ロマン主義のブラジル人作家の文学作品は、3つの世代に細分されます。 これらは、ブラジルのいわゆるロマンチックな世代です。
初代と呼ばれる ナショナリスト または インディアニスト. 2番目のロマンチックな世代は「世紀の悪の世代"と"の3番目コンドル世代".
初代
ナショナリストまたはインディアニスト世代とも呼ばれ、自然の高揚、歴史的過去への回帰、中世主義、インド人の姿での国民的英雄の創造によって特徴づけられました。
先住民へのこの言及は、ブラジル文学のこの段階の名前を生み出しました。
感情と信心深さもまた、第一世代の作家の文学作品の際立った特徴です。
主な詩人の中で、ゴンサウヴェスディアス、ゴンサウヴェスデマガリャエス、アラウホポルトアレグレを強調することができます。
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第2世代
バイロン卿とマセットの詩に大きな影響を受けたのは、世紀の邪悪な世代です。 このため、「バイロニック世代」とも呼ばれます。
文学のこの段階からの作品は、自己中心性、自由奔放な否定性、悲観主義、疑い、10代の幻滅、そして絶え間ない退屈に染み込んでいます。
これらは、世紀の真の悪である超ロマン主義の特徴です。
好きなテーマは現実からの脱出であり、それは子供の頃の理想化、夢の処女、そして死の高揚に現れます。
この世代の主な詩人は、アルヴァレス・デ・アゼベド、カシミーロ・デ・アブレウ、ジュンケイラ・フレイレ、ファガンデス・ヴァレラでした。
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第三世代
コンドレイラ世代は、社会的および自由主義的な詩によって特徴づけられました。 それは、ドムペドロ2世の治世の後半の内部闘争を反映しています。
この世代は、彼の政治的・社会的詩であるヴィクトル・ユーゴーの考えに強く影響を受けました。
この関係の結果として、文学のこの段階は「ヒューゴアン世代」とも呼ばれます。
コンドルイロという用語は、若いロマン派が採用した自由の象徴であるコンドル、アンデス山脈の頂上に生息するワシの結果です。
その主な代表者はカストロ・アウヴェスであり、スザンドレードがそれに続いた。
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ブラジルのロマン主義
の始まり ブラジルのロマン主義 それは1808年の王室の到着によって分類されます。 それは大きくて激しい都市化の時期であり、それは新しいヨーロッパのトレンドのためのアイデアの自由な分野の普及を可能にします。
ブラジルのロマン主義は、フランス革命と米国独立のリベラルな考えに影響されています。
同時に、国は独立に向かって動いていました。 1822年以降、歴史的過去への回帰、地上のものの価値化、自然の高揚により、ナショナリズムを成長させるのは理想です。
ブラジルのロマン主義のランドマークと見なされている作品は Niteróiマガジン と詩の本 詩的なため息と憧れ、1836年にGonçalvesMagalhãesによって出版されました。
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ヨーロッパにおけるロマン主義の世代
ヨーロッパのロマン主義は、1774年にドイツで小説が出版されたことで特徴づけられています ウェルテル、ゲーテ作。 この作品は、ロマンチックな感情、自殺による現実逃避の基礎を築きます。
それらはまた、イギリスのウォルター・スコットによるバイロン卿とアイヴァンホーの超ロマンチックな詩のアイデアに直接影響を与えます。
ポルトガルのロマンチックな世代
O ポルトガルのロマン主義 これは、第1世代と第2世代の2つの世代に細分されます。
ポルトガルの最初のロマンチックな世代は、アルメイダ・ガレットやアレシャンドレ・エルクラノなど、新古典主義モデルをまだ使用している作家が特徴です。
ポルトガルの2番目のロマンチックな世代は、超ロマン主義に囲まれた文学作品によって表されます。
このモデルは、カミーロ・カステロ・ブランコとソアレス・デ・パッソスの作品に見ることができます。
詩のロマンチックな世代
詩は、ブラジルのロマンチックな世代の文芸的表現の主な形態の1つです。 すべての世代の著者の代表があります。
ゴンサウヴェスディアス
著者のゴンサウヴェスディアス（1823-1864）は、ブラジルのロマン主義の強化に責任があると考えられています。
それは、I-Juca-Piramaのように、インド人の姿を理想化する民族主義的な詩を提示します。
「私の死の歌、
ウォリアーズ、聞いた：
私はジャングルの子供です、
ジャングルの中で私は育ちました。
降りてくる戦士
トゥピ族から。
強大な部族から、
今彷徨っている人
気まぐれな運命のために、
ウォリアーズ、私は生まれました。
私は勇敢です、私は強いです、
私は北の子供です。
私の死の歌、
ウォリアーズ、聞いた」
アルヴァレスデアゼベド
アルヴァレス・デ・アゼベドの詩（1831-1853）は、愛、死、素朴な乙女、夢見る処女、天国の娘、10代の夢の中の神秘的な女性のスピーチによって特徴づけられます。 欲求不満、苦しみ、痛み、そして死が一般的です。
死にゆく記憶
胸の繊維が切れたとき
霊が生きている痛みを束縛しますように、
私のために涙をこぼさないでください
痴呆まぶたに。
そして、不純な物質でさえ落葉しないでください
風を眠らせる谷の花：
喜びのメモはしたくない
私の悲しい考えのために黙れ。
私は退屈が去るように人生を去ります
砂漠から、歩行者のポイント
長い悪夢の時間のように
それは鐘の鐘で解きます（...）
カストロ・アウヴェス
最初のロマンチックな世代の詩人とは異なり、カストロ・アウヴェス（1847-1871）は以前に宇宙を拡大しました 愛、女性、夢、集団、奴隷制度廃止運動、そして クラス。
そんな感じです 奴隷船、1868年9月7日にラルゴデサンフランシスコロースクールで宣言された詩。 その詩はアフリカの人々を高揚させます。
そして旗が貸す人がいます
そんなに多くの悪名と臆病をカバーするために...
そして彼女をそのパーティーにしましょう
冷たいバッカス祭の不純なマントで...
我が神よ！ 我が神よ！ しかし、この旗は何ですか、
カラスの巣にどれほど無礼なのか...
沈黙... ミューズ！ 泣いて、そんなに泣いて
パビリオンがあなたの涙で洗い流されますように...
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