専門の教師が用意した回答を使用して、文化産業と大衆文化に関する演習で知識をテストします。
質問1
芸術は新しい奴隷制にさらされました：資本主義市場のルールとイデオロギー で製造された「文化製品」の消費のアイデアと実践に基づく文化産業 シリーズ。 芸術作品は、資本主義の下にある他のすべてのものと同様に、商品です。
マリレナ・チャウイ、哲学への招待。
テキストによると、文化産業の特徴の1つは次のとおりです。
a）芸術作品の商業的利用。
b）芸術家と彼の芸術作品への感謝。
c）重要なコンテンツを含む作品の検閲。
d）芸術的創造の自由。
正しい代替案：a）芸術作品の商業的利用。
文化産業は、文化的要素を持っているが市場向けの製品の製造を特徴としています。
したがって、作品の関連性は、その市場価値と、販売される利益を生み出す可能性から理解されます。
質問2
「文化産業」の概念の創造者であるテオドール・アドルノとマックス・ホルクハイマーにとって、それは 性格を疎外し、その日に苦しんだ搾取についての批判的な思考の発達を防ぎます 今日まで。
この疎外感はどのように生み出されますか？
a）日常生活についての幻想を作り出し、過酷な日常生活を和らげ、すべてが順調であるという考えを発展させます。
b）文化的保護グループを作成し、文化的生産の均質性と戦う行動を展開する。
c）労働者に、他の人に気づかれずに、自分の文化だけを生み出して消費させる。
d）各国政府が定める基準に基づく文化的生産の均質化。
正しい代替案：a）日常生活についての幻想を作り出し、過酷な日常生活を和らげ、すべてが順調であるという考えを発展させます。
著者のために、文化産業は、娯楽に加えて、 振り返り、日常生活に代わるものはないが、「最後には」終わりがあるという考えを消費者に伝えます ハッピー。
質問3
文化産業について、代替案を特定する 正しくない:
a）それは芸術作品へのアクセスの民主化を可能にしますが、効果として、それは芸術作品の意味の空虚と質の喪失を生み出します。
b）文化産業は、日常生活への適合を目的とした疎外モデルの再現を通じて支配の形態を生み出します。
c）市場の需要に合わせたアートは、消費者がいる限り販売される製品として、枯渇する傾向があります。
d）文化産業は、芸術家の自律性と、制作における非常に複雑で多様性を可能にします。
正しい代替案：d）文化産業は、芸術家の自律性と、制作における大きな複雑さと多様性を可能にします。
その目的は市場であるため、文化的製品は容易に吸収され、消費されます。 したがって、彼らは可能な限り少ない労力を必要とし、アーティストの自律性を制限し、利益を目的とした生産の均質なモデルを作成します。
質問4
（Unitins / 2018）ドイツの哲学者で社会学者のテオドール・アドルノとマックス・ホルクハイマーにとって、文化産業はその唯一の目的として男性への依存と疎外を持っています。 それが発行する広告で世界を構成することによって、それは大衆を文化財の消費に誘惑し、彼らが生産関係で苦しんでいる搾取を忘れるようにします。
アドルノ、テオドール; ホルクハイマー、マックス。 文化産業–大衆の神秘化としての啓蒙主義。 で：文化産業と社会。 サンパウロ：Paz e Terra、2002年。
与えられたテキストを考慮し、アドルノとホルクハイマーの考えによれば、次のように述べるのは正しいです：
私。 文化産業は、消費主義と疎外に向けられた美学を形成する目的で繰り返されるパターンを使用しています。
II。 文化産業は、批判的な見方の発展を妨げる疑似満足を個人に促進します。
III。 文化産業は個人をその目的とし、意識的な自律から遠ざけます。
IV。 文化産業は現在のシステムのニーズを奨励し、個人が絶え間ない消費を実践するように導きます。
記載されている内容は正しいです。
a）I、II、IIIおよびIV。
b）IIIおよびIVのみ。
c）IおよびIIのみ。
d）IIおよびIIIのみ。
e）IおよびIVのみ。
正しい代替案：a）I、II、IIIおよびIV。
文化産業の特徴は次のとおりです。
- システムメンテナンスツールとしての観客の疎外を伴う消費を目的とした美的標準化。
- 批判的な感覚の低下と代替手段の欠如、誤った満足とシステムへの適応の必要性を生み出しました。
- 現在の基準によって吸収された均質化と個性の喪失。
- 個人の人間性の抹殺、消費によって満たされる傾向がある空虚を生成します。
したがって、提示されたすべての選択肢は正しいです。
質問5
このように、文化産業、メディア、マスメディア、大衆文化は、工業化の現象の機能として出現します。 これが、生産様式や人間の仕事の形で生み出される変化を通じて、特定の種類の産業（文化）と文化（ 大量）、一般的に経済生産で有効な同じ原則を一方および他方で実装する：機械の使用の増加と人間の仕事のリズムのリズムへの提出 機械; 労働者の搾取; 分業。
