ブラジル手話(Libras)

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THE ブラジル手話、広く知られている ポンドは、何百万人もの聴覚障害者や聴覚障害者のブラジル人によって使用されています。 による IBGE、以上のものがあります 1000万人 ブラジルでは聴覚障害があります。 てんびん座の創設につながった国のろう者の教育は、19世紀に最初のろう学校が設置されたことにまでさかのぼります。

ろうコミュニティのためのインクルージョンポリシーの開発は、2002年にLibrasが公用語として認識されたことを意味しました。 の政府 フェルナンドエンリケカルドソ、 法律第10,436号. これは、ろうコミュニティが彼らの権利を拡大するための闘いにおいて広く動員された結果でした。

続きを見る:聴覚障害者のための教育的インクルージョンの重要性を理解する

手話の起源

手を使ったコミュニケーションは現実でした 先史時代rつもりだった、しかし、道具を扱うことによって手が占有され始めたので、少しずつ、それは口頭で置き換えられました。 口頭言語が優勢であるため、聴覚障害者は人間の相互作用から除外され始めました。

古代ギリシャ、聴覚障害者は有能な人間とは見なされませんでした。ギリシャ人にとって、言語も知識もないため、聴覚障害者は公然と疎外されていました。 で 古代ローマ、聴覚障害者も彼らの権利を奪われ、彼らの意志を作ることができませんでした。

中世, 次に、12世紀まで、カトリック教会は、彼らが秘跡を発音できなかったので、ろう者の魂は不滅ではないと考えていました。 それだけでした現代 最初のろう教師が現れたこと: ペドロポンセデレオン、スペイン生まれのベネディクト会修道士。

ベネディクト会の僧侶であるペドロポンセデレオンを称える像は、ろう教育の先駆者の1人と見なされていました。[1]
ベネディクト会の僧侶であるペドロポンセデレオンを称える像は、ろう教育の先駆者の1人と見なされていました。[1]

ペドロポンセは生徒たちに、相続を保証できるように話す、読む、書くことを教えました。これにより、ろう者が学習できることを示しました。 このベネディクト会の僧侶は、ろう者にさまざまな言語を話すことを教えることができるように、書くことと口頭で話すことを教えるマニュアルを何とか作成しました。

その他の重要な貢献は JuanPabloBonet そしてによって ジョン・ブルワー、 例えば。 Bulwerは、聴覚障害者のための言語を作成するために標識の使用を提唱した最初の1人と見なされています。

ろう言語の開発における偉大な名前はフランス語の先生でした

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シャルル・ミシェル・ド・レペ. 彼は、キリスト教の原則に従ってろう者を教育できるようにすることを目的として、ろう者の教育に専念したフランスの修道院長でした。

対象分野の専門家はそれを「ろうの父」と主張し、18世紀の後半に、聴覚障害者に読み書きを教えるための記号のアルファベットを最初に作成したと主張します。 彼はこのアルファベットを使用して、1755年に作成した学校で聴覚障害の生徒に教えました。

も参照してください: 12月3日—国際障害者デー

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ブラジル手話の起源

前述の修道院長l'Épéeによって開発された方法から開発されたフランス手話は、ブラジル手話の統合において非常に重要でした。 それは、Librasが18世紀にフランス人によって作成された方法に基づいて作成されたためです。

ここブラジルでは、ろう教育の先駆者はフランス人教師でした エルネスト・ヒュエット、皇帝の招待で1855年にブラジルに移住した d。 ペドロ2世. ここブラジルでは、Huetはろう教育を専門とする最初の学校、いわゆる学校の創設の背後にありました。 聴覚障害者のための帝国研究所.

この研究所は、 法律第839号、1857年9月26日、寄宿学校で男子生徒のみを受け入れた。 同じく聴覚障害者であったフランス人教師は、学校を教え、担当していました。 しかし、1861年に、ヒュートは研究所の指示を離れ、メキシコに行きました。

フランス手話がブラジルにもたらされたのはHuetを通じてであり、ブラジルに固有の手話の定式化の基盤が確立されたのはそれを通じてでした。 Librasは、フランス手話の影響と「系統的標識」と呼ばれるL’Epéeによって作成された標識とともに、ブラジルですでに使用されている標識から統合されました。

信号の使用に基づいていたHuetの教育システムは、ブラジルでの決定により、ここブラジルでの普及が部分的に損なわれました。 ミラノ会議、1880年。 この会議は決定しました 禁止、 ヨーロッパで、 信号のダウズ そして、ろう教育は口頭でのみ行われるべきであると決定しました。

この決定は多くの批判を受け、当時、難聴の治療法の可能性についてのこのイベントへの参加者の信念に基づいていました。 したがって、に基づいて教育を損なう兆候の使用 経口化. それにもかかわらず、ろう教育でのジェスチャーの使用は引き続き使用されました。

1911年、 国立ろう教育研究所 (旧帝国ろう者研究所)はミラノ会議の決定を採用することを決定しました ここブラジルでは、純粋な口話がろう者のための唯一の教育形態であるべきだと判断しました。 親。

それ以来、手話によるろう者の教育は疎外されましたが、それでもそれは続きました 口話だけで教育を受けることへの聴覚障害の学生からの大きな抵抗があったので、使用されています ピュア。

と呼ばれる方法があったのは1970年代後半になってからでした 総合的な知識、ろう教育で使用される手話、口頭言語、およびその他の手段の使用を特徴とし、コミュニケーションを促進する方法として理解されています。

1980年代と1990年代に、ろうコミュニティを擁護するグループが組織化し、ブラジル政府にブラジルのろう者のためのより多くの民主的なインクルージョンの提案を要求し始めました。 この文脈では、手話はまだ全国的に言語として理解されていませんでした。

