エミール・デュルケームの理論の中心的な関心事は、男性が社会でどのように生きているか、つまり社会的結束がどのように起こっているかを理解することです。 彼によると、これはの適合性によって与えられます 集合意識への特定の良心.
特定の意識は、私たち一人一人に個人的であり、私たちを個人（個人の人格）として特徴づける状態を含むものですが、集合意識は 社会の構成員に共通する一連の信念と感情、それ自身の生命を持っている、すなわち、それは存在するために個人に依存しない決定されたシステムである。 それはすべて社会的良心です。
意識の2つの形態は連帯しており、たとえ別個であっても、互いに関連しており、個人と社会のつながりを可能にします。
デュルケームの場合、連帯には2つのタイプがあります。 力学 そしてその オーガニック. 機械的なタイプの連帯は、個人をグループにリンクするだけでなく、社会的絆を生み出すのは個人間の類似性であるため、この接続の詳細を調和させます。 この場合、社会的分業は小さいか、単に存在しません。 個人意識と集合意識の間にはアイデンティティがあります。つまり、男性は互いに類似しているため、社会的アイデンティティが発生します。 一例として、私たちは「原始的な」社会を持っています。 機械的連帯の権利は抑圧的であることを強調することが重要です。 不法な行動は集合意識に反し、その良心を強化するために罰則を適用する必要があるため、社会的結束を維持するのに役立ちます。
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一方、有機的連帯とは、高い社会的分業（DST）の結果であり、 専門家は社会的相互依存を引き起こします、つまり、それは個人間の違いが原因です ソーシャルボンド。 性感染症が激しいため、個人の意識が優勢であり、各個人が独自の行動範囲を持っています。 個人がお互いにもっと依存しているので、集合意識においてより強い結束を発揮する人格。 その他。 この形の連帯では、個人はもはや子孫関係に従ってではなく、彼らが実行する社会的活動の特定の性質に従ってグループ化されます。 例として、資本主義社会があります。 この連帯の権利は、回復的または協力的であり、行動は一部の個人を傷つけ、他の個人を傷つけません。 この種の権利は、個人が社会での生活に復帰できるようにすることを目的としています。
したがって、連帯のタイプを決定する良心のタイプと、特定の社会内の個人間のリンクを維持する権利との間には相関関係があります。
JoãoFranciscoP。 カブラル
ブラジルの学校協力者
ウベルランディア連邦大学を哲学で卒業-UFU
カンピーナス州立大学の哲学修士課程-UNICAMP
学校や学業でこのテキストを参照しますか？ 見てください：
CABRAL、JoãoFranciscoPereira。 「デュルケームにおける連帯、良心、法の形態」; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-formas-solidariedade-consciencia-direito-durkheim.htm. 2021年6月29日にアクセス。
