O シンクレティズム それは、別のものを形成するいくつかの宗教とイデオロギーの結合によって特徴付けられます。
現在、最も目に見えるシンクレティズムは宗教的なものですが、イデオロギー的なものは社会科学と人間科学のいくつかの分野にも存在しています。
宗教的シンクロリズム
シンクレティズムは、特定の信念に影響を与えたさまざまな宗教の要素を視覚化することが可能な宗教に存在します。
たとえば、カトリックはユダヤ教から生まれ、過越の祭りなどのさまざまなユダヤ教の祝祭を採用しました。これはキリスト教徒にとって別の意味を持ちました。
同様に、カトリック教会は、画像の使用など、ローマ帝国の異教の宗教からの慣習を吸収しました。 司祭の祭服や真夏などの異教の祭りは、聖ヨハネの祭典に変わりました バプテスト。
純粋な宗教は存在しないため、これはすべての宗教で見られます。
ブラジルの宗教的シンクロリズム
ブラジルでは、シンクレティズムは、の要素を組み込んだアフリカを拠点とする宗教の間で明白です。 カトリック. この混合物は国のさまざまな地域で異なって処理されたことを強調することが重要です。
この現象の主な理由は、植民地化の際にポルトガルが行使した権力の形態です。
植民地化プロジェクトで王冠と教会が団結したため、征服された人々にカトリックへの改宗が課されました。 インド人のように、奴隷にされた黒人はカトリックの宗教を採用することを余儀なくされました。
アンゴラなどの領土の征服に直面して、植民地は黒人アフリカ人の奴隷制を利用し始めました。これは有益な貿易をもたらしました。 このように、教会は無給の先住民労働者の使用を非難したが、先住民と黒人の間の奴隷制は共存し始めた。
改宗の決意により、捕らえられた奴隷は、彼らをブラジルに輸送した船でさえ、カトリックの宗教と接触するようになりました。
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アフリカのオリシャ
彼らが回心を受け入れなかった場合に課されるであろう罰に脅かされて、多くの奴隷は明らかにカトリックの宗教を受け入れましたが、彼らの起源のオリシャのカルトを維持しました。
一方、白人の領主たちは、日曜日に歌ったり踊ったり、奴隷の宿舎で祈りや太鼓を鳴らしたりすることを許可しました。
一部の歴史家は、マスターがこのようにして奴隷がアフリカを記憶に留めると信じていたと主張しています。 このようにして、彼らは異なるグループ間の競争を忘れず、奴隷制の状態に対する反乱を回避します。
ポルトガル人が崇拝しているカトリック教会の人物の中には、奴隷がいるサンタバーバラがいます。 彼らは歌うふりをしましたが、実際には、カルトはヤンサン、セクシュアリティのオリシャ、風の女神、そして 光線。
傷と傷のある聖ラザロは、皮膚病のオリシャであるオモルとシンクロナイズされています。
自分の人生を子宮から離れさせる女神イエマンジャは、ノッサ・セニョーラ・ダ・コンセイソンなど、聖母マリアの特定の宗派とシンクロナイズされています。 それは国の異なる地域で異なって発生するので、同じ聖人またはオリシャのシンクレティズムは同一ではありません。
たとえば、リオデジャネイロでは、戦争オリシャオグンはサンホルヘとシンクロナイズされています。 バイーア州 聖アントニオと。
鎧と兜をかぶった聖ジョージがドラゴンと勇敢に戦っているイメージは、赤ちゃんを腕に抱いている聖アントニオとは対照的です。 しかし、教会によれば、サント・アントニオも兵士であったため、彼は戦いました。これは、オグンとのシンクレティズムを説明しています。
アフリカ系ブラジル人の宗教
奴隷労働の搾取の期間中、ブラジルはアフリカのさまざまな地域から人々を受け入れました。 彼らは異なる場所から来たので、彼らは同じ言語を話さず、また異なるオリシャを崇拝し、異なる伝統を持っていました。
一部の人々は彼らの間で争い、共通して、植民地で奴隷にされたという事実だけを共有しました。 ブラジルはスーダン、ギニア、バントゥーの黒人を受け入れました。 多様性は、ギニア人がイスラム教徒で構成されているようなものです。
カンドンブレ
の名前 カンドンブレ 宗教と奴隷化された黒人の多くの宗教的兆候のセットに。
カンドンブレという言葉は、アフリカンダンスを表すオノマトペです。 歴史家がアフリカの宗教をさまざまなカンドンブレとして分類しているのはそのためです。結局のところ、カンドンブレはナゴ、ケト、イジェクサなどの国に分かれています。
この宗教の実践者は、彼らの実践を続けるために、ブラジルの各工場と地域で見つけた状況に適応しなければなりませんでした。 したがって、彼らは彼らのカルトを生かし続けることを目的として、この適応プロセスで聖人の饗宴と彼らのイメージを採用しました。
ウンバンダ
リオデジャネイロでは、20世紀初頭、シンクレティズムの別の現象が ウンバンダ.
これは、アフリカ系ブラジル人の宗教、カトリック、先住民の伝説、そしてアラン・カルデックのスピリチュアリズムが混ざり合ったものです。 だからこそ、シンクロナイズドとして生まれた信念です。
その概念原理である「光、慈善、愛」はスピリティズムに由来し、オリシャを崇拝する方法は、基本的にカンドンブレに起源があります。 しかし、これとは異なり、先住民も崇拝されています。
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