンド・マラホラ

このダンスはもともとパラー州発祥で、2 人のダンサー間の愛情のこもった招待状を表現しています。 強いと アフリカの影響、マラジョアラ族の地域特性ももたらします。

動きのほとんどは回転式です。ステージの中央にいる女性は、腰を動かしながら官能的に踊ります。 男性は女性の周りに位置し、彼女の動きに従い、彼女の周りで踊ります。

服装として、女性はカラフルなトップスとスカート、さらにはドレスを着ますが、男性はシャツの有無にかかわらず、膝の高さまで折りたたんだ長ズボンを着用します。

4 北部地域の踊り – マルジャダ

北部地域の踊り – マルジャダ

として一般に知られている ブラガンサの船員、ダンスはパラー州の典型的な文化表現です。 この地域に住んでいた奴隷によって作られたと考えられています。

また、白と赤の服を着た女性たちが聖人に敬意を表して街頭に繰り出すサン・ベネディートの祝日を祝う方法としても実用的です。

マルジャダの主な特徴の 1 つは、さまざまな種類の動きに加えて、動きの規律、組織、振り付けです。 ザブンバ、ワルツ、ブラガンティーノ・ホーテ、ナマズ、レットゥンボ、ショーロ、マズルカの7つの踊りで構成されています。

「マルジャ」と呼ばれるダンサーたちは、白いシャツとズボンだけでなく、赤い長いスカートと白いブラウス(女性)を着ます。 花やリボンで飾られた帽子も必須のアクセサリーです。

5 北地域の踊り – デフェイテイラ

北地域の踊り – デフェイテイラ

有名 アマゾンの民族舞踊は、音楽を担当するバンドの前を時折通り過ぎながら、カップルが自由にゆったりと踊る姿で披露される。

突然、音楽家たちは演奏をやめ、グループの前で立ち止まったカップルは自発的で即興的な詩を暗唱しなければなりません。 下手をすると世間からブーイングを浴びせられ、贈り物を支払わなければならない。

服装に関しては、女性はトップスのスタイルで長くて丸いスカートやブラウスを着ます。 一方、男性は、薄手の生地のパンツとオープンシャツです。 どちらの場合も、服はいつもとてもカラフルで、プリントがいっぱいです。

6 北部地域の踊り – マラバイショ

北部地域の踊り – マラバイショ

州の最大の現れ アマパ, マラバイショはアフリカ起源の儀式的なダンスで、18世紀にサンジョゼ要塞の建設のために州にやって来た黒人によって持ち込まれました。

その特徴は、北部地域のもう一つの有名な祭典である神の饗宴の俗バージョンのシミュレーションです。

プレゼンテーションはドラムまたはいわゆるボックス(木や動物の皮で作られた打楽器)のリズムに合わせて行われます。 カポエイラからインスピレーションを得た、速くて激しい動きです。

女性たちは長くて丸い、カラフルなスカートを着ています。 さらに、汗を拭くためにタオルを肩に掛けます。 男性はショートパンツとTシャツを着ます。 これらすべてはバトゥークの力強く激しいリズムに基づいています。

7 北方地域の踊り – マンビレ

北方地域の踊り – マンビレ

その意味は、ブラジルのアフリカ民族の歴史と直接結びついており、ブラジルのアフリカ民族の「祝賀」を表しています。 奴隷制度の廃止.

その普遍性において、 マンビレ これは芸術的な表現であり、古代のÁの統治を暗示する音楽、ダンス、歌を伴う行進です。アフリカセントラル。

この文化的表現の特徴的なリズムの 1 つはルンドゥムで、カリンボやマラバイショによく似ています。 マンビレは行列の形で、カトリックとアフリカの宗教、そしてポルトガル文化の要素を融合させた混合祭典として機能します。

栄誉ある聖人の一人は、司祭になった黒人の聖人として知られるサン・ベネディートです。 彼の姿はこの地域の住民に非常に崇拝されています。

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