ブラジルの文化:文化的表現とトレーニング

ブラジルの文化は、歴史を通じて国に住んできた人々の伝統、文化的表現、習慣、料理、宗教のセットによって表されます。

民族の異人種間混交の大きなプロセスのために、ブラジルは 世界最大の文化的多様性.

簡単に言えば、ブラジルの文化的形成は、 インド人、O それは ヨーロッパの移民。 しかし、他の国籍の人々もブラジルにやって来て、彼らの伝統と習慣を持ち込み、この膨大な数に貢献しました。

その多様性のために、ブラジルの文化は均一に理解することができません、それは 領土のさまざまな地域で表現されているさまざまな文化的要素の結果 ブラジル人。

しかし、ブラジルの多様性は常に不平等で階層的な関係を伴い、強い 社会的不当 特に黒人や先住民に対する何世紀にもわたる暴力。

について見る 文化の意味.

ブラジルの文化的兆候

文化的表現は、人々の表現、彼らの儀式やお祝いです。 ブラジルのいくつかの文化イベントを発見してください。

パリンティンスの祭り

Festival de Parintinsは、1965年以来、アマゾナス州のパリンティンス市で開催されています。 祭りを代表する2頭の牛、ボイガランティドとボイカプリチョソの間には、3日間のパレードと競争があります。

審査員団は、筋書き、音楽、寓話などの項目を評価し、最終評点を与える責任があります。 パリンティンスフェスティバルは、ブラジルの文化遺産と見なされています。

パリンティンスパリンティンスの祭り。

6月のお祝い

サンジョアンとも呼ばれるフェスタジュニーナは、ブラジルの北東部で伝統的で、6月に開催されます。 この伝統はポルトガル人によってもたらされ、アフリカや先住民の影響を受けました。

これらのパーティーでは、スクエアダンスとリボンスティックのプレゼンテーションが行われ、装飾はカラフルな旗と風船で作られています。 6月の祭りで出される典型的な食べ物には、パモーニャ、クラウ、ホミニー、ポップコーンがあります。

6月のお祝いフェスタジュニーナでのダンスプレゼンテーション。

サンバスクールのパレード

サンバスクールパレードはカーニバル中に行われ、ブラジルで最も有名な文化イベントです。 最も重要なパレードは、リオデジャネイロのサンボードロモダマルケスデサプカイで行われます。

いくつかのサンバスクールが豪華な装飾の衣装と山車でパレードし、審査委員会がプレゼンテーションを評価します。 一般の人々はスタンドからパレードを見て、プレゼンテーションはブラジル全土に生放送されます。

カーニバルリオデジャネイロのサンバスクールパレード。

フレヴォ

フレヴォは、ペルナンブコ州の北東部、特にレシフェとオリンダの都市からの典型的なダンスです。 ユネスコの無形文化遺産に登録されています。

この踊りは奴隷制廃止の時代に起源があり、路上でのカーニバルを祝うために解放された奴隷によって作成されました。 フレヴォのダンサーはとてもカラフルな服を着て、小さな傘を持って踊ります。

フレヴォフレヴォのプレゼンテーション。

マクレレ

マクレレは、棒で作られたダンスまたはゲームで、アタバキなどの楽器が付属しています。 この文化的兆候はアフリカに起源があり、ブラジルでは先住民の影響を受けたと考えられています。

いくつかの伝説によると、マクレレは、部族に襲われ、2本の棒だけで身を守ることができて英雄になった戦士の物語です。

マクレレマクレレ。

ブラジル文化の形成

ブラジルの文化は、ポルトガル人がブラジルに到着し、さまざまな民族グループのインド人が占領していた領土の植民地化が始まったことで形成され始めました。

その後、ヨーロッパの植民者は何百万人もの黒人アフリカ人をブラジルで奴隷として働かせました。 奴隷制は、ポルトガルの植民地時代を通して、また帝国時代にも使用されました。

19世紀以降、数人のヨーロッパ人移民、特にイタリア人とドイツ人がブラジルの土地で働くようになりました。 そして20世紀初頭、ブラジルにも多くの日本人が受け入れられました。

これらの民族グループはそれぞれ、ブラジルの文化に強い影響を与え、彼らの伝統、文化的表現、宗教、料理をもたらしました。

これらの文化的要素は、ブラジルの領土で再現されただけでなく、統合され、 一緒にすべてのブラジルの文化の基礎である新しい文化的要素に自分自身を変換します。

についてもっと知る 文化的多様性 とについて ブラジル人の形成.