ブラジルでのろう者の権利の拡大をめぐる動員は、 1988年憲法なぜなら、テキストはすべての人の権利としての教育を保証し、また通常の学校制度における専門的な教育サービスを受ける権利も与えているからです。

その他の進歩は、 法律のガイドラインと国民教育の基盤、1996(法律番号9,394 / 96)、および 法律第10,098号、2000年12月19日。 しかし、Librasは前述の後にのみ言語として認識されました 法律第10,436号、これは次のことを決定しました:

アート。 1ºブラジル手話–てんびん座およびそれに関連するその他の表現リソースは、コミュニケーションと表現の合法的な手段として認識されています。

単一の段落。 ブラジル手話-Librasは、コミュニケーションと表現の形式として理解されており、視覚と運動の性質の言語システムが 彼ら自身の文法構造は、ろう者のコミュニティから来て、アイデアや事実を伝達するための言語システムを構成します。 ブラジル。

この法律は、数年後に 法令第5626号、2005年12月22日。 これらの法律のセットは、ろうコミュニティの包含においてブラジルに大きな進歩を保証しました。 てんびん座は、国内の教師のトレーニングの一環として、この聴衆などにサービスを提供する専門の専門家へのアクセスを保証しました。

アクセスも: 言語的偏見とは何かを理解する

てんびん座の主な特徴

てんびん座は、またはそうあるべきです 母国語 ブラジルの聴覚障害者、つまり彼が最初に接触した言語です。 音声をチャネルとして使用する口頭聴覚モダリティのポルトガル語とは異なり、Libras の受信者が理解する顔の動きや表情に直接リンクされています メッセージ。

たとえば、否定的な文は頭の動きのおかげで解釈され、質問は疑念の表情による質問として理解されます。 このような表情は、Librasで言われている文の意味を補完するものと見なすことができるため、この言語は ジェスチャー-視覚モダリティ.

てんびん座を言語として分類する主な側面の1つは、 適切な文法構成. たとえば、その句動詞の構造は、ポルトガル語の構造には従いません。 Libraの文の構成は、主語-動詞-目的語のパターンに従っているにもかかわらず、より客観的で柔軟性があります。 たとえば、Librasの「今夜遅くに映画に行く」というフレーズは、「I-cinema-tonight-night」または「Tonight-cinema」として送信できます。

もう1つの重要な点は、Librasでは、各単語に独自の記号があり、それでも記号がない場合は、 タイピング、つまり、Librasのアルファベットのスペルを使用します。

Libras:言語または言語?

多くの人が信じていることに反して、 てんびん座は言語ではありません、 それは人々によって話されているので、それは言語です、 独自の明確に定義されたルール、構造、構文、セマンティクス、および語用論があります. 一方、言語は私たちのアイデアを伝えるために使用されるメカニズムであり、口頭または非口頭のいずれかである可能性があります。

続きを読む:言語と言語の違いを理解します。

建国記念日

O 建国記念日は9月26日に祝われます 1857年にリオデジャネイロで開催されたブラジルで最初の聾学校の設立に敬意を表して、今日は 国立ろう教育研究所(INES). ろう者の建国記念日に加えて、ろうコミュニティにはその月の間に祝うべき他の重要な日付があり、それとともに、私たちは 9月ブルー。

  • 9月1日:の誕生日 法律第12,319号、 これは、ブラジル手話の翻訳者および通訳者の職業の行使を規制します。

  • 9月10日: 世界手話の日、 1880年9月10日に開催されたミラノでの難聴に関する議会をほのめかす日付。そこでは手話の使用が世界中で禁止されました。 手話を使い続けることへの聴覚障害者コミュニティの抵抗のために、時間の経過とともに、日付は注目に値すると考えられました。

  • 9月30日:国際聴覚障害者の日および翻訳者/通訳者の日。

アクセシビリティ法

ブラジルでは、障害を持つ人々のアクセシビリティを扱うさまざまな法律や法令があります。 聴覚障害者の場合、2つの法則が参考になると考えられます。 THE アクセシビリティ法、 たとえば、2000年12月19日の法律では、政府は聴覚障害のある人々に次の権利を保証しなければならないと定義しています。 コミュニケーションを妨げる可能性のある障壁を排除することにより、情報の通訳者のトレーニングを促進する必要があります ポンド。

2002年の法律第10,436号、 ポンド法は、てんびん座を聴覚障害者の自然言語として認識し、てんびん座を支援および普及し、学部および言語療法コースで言語を促進することを公的機関の義務として位置付けています。 さらに、この法律は、保健システムが聴覚障害者に適切なケアを提供することを保証することも目的としています。

ブラジル手話への好奇心-Libras

  • てんびん座は普遍的ではなく、各国には独自の手話があります。

  • 用語 「聴覚障害者のミュート」 ろう者は口腔化技術を受ければ話すことを学ぶことができるので、それはもはや存在しません。 したがって、正しいことはただ言うことです 聴覚障害者.

  • ろうコミュニティでは、 一人一人が自分の信号を受信します. この兆候は通常、長い髪、傷跡、または片方の耳の中かっこなど、外見に関連するものです。

  • 国のすべての地域には手紙の学部があります-Libras ブラジル手話の基礎教育の教師と通訳を訓練する。 例として、ゴイアス連邦大学(UFG)、アマゾナス連邦大学(UFAM)、 アラゴアス連邦大学(UFAL)、サンタカタリーナ連邦大学(UFSC)、リオデ連邦大学 1月(UFRJ)。

画像クレジット:

[1] アクアrkus そして シャッターストック

ダニエル・ネベス
歴史とビビアンメロを卒業

Teachs.ru
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