"Auto da barca do inferno": 作品の分析

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ヘルズ バージ カー ポルトガルの作家による劇的なテキストです ギル・ビセンテ. この演劇作品では、罪人は天国に行くに値するという誤った確信を持っているにもかかわらず、地獄の船に乗ることを余儀なくされています。 このボートの運転手は悪魔であり、栄光のボートは天使です。

作品は 16 世紀の初めに書かれ、と呼ばれる芸術運動の一部です。 ヒューマニズム. したがって、それは中世の要素、つまりカトリックの宗教に関連する要素をもたらします。 しかし、彼はまた、風刺的なキャラクタードラマの中で、キャラクターの人間的な側面も大切にしています.

こちらもお読みください: マリリア・デ・ディルセウ — 18世紀後半に設定されたポルトガルの作品

この記事のトピック

  • 1 - Auto da barca do inferno についてのまとめ
  • 2 - 仕事の分析 Auto da barca do inferno
    • →作品登場人物 アウト・ダ・バルカ・ド・インフェルノ
    • → 仕事の時間 Auto da barca do inferno
    • → ワークスペース Auto da barca do inferno
    • → 作品のあらすじ Auto da barca do inferno
    • →アウト・ダ・バルカ・ド・インフェルノ作品の特徴
  • 3 - Auto da barca do inferno の歴史的背景
  • 4 - ギル・ビセンテの生涯

についてのまとめ ヘルズ バージ カー

  • ポルトガル人のギル・ビセンテは 1465 年に生まれ、1536 年に亡くなりました。

  • ヘルズ バージ カー 作者の最も有名な戯曲です。

  • ルネッサンスの文脈で、16世紀初頭に書かれました。

  • ヒューマニスティックな性格のドラマは、中世の特徴と社会風刺を示しています。

  • この作品では、天使と悪魔がボートを天国と地獄へと駆り立てます。

  • 愚か者のジョアンは、栄光の船に乗る唯一のキャラクターです。

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作品の分析 ヘルズ バージ カー

作品の登場人物 ヘルズ バージ カー

  • 悪魔

  • 相棒

  • 紳士

  • 天使

  • 十一

  • ジョアン

  • 靴屋

  • 修道士

  • ブリシダ

  • ユダヤ人

  • 検査官

  • 弁護士

  • 絞首刑

  • 騎士

  • 別の騎士

作業時間 ヘルズ バージ カー

作品は、アクションが行われる時間を示していません。 ただし、キャラクターの特徴から、 その作成時の文脈、つまり16世紀の初め.

ワークスペース ヘルズ バージ カー

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川のほとり、 2 隻のボートが係留されています。

作品のあらすじ ヘルズ バージ カー

紳士が川に到着し、悪魔が彼にボートに乗るように呼びかけます。. 貴族は彼女がどこへ行くのか知りたがっている。 悪魔は「失われた島」、つまり地獄に行くと答えます。 罪人は抵抗し、悪魔はすぐに乗船するように促します。 しかし、貴族は楽園に行く天使の船に乗りたいと思っています。

彼は神性を納得させようとします。彼は貴族であるため、楽園(または栄光)のボートが彼に適している. 天使は、「暴君はこの神聖な船に乗船することはできない」と答えた 「ちびっこたち」を軽蔑した貴族の顔をぶちまける。 この現実を目の当たりにして、受刑者は 後悔し、彼が生きている間、彼は地獄が存在するとは思わなかったと言います.