先住民の影響

先住民はこの領土に何千年も住んでいて、さまざまな民族グループに属していました。 植民地化期間中に最も顕著なものの中には トゥピ そしてその グアラニー族.

インド人は独自の言語、宗教、料理、伝統を持っていましたが、植民者によって激しく抑圧されました。 たとえば、イエズス会を通じて、数人のイエズス会の司祭が先住民を教化する目的でブラジルにやって来ました。

厳しい抑圧にもかかわらず、ハンモックで寝る習慣や陶器の製造など、先住民の遺産の多くの文化的要素が今日のブラジル社会にまだ存在しています。

料理では、肉とキャッサバの葉で作った米と小麦粉を添えたシチューの一種であるマニソバが土着の料理です。 そして、ツクピー、キャッサバ、ジャンブ、エビを使った料理、タカカ。

タカカタカカ。

ポルトガル語の多くの単語も先住民の起源です。 ワニ、オポッサム、ピラルク、ツグミ、アリクイ、オオハシ、アマガエル、ボアコンストリクターは、いくつかの動物の名前の例です。

イビラプエラ、クリチバ、マカパ、セルジッペ、サプカイ、グアルジャ、イグアスは場所を指す言葉であり、ポルトガル語にも組み込まれています。

ブラジルの民間伝承も、先住民の伝説の多くを吸収しました。 最も有名な例の1つは、森の中を豚に乗って滝、川、森の動物を保護する役割を担う少年、カイポラです。

詳細については 先住民の文化、O ブラジルの民間伝承 そしてその ブラジルの民間伝承のキャラクター.

アフリカの影響

アフリカ人は奴隷貿易船でブラジルの領土に連れて行かれ、300年以上の間入植者によって奴隷にされました。 これらのアフリカ人は異なる民族であり、異なる言語を話し、独自の文化を持っていました。

先住民のように、奴隷にされた黒人は彼らの信仰を公言し、彼らの文化的顕現を実行することを禁じられました。 しかし、弾圧にもかかわらず、その文化の多くはブラジルの人々に吸収されました。

料理では、アフリカ料理で広く使われているパーム油が際立っており、今日のバイアン料理に欠かせない食材です。 パーム油で作られたバイーアの典型的な料理の1つはアカラジェです。

エビのビーンボールアカラジェを準備するバイアナ。

アフリカを拠点とする宗教も、アフリカ起源の要素を用いて開発されました。 ウンバンダとカンドンブレはどちらも、アフリカの神であるオリシャを崇拝しています。

アフリカ人もブラジル音楽に重要な影響を及ぼしました。いくつかの楽器は、アタバキ、アゴゴ、アフォクセ、ビリンバウです。

ビリンバウは、防衛機制として奴隷化された黒人によって開発された戦いであるカポエイラの主要な道具であり、今日、世界中のいくつかの国で実践されています。

カポエイラカポエイラホイール。

詳細については アフリカ系ブラジル人の文化 とアフリカのマトリックス宗教 ウンバンダ そして カンドンブレ.

移民の影響

最初の移民は、322年間ブラジルの領土に植民地化したポルトガル人でした。 その主な影響は、間違いなく、 ポルトガル語 -公用語であり、ブラジルの領土全体で話されています。

他の顕著なポルトガルの影響はカトリックでした。 カトリックはその歴史を通してブラジル社会の基盤であり、国内で最も信奉者がいる宗教であり続けています。

19世紀以降、他のヨーロッパ人移民がブラジルに到着し始め、その多くはコーヒー農園で働いていました。 イタリア人とドイツ人が最も表現力豊かなグループでしたが、スイス人、スペイン人、ポーランド人、ウクライナ人の大規模なグループも来ました。

ヨーロッパの人々の影響は、料理、建築、文化的表現、さらには言語にも見られます -リオグランデドスルとサンタカタリーナの一部の都市では、まだドイツ語を話す住民を見つけることができます。 例。

ブルメナウブルメナウ、ドイツ移民の街。

20世紀以降、特にサンパウロとパラナに集中していた日本人の大規模な移民もありました。 私たちの文化における日本の影響力は、料理、柔道、空手、野球などのスポーツ、そして まつり.

の違いを理解する 移民と移民. それが何であるかを知っています 文化的アイデンティティ.

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