聖体 手段 認識, 感謝祭、ギリシャ語で、カトリック教会のお祝いであり、イエス・キリストの死と復活を思い出すために、それはまた呼ばれます 聖体拝領.
聖体を受け取るためには、人々が神、聖書、カトリックについての考察について学ぶ集会であるキリスト教教育を行う必要があります。 キリスト教教育の後、個人は最初の聖体拝領をする準備ができています。 他の人々がカトリックに改宗することを妨げない7歳で作られ、 後で。 聖体は7つの秘跡の1つであり、人々がホストを受け取るとき、それは交わりをするそれぞれの人のキリストの体の象徴です。
聖体はイエスの体と血の非常に犠牲であり、それは彼がパンとワインを共有する神の宴会です、 ホストによって代表され、イエスが使徒たちと一緒にそれをした瞬間を思い出し、各個人は 聖体拝領。 聖体拝領の前に、人々は司祭に告白することによって罪から解放されなければなりません。
聖体の意味は、彼が十字架で捧げたキリストの体としてホストを受け入れることであり、ワインは人類の寛解のために流された彼の血です。 カトリックでは、聖体拝領の間に聖変化が起こります。つまり、物質の変化があり、パンはキリストの体に、ワインはキリストの血に変わります。
プロテスタントなどの一部の宗教では、聖体は聖体拝領としてよく知られています。 イエスを主であり救い主であると信じ、十字架でなされた犠牲を思い出すためにパンを食べ、ワインを飲みなさい。 聖体拝領は毎月第1日曜日に祝われるのが通例です。
聖書の聖体
新約聖書のテキストによると、聖体は最後にイエス・キリストによって制定された礼拝（聖餐と犠牲）の儀式です 彼が神に身を捧げ、パンと種が実質的に変換された彼の体と血を伝える夕食。 ワイン。 この聖餐式は、イエスの受難と死を記念しています。
新約聖書では、この儀式は共同の食事（アガペ）の文脈で行われていましたが、すぐに福音の説教に関連した独立した儀式になりました。 聖体は、最後の晩餐がユダヤ人の過越祭の儀式に従って祝われたという事実のために、ユダヤ人の過越祭の食事との類似性を示しています。
「これは私の体です」と「これは私の血です」という二重の断言と、生命の要素（パンとワインで表される体と血）の分離は、 彼らは（マルコ14:24によると）犠牲者としてのキリストの死を実現します：殺された体と流された血は、 カルバリー。
アンティオキアのイグナチオ（110年）では、儀式は初めて聖体の名前を受け取り、キリスト教徒が神聖なテキストを読むとともに実践する崇拝の中心であると主張しています。
を参照してください 聖週間の定義.
