イベリア連合の出現は、植民地ブラジルの権力を支配する社会集団の変化を促進しなかったにもかかわらず、植民地のいくつかの側面に一連の変化を確立しました。 スペインの支配は、トルデシリャス条約の終了とブラジルの土地でのアフリカの奴隷の供給の危機を意味しました。 この文脈で、コロニーの内部での盗賊の台頭に気づきます。
内陸の森の奥深くで、開拓者たちはセルトンからの麻薬、キロンボと金の探鉱で逃げたアフリカの奴隷の奪還を求めて冒険しました。 これらの活動に加えて、盗賊は沿岸地域の広い財産で奴隷労働を目的としたインド人の逮捕から大きな利益を得ました。 アフリカの奴隷の不足と先住民の奴隷の価値の低さは、この種の労働のための大きな消費者市場を生み出しました。
これらの奴隷化されたインディアンの商業化は、開拓者がリオダプラタ地域のスペインの植民者との接触を確立し始めたところまで発展しました。 この確立されたビジネスネットワーク全体は、16世紀から17世紀にかけてその行動を起こし、すでに植民地内の重要な商業活動を表しています。 一部の農民でさえ、先住民の労働力の捕獲と販売に関与しました。
1640年のイベリア連合の終焉とともに、ポルトガルの王冠は先住民の奴隷制の問題に直接干渉しました。 ヒスパニック支配の時代によって経済的に弱体化したポルトガルは、インディアンの奴隷制を禁止しました。 そのような措置で、ポルトガルの王冠は、アフリカの海岸の地域から連れてこられたアフリカの奴隷の取引でその利益を増やすことを目指しました。
そのような措置によって直接傷つけられたと感じて、サンパウロからのガールガイドのグループは組織しました イエズス会の司祭たちを、先住民の奴隷制に反対して、ヴィラ・デ・サンから追放した報復 ポール。 さらに、彼らはポルトガル政府に対するこの反乱の中で、農民であり開拓者であるアマドア・ブエノと同盟を組もうとしました。 サンパウロの先駆者たちは、アマドアブエノをサンパウロの知事の地位に昇格させることを意図していました。
ポルトガルからのある種の報復を恐れたアマドア・ブエノは運動に参加せず、王冠への忠誠を誓った。 これにより、サンパウロバンデイランテス運動は支持を失い、先住民の奴隷制の終了の命令が維持されました。
RainerSousa著
歴史を卒業
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiab/aclamacao-amador-bueno.htm
