文学運動:トルバドゥリズムからポストモダニズムへ

文学運動(または文学学校)は、特定の歴史の期間からの作家と作品のグループを表しています。 それらは、同様の特徴とスタイルを持つ文学作品をまとめます。

1. トルバドゥリズム(12世紀から15世紀)

  • タイムコース:1189〜1434
  • 文学作品:愛、友人、嘲笑、のろいの歌。
  • 主な特徴:詩と音楽の結合; 宮廷愛; 苦しみを愛する。
  • トップライター:PaioSoaresdaTaveirós、Garcia de Resende、JoãoRuizde Castelo Branco、Nuno Pereira、FernãodaSilveira、Conde Vimioso、Aires Teles、DiogoBrandão。

フランスで中世に出現した最初の文学運動。 ポルトガルでは、出発点は カンティガダリベイリーナ (または カンティガデグアバイア)、トルバドールPaioSoaresdaTaveirósによって制作されました。

この運動の文学作品は、 歌集 そしてそれは、愛、友人、嘲笑、そして呪いの歌に分けられたトルバドゥールの歌によって特徴づけられました。

当時、詩は歌われることを意図していた、つまり楽器を伴っていたので、彼らはこの名前を受け取ります。

2. ヒューマニズム(15世紀と16世紀)

  • タイムコース:1418〜1527
  • 文学作品:人気のある劇場、宮殿の詩、歴史的な年代記。
  • 主な特徴:人間中心主義; 合理性; 科学主義。
  • トップライター:フェルナン・ロペス、ジル・ヴィセンテ、フランチェスコ・ペトラルカ、ダンテ・アリギエーリ、ジョヴァンニ・ボッカッチョ、ロッテルダムのエラスモ、トーマス・モア、ミシェル・ド・モンテーニュ。

ヒューマニズムは、トルバドゥリズムと古典主義の間の文学的、哲学的、芸術的な移行であり、中世から現代への移行の過程で出現しました。

その瞬間、中世の中心的特徴である人間中心主義(神がすべての中心にある)は、人間中心主義(人間が世界の中心にある)に道を譲り始めます。

したがって、ヒューマニズムは、その名前が示すように、人間を大切にし、世界と人間のより良い理解を可能にしようとしました。

3. 古典主義(16世紀)

  • タイムコース:1537〜1580
  • 文学作品:ソネットと叙事詩。
  • 主な特徴:古典的なモデルの模倣; ルネサンスヒューマニズム; 客観性。
  • トップライター:フランシスコ・サ・デ・ミランダ、ベルナルディム・リベイロ、アントニオ・フェレイラ、ルイス・デ・カモン、ミゲル・デ・セルバンテス。

古典の純粋さ、美しさ、完璧さ、厳密さ、バランスを追求した文学運動である古典主義は、ルネッサンスの文脈で出現しました。 このため、この時代の文学作品はルネサンス文学としても知られていました。

ポルトガルでは、古典主義の始まりは、イタリアにいた詩人フランシスコ・サ・デ・ミランダの帰還によって特徴づけられました。 それで、イタリアのヒューマニズムに触発されて、彼は「甘いスティルヌエボ」(スウィートニュースタイル)、ソネットの固定形式に基づいています。

古典主義の作家がこのより古典的なモデルと組み合わせた美的完成度を求めたことは注目に値します。 したがって、ギリシャローマ神話は探求されたテーマの1つです。

4. 16世紀(16世紀)

  • タイムコース:1500〜1600
  • 文学作品:旅行記、情報文学、イエズス会文学(キリスト教教育学)。
  • 主な特徴:物質的および精神的な成果; ドキュメンタリーおよび宗教的性格; 地球の高揚
  • トップライター:Pero Vaz de Caminha、JosédeAnchieta、ManueldaNóbrega、PerodeMagalhãesGândavo。

ブラジルで最初の文学運動である16世紀は、15世紀の初めに登場し、ポルトガル人がブラジルに到着したことを特徴としています。 当時のテキストは、旅行者が海外で見つけた土地の印象を表現する必要性から生じています。

したがって、旅行記と情報文学は、現時点で際立っている作品です。 形容詞と作者の印象に満ちた説明文が、この文学作品の主な特徴です。 最大のハイライトの1つは ペロヴァスデカミーニャからの手紙、1500年5月1日にブラジルで書かれました。