TeixeiraCoelho。 文化産業とは何ですか。 サンパウロ：ブラジリアンス、1980年。
著者にとって、文化産業と大衆文化は生産様式に直接関連しています。
a）技術者
b）科学者
c）資本家
d）社会主義者
正しい代替案：c）資本家
資本主義の生産様式に適した文化的生産は、文化産業と大衆文化の基盤です。 したがって、主な目的は、製品の品質や作成の自由度ではなく、利益を上げることを目的としています。
質問6
ヴァルター・ベンヤミンにとって、芸術作品を複製する可能性は、新しい社会的機能を想定して、芸術作品の「オーラ」を失います。
したがって、芸術作品の技術的な再現性により、次のことが可能になります。
a）芸術的制作における意味の喪失。
b）芸術へのアクセスの民主化。
c）作品の偽造。
d）アーティストへの感謝。
正しい代替案：b）芸術へのアクセスの民主化。
アドルノとホルクハイマーによって開発された理論に応えて、ウォルター・ベンヤミンは彼のテキストで彼の時代の芸術作品 技術的再現性（1935）は、 その複製。
ラジオ、映画、テレビ、報道機関を通じて複製および複製できるアートは、はるかに多くの人々にリーチすることを可能にします。
したがって、芸術はその「オーラ」を失い、美術館、劇場、または神聖な空間に限定された儀式ではなくなり、これらの空間から除外された社会階級に簡単にアクセスできるようになります。
質問7
ハイカルチャー、ポピュラー、マスカルチャーは、芸術的生産の生産、消費、流用の形態に関連する視点であり、それぞれ以下に関連しています。
a）支配階級、伝統的および消費者志向の症状。
b）高品質、低品質、品質なし。
c）本物の症状、消費を目的としたトレーニングと生産の需要。
d）鑑賞、消費および複製。
正しい代替案：a）支配階級、伝統的および消費者志向の兆候。
ハイカルチャーには、支配的な層からの準備と文化資本が必要です。 一方、大衆文化は、社会の慣習や伝統の現れに基づいています。 大衆文化とは、（大規模な）即時の大量消費を目的とした文化的製品の創造です。
質問8
メディアは、大衆文化を通じてシステムを維持する上で重要なイデオロギー的役割を果たしています。 動作の標準化と現在のモデルの受け入れは、以下から得られます。
a）アイデアの多元性
b）世論の管理
c）芸術作品への幅広いアクセス
d）文化的マルクス主義
正しい代替案：b）世論の管理
コミュニケーションの手段は、資本主義システムにおいて利益を目指す大企業によって所有されています。 したがって、世論の管理は、消費者市場を維持するためのツールです。
管理された個人は、行動と消費のパターンを維持し、利益を生み出し、現在のシステムを維持する傾向があります。
質問9
ヴァルターベンヤミンにとって、広告は個人と芸術の関係に起こった変化を反映しています。 これは、広告が次の理由によるものです。
a）は新しいアートフォームです。
b）美術展の宣伝に使用されます。
c）マーケティング目的のために芸術の排他的な要素を適切に使用します。
d）消費されるものの批判的な感覚と選択性を発達させる。
正しい代替案：c）マーケティング目的のために芸術の排他的な要素を適切に使用します。
広告は、芸術作品を通じて以前に開発された表現、情熱、感情を適切に表現します。 したがって、彼らは視聴者を誘惑し、提案されたアイデアへの接着を生成するためのモデルを作成します。
したがって、広告は、しばしば市場開発を目的としたイデオロギーを広めるためのツールになります。
質問10
（Enem / 2016）今日、文化産業は、精神的な逸脱の意味の精巧さを発達させていなかった開拓者や起業家から民主主義の文明的遺産を引き継いでいます。 歴史的に宗教が無力化されて以来、多くの宗派のいずれにも自由に参加できるように、誰もが自由に踊り、楽しむことができます。 しかし、常に経済的強制を反映するイデオロギーの選択の自由は、常に同じものを選択する自由として、すべての分野で明らかになります。
アドルノ、Tホルクハイマー、M。 啓発の弁証法：哲学的断片。 リオデジャネイロ：ザハール、1985年。
テキストの分析によると、西洋文明における選択の自由は（a）です。
a）社会的遺産。
b）政治的遺産。
c）道徳の産物。
d）人類の征服。
e）同時性の幻想。
正しい代替案：e）同時性の錯覚。
著者にとって、文化産業は、生成された選択の自由の誤った感覚に責任があります。 明らかに多様な文化的製品は、コンテンツの均質化と、現在のシステムを維持することを目的としたアクションの制御を隠します。
したがって、私たちの時代の特徴は、彼らが自由であるという幻想の下で生きる個人の疎外です。 選択するが、実際には、彼らは以前にによって決定された生活水準と消費の基準を選択することしかできません システム。
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