私は叙情的です。 文学のテキストで叙情的な自己を識別する

SLEEP STREET…それはすべて暗いです! ...

通りで寝る…真っ暗…

そして私の足音、誰がそれらを聞くことができますか?

あなたの平和で純粋な睡眠を眠りなさい、

あなたのランプで、あなたの平和な庭で…

眠り…泥棒はいません、私はあなたを保証します…

それらを追いかける警備員はいません…

真夜中、壁のように、

小さな星はコオロギのように歌います…


叙情的なスピーチは一人称で作られているので、作家の声を彼が作成した声、叙情的な自己と混同することは非常に一般的です

風が歩道で眠っています、

犬のようにねじれた風…

寝て、小さな通り...何もない...

私の歩みだけ…でもとても軽いのは、

夜明けにさえ、

私の将来のたまり場のもの...

マリオキンタナ

あなたが今読んでいる小さな詩は、私たちの最も偉大なブラジルの詩人の一人によるものです。 マリオキンタナ. マリオは大人と子供のための詩を書きました、そしてそれらの中で私たちは多くの物語について私たちに話す様々な声を聞くことができます、現実または架空のもの。 これらの声は通常、詩の中である種のキャラクターによって話されています。 私の歌詞. しかし、あなたは「叙情的な自己」が何であるか知っていますか?

感情と密接に関係している詩のジャンルを指す「叙情的」という言葉から説明を始めましょう。 これらの詩では、感情と親密な詩が叙情的な自己を通して歌われます。叙情的な自己は、人生と世界についての彼の感情と認識を明らかにし、明らかにする人です。 詩に声を与えるこの「私」は、一人称で話す主題の反射を提示する詩人の創造に他ならないことがわかりました。

一人称(私)で構成された談話であるため、多くの人が叙情的な自己と詩を書いている詩人を混同してしまいます。 時々、彼の個人的な話を詩に貸すのは詩人自身です。 これは、カルロスドラモンドデアンドラーデの詩で起こっていることです。

板平野の自信

何年か私はイタビラに住んでいました。
主にイタビラで生まれました。
だから私は悲しい、誇りに思っています。鉄でできています。
歩道の90パーセントの鉄。
魂の80パーセントの鉄。
そして、人生の何からのこの疎外は、多孔性とコミュニケーションです。

私の仕事を麻痺させる愛への欲求、
イタビラから来て、その白い夜から、女性も地平線もありません。

そして、私をとても面白がらせる苦しみの習慣は、
それは甘いイタビラの遺産です。

イタビラから私は今あなたに提供するいくつかの贈り物を持ってきました:
この鉄の石、ブラジルの未来の鋼、
古い聖人アルフレドデュバルのこの聖ベネディクト。
このバク革は、リビングルームのソファに配置されています。
このプライド、このお辞儀をした頭...

私は金を持っていました、私は牛を持っていました、私は農場を持っていました。
今日、私は公務員です。
イタビラは壁の絵です。
しかし、それはどのように痛いです!

カルロスドラモンドデアンドラーデ

ドラモンドの詩の叙情的な自己は詩人の人生の記憶に取って代わったので、この場合、これは作家の感情に声を与えるために発明されたキャラクターではないと言うのは正しいです。 叙情的な自己は、とりわけ、 文学のテキスト、それは私たちが比喩を見つけることができる言語が特別に精巧に作られたものです、 比喩 差別化されたスコアに加えて、建設。 文芸テキストでは、文学とは見なされない非文芸テキストで起こることとは異なり、架空の宇宙は作家や詩人の手から飛び出します。 あなたは見ましたか? 叙情的な自己が何であるかを知ったので、それを見つけようとするためにいくつかの詩を読んでみませんか? 良い読書!


ルアナ・カストロ
手紙で卒業

私は叙情的です。 文学のテキストで叙情的な自己を識別する

私は叙情的です。 文学のテキストで叙情的な自己を識別する

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