5. バロック(16、17、18世紀)

  • タイムコース:1601〜1767(ブラジル)/ 1580〜1756(ポルトガル)
  • 文学作品:叙事詩的、叙情的、風刺的、エロティック、宗教的な詩。 説教。
  • 主な特徴:カルト主義; 概念論; 言語の洗練。
  • トップライター:ベント・テイシェイラ、グレゴリオ・デ・マトス、マヌエル・ボテーリョ・デ・オリベイラ、ヴィチェンテ・ド・サルバドール修道士、マヌエル・ダ・サンタ・マリア・デ・イタパリカ修道士、司祭 アントニオ・ヴィエイラ、マヌエル・ベルナルデス神父、フランシスコ・マヌエル・デ・メロ、フランシスコ・ロドリゲス・ロボ、ソロル・マリアナ・アルコフォラード、アントニオ・ホセ・ダ シルバ。

当時の歴史的な二重性を表す文学運動であるバロックは、16世紀としても知られていました。

ポルトガルでは、この運動は1580年のカモンの死から始まりました。 ブラジルでは、バロックは少し後の1601年に、作品の出版とともに始まりました。 擬人法、ベント・テイシェイラ作。

このスタイルは、言葉遊びを評価した文献によって証明された、詳細、コントラストの評価に基づいていました。

6. アルカディアニズム(18世紀と19世紀)

  • タイムコース:1768〜1835(ブラジル)/ 1756〜1835(ポルトガル)
  • 文学作品:ソネット
  • 主な特徴:古典的な価値観; 合理主義; bucolicism
  • トップライター:クラウディオマヌエルダコスタ、ホセデサンタリタデュラン、ホセバジーリオダガマ、トマスアントニオゴンザガ、イナシオホセデアルバレンガペイショット、シルバアルバレンガ、ボカージュ、 アントニオ・ディニス・ダ・クルス・エ・シルバ、コレイア・ガルサン、マルケサ・デ・アロルナ、フランシスコ・ホセ・フレイレ、ドミンゴス・ドス・レイス・キタ、ニコラウ・トレンティーノ・デ・アルメイダ、フィリント エリシオ。

18世紀または新古典主義とも呼ばれるアルカディズムは、単純さを求めた文学運動でした。 ルミニストの理想に影響を受けて、それはイギリスで出現した産業革命の間の18世紀に現れます。

ブラジルでは、アルカディスモは1768年に 詩的な作品、クラウディオマヌエルダコスタとアルカディアウルトラマリーナの創設による、ヴィラリカ。 ポルトガルでは、1756年にリスボンにアルカディアルシタニアが設立されました。

アルカディアの作家たちは、誇張や過剰が悪名高い以前のバロック様式から離れ、都会の喧騒から遠く離れた田舎の生活を楽しんでいました。

7. ロマン主義(19世紀)

  • タイムコース:1836年から1880年(ブラジル)/ 1836年から1864年(ポルトガル)
  • 文学作品:ロマンチックな詩、インディアニスト、地域主義、歴史的および都市小説。
  • 主な特徴:イデオロギー; 自己中心性; ナショナリズム。
  • トップライター:GonçalvesdeMagalhães、GonçalvesDias、Teixeira and Souza、AraújoPorto-Alegre、JosédeAlencar、ÁlvaresdeAzevedo、Casimiro de Abreu、Fagundes Varela、Junqueira Freire、 カストロ・アウヴェス、トビアス・バレット、スザンドレード、ヴィスコンデ・ド・タウナイ、アルメイダ・ギャレット、アレシャンドレ・エルクラノ、アントニオ・フェリシアーノ・デ・カスティーリョ、オリベイラ・マレカ、カミーロ・カステロ・ブランコ、ジュリオ ディニス。

ロマン主義は、ブラジルとポルトガルの両方で激しい文学作品の瞬間でした。 この期間は3つの世代に分けられ、ブラジルでは、ナショナリスト-インドの世代、超ロマン主義の世代、お悔やみの世代として知られるようになりました。

最初の段階では、インド人が国民的英雄として選出され、文学作品は土地を高揚させることを目的としていました。 第二に、主な特徴は悲観主義と自己中心性であり、そのテーマは死、現実からの脱出、依存症、憂鬱を中心としていました。