彼は、彼のために自殺したい「親愛なる女性」がいると主張しています。 その後、悪魔は女性が嘘をついていたことを明らかにします。 貴族は自分の運命を受け入れることになり、ボートに乗り込みます。 それから、 オンゼンネイロ(けちいろ)登場 彼はまた、地獄の船に乗ることを拒否し、楽園の船に乗りたいと思っています。 しかし、天使は彼らの侵入を防ぎます。

オンゼネイロは、世界に戻ってお金を稼ぎ、天使が彼に道を譲ってくれるかどうかを確認したいという願望を表しています。 悪魔は忍耐力を失い、彼を地獄の船に入れます。 次にジョーン・ザ・フールが登場、悪魔に行き、ボートが地獄に行くことを知ったとき、彼を治療し、 愚か者を栄光の船に乗せる天使に話しかける、悪意がなく、シンプルであるためです。

人生で多くの人を騙した靴屋がやってくる. 彼は悪魔と推論しようとします、彼はミサを聞いたと言います. 彼は栄光の船に乗り込みますが、天使は彼を悪魔に送り返します。 そこへ僧侶が恋人の少女と手をつないで現れる。. 修道士が船の行き先を悪魔に尋ねると、悪魔は「あなたが生きている間、恐れなかったあの燃える火へ」と答えます。

修道士は、この習慣が自分を地獄のような非難から守っていると信じていたため、混乱しています。 最後は地獄の船に乗り込む。 このような、 次の囚人は、Brísida Vaz という名の調達人です。、嘘をついてだまされたにもかかわらず、彼は楽園に行くと確信しています。

彼女は天使の思いやりを求めることにしましたが、天使も彼女の入場を拒否しました。 ブリシダ・ヴァズが地獄から船に乗り込んだ後、 ユダヤ人が現れ、ヤギを連れて行くために悪魔にお金を提供します. 無料で乗船できますが、フェリーの後部です。

検査官が来る、彼は自分の立場の人が地獄に行くべきだと驚いています。 しかし、人生において、彼は不公平で、賄賂を受け取っていました。 検査官が乗り込む前に、 検察官が現れ、彼も地獄に行くことを拒否します. その後、二人は栄光の船に向かい、楽園に行くに値することを天使に納得させようとしましたが、無駄でした.

次に現れるのは絞首刑にされた男、そして彼も地獄の船に乗り込みます。 ついに、 聖戦でムーア人に殺害された4人の騎士が登場. 彼らは天国に行くと確信していますが、悪魔は彼らを自分の船に呼び寄せます。 しかし、天使によると、彼らは「母なる教会の殉教者」であり、したがって「永遠の平和」に値する |1|. それから、 彼らは栄光の船で受け取られます.

作品の特徴 ヘルズ バージ カー

遊び ヘルズ バージ カーシーンに分割されておらず、1幕のみが特徴で、書かれています . これはギル・ビセンテの最も有名な作品であり、ヒューマニズムの一部であり、知的で芸術的な運動であり、 中世 そしてルネッサンス。

このヴィンセントのドラマは社会風刺であり、したがって 当時の社会を批判. 悪徳を非難し、人間の美徳を称賛するために、宗教的で道徳的なテーマがあります。 人気のあるキャラクターであり、汚い言葉を使用し、一般的なキャラクターを提示する.

こちらもご覧ください: いとこのバジリオ — 当時のブルジョア社会を批判する写実的な作品

の歴史的背景 ヘルズ バージ カー

遊び ヘルズ バージ カー D.の治世中に書かれた。 マヌエル 1 世は 1495 年に着手しました。 したがって、 の歴史的文脈に組み込まれている 再生、ポルトガルは依然として強いカトリックの影響を受けていますが. このように、ギル・ビセンテの作品には中世の特徴が残っていますが、人間的な側面も重視しています。

ギル・ビセンテの生涯

 ポルトガルのリスボンにあるギル・ビセンテ像。
 ポルトガルのリスボンにあるギル・ビセンテ像。

ギル・ビセンテ 1465年頃生まれ、ポルトガルの都市ギマランイスにあります。 その後、彼は金細工師として働いたようです。 彼は大学で学んだことはありませんでしたが、ラテン語、スペイン語、フランス語、イタリア語は知っていました。 彼はポルトガル王室の弟子であり、劇作家としての成功に貢献しました。. 作家は 1536 年にエヴォラで亡くなりました。

ノート

|1| ビセンテ、ギル。 ヘルズ バージ カー. リオデジャネイロ:ベストボルソ、2011年。

画像クレジット

[1] 編集スタジオ (再生)

ウォーリー・スーザ
文学教師 

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