フェルナンドペソア 1888年6月13日にポルトガルのリスボンで生まれました。 彼は匿名で孤独な生活を送り、1935年に肝硬変で亡くなりました。
この独創的な芸術家について話すとき、すべての詩を区別する必要があります 彼の本名（正統の詩）と他のすべての人で署名され、彼に起因する 同形異音語： アルベルトカイロ、アルバロデカンポス、リカルドレイス。
THE 同形異音語の問題 それはフェルナンドペソアの性格に関連する個人的な特徴から生じます：「私」の展開、 アイデンティティと偽りの誠実さ、彼の文学作品の特許を取得し、その詩を生み出した条件 フォローする：
オートサイコグラフィー
詩人は偽り者です。
完全にふりをする
誰がそれが痛みのふりをするのか
彼が本当に感じる痛み。
そして彼が書いたものを読む人々は、
痛みで彼らは気分が良い、
彼が持っていた2つではなく、
しかし、彼らが持っていないものだけです。
ホイールレールなど
理由を楽しませるために、それは変わります、
そのロープトレイン
ハートと呼ばれる
人、フェルナンド。 叙情的で劇的な、で：フェルナンドペソアの作品
も参照してください： フェルナンドペソアの最高の詩
フェルナンドペソアの同形異音語
アルベルトカイロ
それは一見単純な詩ですが、実際には、哲学的な複雑さを隠しており、 世界の認識と彼が見ているものをシンボルに変換する人間の傾向、彼の本当のことを理解することができない 意味。
子供
妖精を考えて妖精を信じる子
病気の神のように振る舞いますが、神のように振る舞います。
存在しないものがあると主張しているのに
あなたは物事がどのように存在するか、それらが存在することを知っています、
それはそれが存在することを知っていて、それは説明しません、
あなたは何かが存在する理由がないことを知っています、
あることはある時点にあることであることを知ってください
彼は、思考が単なるポイントではないことを知りません。
リカルド・レイス
医師のリカルド・レイスは、フェルナンド・ペソアの「古典的な」異音語であり、ギリシャとラテンの古典の影響として、 "今を楽しめ"、 人生の簡潔さと瞬間を楽しむ必要性を考えると。
天使や神々
天使や神々、私たちはいつも持っていました、
上記の邪魔されたビュー
私たちからそして私たちを説得する
他の存在が行動します。
上記のように野原の牛
彼らが理解していない私たちの努力は、
それらを強制し、強制します
そして彼らは私たちに気づきません、
私たちの意志と思考
他の人が私たちを導くのは手です
彼らが望むところそして私達はしません。
今やめないで... 広告の後にもっとあります;）
アルバロデカンポス
フェルナンドペソアの未来的な異音語である彼は、近代化への熱意に続く激しい苦悩の表現でも知られています。 苦い段階で、詩人は長い詩を書き、その中で彼は実存的な大きな幻滅を明らかにしました。 タバコ屋で見ることができるように：
たばこ屋
私は何もない。
私は決して何にもなりません。
私は何にもなりたくありません。
それとは別に、私には世界のすべての夢があります。
私の部屋の窓、
誰もそれが誰であるかを知らない世界の数百万の1つの私の4分の1から
（そして、彼らがそれが誰であるかを知っていたら、彼らは何を知っているでしょうか？）、
人が絶えず交差する通りの謎に行き、
すべての考えにアクセスできない通りの場合、
本当の、ありえないほど本当の、正しい、未知の権利、
石や存在の下にあるものの謎で、
壁の湿気と男性の白い髪による死で、
Destinyが何もない道に沿ってすべてのカートを運転している。 (...).
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ポルトガルのモダニズム
フェルナンドペソアについて話すとき、ポルトガルのモダニズムを最初に思い出すことが最も重要です。
すべての文学的美学は歴史的および政治的文脈から来ているので、ポルトガルのモダニズムは下に現れました 連続したストライキとの発生によってもたらされた困難を伴う、大きな内部不安定性の気候 第一次世界大戦。
1908年のシャルル10世の暗殺は、共和国の布告の出発点でした。 それに伴い、海外の植民地を守る必要が生じたため、ポルトガルの人々は懐かしさを際立たせました。
古い海の栄光の記憶と、失踪後に国を支配した混乱への嘆き DomSebastiãoは、モダニズムそのものを表す雑誌の誕生の発祥地としての役割を果たしました。 マガジン "オルフェウス"、1915年に公開されました。 詳細については、: オルフィスム：ポルトガルのモダニズムの第一段階.
その一部は、次のような非常に重要な芸術家でした マリオデサカルネイロ、ルイスモンタルヴォル、ホセデアルマダネグレイロス、フェルナンドペソア。
その内容は、美的および文字的に確立された価値観の疑問に基づいており、 産業革命 そして、時代の芸術的生産に言及するすべての規則と慣習の解放において。
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*画像クレジット： Georgios Kollides / シャッターストック
VâniaDuarte著
手紙で卒業