第三段階では、自由と正義が主要なテーマであり、奴隷制度廃止運動がその瞬間の文学的生産の印でした。

8. リアリズム(19世紀)

  • タイムコース:1881年から1893年(ブラジル)/ 1865年から1890年(ポルトガル)
  • 文学作品:小説、短編小説、詩。
  • 主な特徴:信頼できる現実の肖像; 科学主義; 社会的苦情。
  • トップライター:マシャードデアシス、アンテロデクエンタル、ゲラジュンケイロ、セサリオヴェルデ、エサデケイロス。

現実主義運動はフランスで次の出版物から始まります ボヴァリー夫人 ギュスターヴ・フローベール著、1857年。 この新しい現実のビジョンはヨーロッパ全体に広がり、数十年後にブラジルに急速に到着しました。

ポルトガルでは、リアリズムは1865年に行われたQuestionCoimbrãから始まりました。 一方にはロマンチックな作家がいて、もう一方には、文学シーンの変化を求めて戦っていたコインブラ大学の学者たちがいました。

ブラジルでは、1881年にリアリズムが登場しました。 ブラスクバスの死後の回顧録、マシャードデアシス作。 この運動の文学的制作は、現実を捉えることに関係していたため、客観的で説明に満ちていました。

9. 自然主義(19世紀)

  • タイムコース:1881(ブラジル)/ 1875(ポルトガル)
  • 文学作品:事務
  • 主な特徴:リアリズムの急進化; 人間の機械論的見解; 科学主義。
  • トップライター:AluísioAzevedo、Raul Pompeia、Adolfo Caminha、InglêsdeSousa、EçadeQueiroz、Francisco TeixeiradeQueirós、JúlioLourençoPinto、AbelBotelho。

自然主義運動は1880年にフランスで登場し、作品が出版されました。 実験小説、エミール・ゾラ作。 ブラジルでは、自然主義がその出発点として小説の出版を持っていました ムラート (1881)、アルイジオ・デ・アゼベド作。 ポルトガルでは、 アマロ神父の犯罪 (1875)EçadeQueirozによって国の運動を開始しました。

自然主義は、現実の描写と知覚も印象的な特徴であるため、現実主義と密接に関連しています。 しかし、それはリアリズムを急進化する運動として定義されており、より誇張されており、病理学的特徴が存在します。

したがって、自然主義的な文学作品には、性格が不均衡で病的で不健康な小説が含まれます。

10. 高踏派(19世紀)

  • タイムコース:1882年から1893年(ブラジル)
  • 文学作品:詩、特にソネット
  • 主な特徴: 芸術のための芸術; 古典文化の価値化; 美的厳密さ。
  • トップライター:テオフィロ・ディアス、オラーヴォ・ビラック、アルベルト・デ・オリベイラ、ライムンド・コレイア、ヴィチェンテ・デ・カルヴァリョ、フランシスカ・ジュリア、ジョアン・ペーニャ、ゴンサルベス・クレスポ、アントニオ・フェイホ、セザーリオ・ヴェルデ。

高踏派運動は1866年にフランスで始まり、アンソロジーが出版されました。 パルナッソス現代. ブラジルでは、1882年に作品の出版とともにオープンしました。 ファンファーレ、テオフィロ・ディアス作。 ブラジルの最も偉大な高踏派の詩人、オラーヴォビラック、アルベルトデオリベイラ、ライムンドコレイアが、高踏派のトライアドを形成しました。

「芸術のための芸術」は、詩人がコンテンツの不利益に対してより大きな美的関心を持っていた高踏派運動の大きなモットーであることを覚えておく価値があります。 このように、客観的かつ現実のテーマに触発されて、パルナシアの作家は彼らの作品の中で形のカルトを示しました。

11. 象徴主義(19世紀と20世紀)

  • タイムコース:1893年から1901年(ブラジル)/ 1890年から1915年(ポルトガル)
  • 文学作品:詩
  • 主な特徴:主観主義; 神秘主義; 人間の精神性の価値化。
  • トップライター:Cruz e Souza、AlphonsusdeGuimarães、EugêniodeCastro、Camilo Pessanha、AntônioNobre。

文芸の象徴主義は、1857年にフランスで始まり、作品が出版されました。 惡の華、シャルル・ボードレール作。 ブラジルでは、クルス・イ・ソウザが1893年に彼の作品で運動を開始しました ミサ典書 (散文)と バックル (詩)。

