植民地時代以来、アフリカ起源のさまざまな宗教的兆候がブラジルの土地に統合されていることを観察してきました。 Batucajé、calundu、batuqueは、症状を示した名前のほんの一部です 黒人によってもたらされ、いくつかの奴隷地区で開催された宗教行事は、 地域。 非常に異なる方法で、アフリカの宗教は歌、踊り、打楽器、治療法、魔法、なぞなぞに現れました。
一部の研究者の指摘によると、Candombléterreirosの開発は18世紀以降に現れ始めました。 当時、都会の中心部の成長は、多くの黒人がより安定した定期的な宗教体験を集めて組織するための好ましい環境になりました。 カンドンブレが特定可能な宗教的経験の統合に向けて最初の一歩を踏み出したのは、この文脈においてでした。
カンドンブレと都市との関係は、そこに住んでいた奴隷の状況から説明することができます。 都市部では、黒人、収入の奴隷、家畜がより頻繁に流通し、このようにして彼らの絆をより簡単に狭めた。 一方で、より厳しい労働条件と回避の難しさは、農村地域で起こるのと同様のことに対するより大きな障害を決定しました。
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19世紀には、自由黒人がカルトを実現するための集会所を組織した古い家屋や集合住宅の存在を指摘することができました。 公的機関による弾圧の存在にもかかわらず、カンドンブレは最初の形成的措置を講じていました。 1889年、奴隷制度廃止に先立つ共和国宣言も、アフリカ系ブラジル人の信念の拡大に貢献しました。
この前例のない状況で、Candombléterreirosが作成され、それらを定義する儀式と信念が形作られました。 それ以上に、彼らはまた、他の仕事の機会を求めて農村地域を去った数人の黒人のための親交と社会化の手段として機能しました。 それとともに、terreirosは、この豊かな宗教的慣習の出現に不可欠であることが証明された集合的記憶の余暇、連帯および維持の場所としても機能しました。
RainerSousa著
歴史を卒業
ブラジルの学校チーム
宗教 - ブラジルの学校
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SOUSA、RainerGonçalves。 "Candombléterreirosの起源"; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/religiao/a-origem-dos-terreiros-candomble.htm. 2021年6月27日にアクセス。
