アルカディアニズムは18世紀のヨーロッパで生まれた文学運動でした。 新古典主義、アルカディズムとしても知られているブラジルでは、その出発点として「ObrasPoéticas」という本がありました。 クラウディオマヌエルダコスタ、1768年、当時この国で生み出された主な美的傾向であり、その主な作者はミナスジェライス州の現在のオウロプレトであるビラリカ市にいます。
歴史の分野では、考古学は 鉱業の不信, 分離主義運動 リーダーとして数人の新古典主義の詩人がいました。 ブラジルのアルカディア人の作品は、「抒情詩」、「風刺作品」、「叙事詩」に分けることができます。 アルカディアの主な作者は トマス・アントニオ・ゴンザガ、古典的な「マリア・デ・ディルセウ」と革命的な「カルタス・チレナス」の著者。 クラウディオマヌエルダコスタ、素晴らしい品質の詩人; バジルダガマ、「OUraguai」という本を書いた人。 そして 聖リタデュラン、「カラムル」の作者。
あまりにも読んでください： ブラジル文学の5つの最も重要な年代記者
特徴
ブラジルのアルカディアニズムは、ヨーロッパのアルカディアニズムに典型的な技術とテーマの流用と、 啓発 フランス語。 その叙情的な顔で、アルカディアの詩は次のラテン語の教訓に従って書かれました：
今やめないで... 広告の後にもっとあります;）
切り捨てられた無用 （役に立たないものをカットする）：この教訓によれば、詩は以前の美的運動であるバロックに典型的な精巧な言葉を捨てるべきです。 バロック芸術のパラドックス、アンチテーゼ、構文ゲームを残して、アルカディズムはシンプルで明確な言語を大切にしました。
今を楽しめ （その日をつかむ）：アルカディア人にとって、人間が満腹になるためには、羊飼いやカウボーイのように、自然と調和して現在を生きる必要がありました。 田舎の素朴な生活と生産的な余暇の可能性、つまり素晴らしい作品を生み出すための休息の必要性の尊重は、新古典主義で高く評価されました。
逃げる街 （都市から逃げる）：アルカディア人の視点から見ると、都市は幻想と葛藤に満ちたネガティブな空間として見られ、人間は彼の満腹に達することができませんでした。 このため、都市環境から脱出する必要があります。
ロクス・アモエヌス （暖かい場所）：前の教訓に対する一種の答えとして（逃げる街）、O ロクスアモエヌス 田舎、牧歌的な空間を指し示します。都市によって引き起こされた幻想や葛藤から遠く離れて、人間が彼の充実感を見つけるのに理想的です。
平凡なアウレア （ゴールドバランス）：アルカディアの作家によると、都市環境に典型的な贅沢で派手な生活は避けるべきです。 教訓 平凡なアウレア それはこの世界観について正確に語っており、詩人は悲惨さや富がなく、バランスの取れたシンプルな生活を高めなければならないことを指摘しています。
あまりにも読む: マヌエルバンデイラによる5つの詩
叙情的な作品に加えて、アルカディズムには風刺的な顔もあり、作品「チリの手紙」、その著者は、手紙に含まれている内容のために当時は特定されていませんでした：彼らは批判的でした その後、ミナスジェライス州知事、ルイスダクーニャパチェコエメネセスは、書簡でファンファランと呼ばれました 鉱山。 今日、手紙の作者はトマス・アントニオ・ゴンザガであることが知られており、テキストではクリティロという仮名で識別されています。
ブラジルのアルカディアニズムの壮大な作品に関しては、「OUraguai」という本を書いたバジーリオダガマの作品に言及する価値があります。 そして「Caramuru」の作者であるSantaRitaDurão。 ブラジルの新古典主義の叙事詩作品は、私たちの歴史の中で、 ブラジルの人々の形成、したがって、私たちのアイデンティティと 特徴。
歴史的背景
ブラジルのアルカディアニズムは、私たちの国の金のサイクルの間に起こりました。 当時ブラジルの主要な商業の中心地の1つであった別のプレト（MG）であるヴィラリカで、国内で最大量のアルカディアの作品が開発されました。 さらに、トマス・アントニオ・ゴンザガやクラウディオ・マヌエル・ダ・コスタなどの新古典主義の詩人が、ミナスの陰謀に参加しました。 チラデンテス. JoaquimSilvériodosReisが非難された後、前述の詩人は共謀者の容疑で逮捕されました。 トマス・アントニオ・ゴンザガはモザンビークに追放され、公式筋によると、クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタは刑務所で自殺した。
著者と作品
アルカディアニズムは、18世紀のこの国の主要な文学の流れであり、バロックを超え、ロマン派運動に先行していました。 アルカディアの主な作家とその主な作品は次のとおりです。
トマス・アントニオ・ゴンザガ、叙情的な本「マリア・デ・ディルセウ」（1792）と風刺的な「カルタス・チレナス」（1863）を書いた。
クラウディオマヌエルダコスタ、「CultoMétrico」（1749）、「MunúsculoMétrico」（1751）、「Epicédio」（1753）、「GlaucesteSatúrnioによる詩的作品（ソネット、 エピセディオ、小説、エクローグ、書簡、リラ）」（1768）、「O Parnassus Obsequioso and Poetic Works」（1768）、「Vila Rica」（1773）、「Poetry 写本」（1779年）;
バジルダガマ、その作品は「夫人の婚姻へのエピタラミウス。 D。 マリア・アマーリア」（1769年）、「オ・ウラグアイ」（1769年）、「悲劇的な声明」（1772年）、「オス・カンポス・エリセオス」（1776年）、「共和国とレニティボ・ダ・サウダージの略称」（1788年）、「キトゥビア」 」（1791）。
聖リタデュラン、「Pro anmia studiorum instauratione oratio」（1778）と「Caramuru」（1781）の作品を書いた。
M.フェルナンドマリニョ
学校や学業でこのテキストを参照しますか？ 見てください：
マリノ、フェルナンド。 "ブラジルのアルカディスモ"; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm. 2021年6月27日にアクセス。