ポルトガルでは、象徴主義は1890年に詩集から始まりました。 オアリスト、Eugenio deCastroによる。

主観主義、自己中心性、悲観主義がこの瞬間の生成に浸透し、その作家はそれを利用します 共感覚や頭韻法などの比喩的な表現で、彼らに強い音楽性を提供します 詩。

12. 前モダニズム(20世紀)

  • タイムコース:1900年から1922年(ブラジル)
  • 文学作品:小説と詩
  • 主な特徴:ナショナリズム; 地域主義; 美的シンクレティズム。
  • トップライター:Euclides da Cunha、GraçaAranha、Monteiro Lobato、Lima Barreto、Augusto doAnjos。

前モダニズムは、激しい文学作品を特徴とする過渡的な運動でした。 この期間中、作品は、悪名高い美的シンクレティズムを授けた、ネオリアリズム、ネオパルナシアン、ネオシンボリストという明確な特徴を持っていました。

いくつかのスタイルがありましたが、国の現実への関心は、制作された作品の最も印象的な特徴でした。 このように、前近代主義の作家たちは、セルタネージャのようないくつかのステレオタイプをわかりやすく説明しながら、社会を非難しようとしました。

13. モダニズム(20世紀)

  • タイムコース:1922年から1960年(ブラジル)/ 1915年から1960年(ポルトガル)
  • 文学作品:小説(都市、地域主義、親密な散文)と詩
  • 主な特徴:過去との決別; ダイナミックで批判的で疑問の精神。 芸術的な自由と独創性。
  • トップライター:オスヴァルド・デ・アンドラーデ、マリオ・デ・アンドラーデ、マヌエル・バンデイラ、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ、レイチェル・デ・ケイロス、ホルヘ・アマド、エリコ・ヴェリシモ、グラシリアーノ・ラモス、ヴィニシウス・デ Moraes、CecíliaMeireles、JoãoCabralde Melo Neto、Clarice Lispector、GuimarãesRosa、Murilo Mendes、Mario Quintana、Jorge de Lima、Ariano Suassuna、Lygia Fagundes テレス、フェルナンドペソア、マリオデサカルネイロ、アルマダネグレイロス、ブランキーノダフォンセカ、ジョアンガスパールシムエス、ホセレジオ、アルベスレドル、フェレイラデカストロ、ソエイロペレイラ ゴメス。

激しい文学作品で、ブラジルのモダニズム運動は1922年の近代美術の週から始まり、ポルトガルでは1915年に Orpheu Magazine.

ヨーロッパで出現した芸術的な前衛に触発されて、その時代の作家は過去の構造を壊すであろう新しいビジョンに賭けました。

ブラジルでは、運動は3つのフェーズに分けられました。フェーズヒロイカ(1922年から1930年)。 統合フェーズ(1930年から1945年); 45世代(1945年から1980年)。

ポルトガルでは、運動は3つの期間に分岐しました。OrphismoまたはGeraçãodeOrpheu(1915年から1927年)。 プレゼンスまたはプレゼンス生成(1927年から1940年); ネオリアリズム(1940年から1947年)。

14. ポストモダニズム(20世紀と21世紀)

  • タイムコース:1980年から現在まで
  • 文学作品:散文と詩
  • 主な特徴:値がない; 複数のスタイル; 個人主義
  • トップライター:AntônioCallado、AdéliaPrado、Caio Fernando Abreu、Carlos Heitor Cony、Cora Coralina、Dalton Trevisan、 Ferreira Gullar、Lya Luft、MillôrFernandes、MuriloRubião、NélidaPinõn、Paulo Leminski、Rubem Braga、 カケース。

ポストモダン運動は、1989年のベルリンの壁崩壊後に統合されました。 デジタル時代とグローバリゼーションの影響を受けて、芸術分野では新しいアイデアが生まれています。 この反芸術運動は、ポストモダンの人間の生活とコミュニケーションの拡大に密接に関連しています。

このようにして、この時代の作家は、複数のジャンル、ポリフォニー、間テクスト性を探求しました。 価値観とルールの欠如は、ポストモダン文学の生産に特徴を提示させました 例:曖昧で多様な現実が浸透した想像力、自発性、個人主義。

このトピックについては、:

  • 時代のスタイル
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  • ポルトガル文学

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