ה "תורת הרעיונות"אפלטוניק קם כדי להסביר תחילה את הבעיה שהציב סוקרטס לגבי הגדרות. בהתפתחותו היה צורך לבסס את הרעיונות כמאחדים את האובייקטים המרובים הניתנים בתחושות (ייצוגים של ריח, טעם, ראייה, שמיעה ומגע), אשר אינם מספיקים לבדם בכדי להסביר את ייצוגיהם של חפצים אלה ושלם מַהוּת.
אפלטון מחלק אפוא את המציאות לשני יקומים מובחנים: המובן וההגיוני. הראשון מכיל את הצורות הטהורות, את התמציות ואת יסוד קיומם של ישויות השנייה. לפיכך, הן יצורי הטבע והן הגברים הם עותקים רגישים של מודלים מקוריים מובנים.
מכאן אפלטון מבקר את האמנות. כל ישות מסוימת משתתפת ברעיונות (השתתפות היא היחסים בין השלם לחלקים) מבלי להתבלבל איתם, ולכן הם מוחלטים. העולם הוא העתק של האמיתי והיציאה הזו מהאמיתית היא כבר א אי-דמיון, אם כי טבעי. עם זאת, אפלטון שופט את האמנות כחיקוי, המסוגל לרמות, שכן המציאות ההגיונית היא כבר חיקוי של המובן. האמנות מתרחקת עוד יותר מהאמיתי, שכן היא מחקה העתקה. חיקוי ההעתקה הוא מה שאפלטון מכנה סימולקרום, שמציג עודף גדול מעצם קיומו של עולם הטבע. לכן אפלטון דוחה את האמנות במצבה האידיאלי, ורוצה בכך להחליף את השירה בפילוסופיה.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
באשר לאריסטו, המודל האפלטוני הזה הוא חסר תועלת ובלתי נסבל. מבחינתו המציאות היא הרגישה וה"ההוויה אומרת את עצמה בדרכים שונות”. כלומר, ישויות נקראות תמיד ביחס לקטגוריה ולמין אוניברסלי המופשט מישויות מסוימות. חיקוי, אם כן, הופך אפילו למועיל מכיוון שהוא מייצג הרכב נרטיבים המראים חוויות אפשריות. לחיקוי יש אופי פדגוגי, שכן השפעתו (קתרזיס) מקדמת הזדהות עם אופי, יצירת או התעוררות רגשות המטהרים ומחנכים, הכוללים נורמות של פעולות.
במובן זה נאמר שהחוויה האמנותית מבוססת על מצבים שיש להם סְבִירוּת, לא עם עובדות או מעשים אמיתיים, אלא גם עם אלה שאפשר לקרות, כלומר שהם בפוטנציאל. אריסטו משתמש בטרגדיה מעל צורות אמנות אחרות משום שהוא עוסק בדרמות אנושיות בהן רק הטובים ביותר יכולים להיות מאושרים בפתרון דרמות כאלה.
לכן, בעוד שאי-שונות, או ליתר דיוק הייצור שלה, מרחיקה את עצמה יותר ויותר מהאמיתיות האמיתית (אם כי שונה מבחינה אונטולוגית) היא האפשרות להפוך למציאות. הראשון חסר ההשכלה, בעוד השני מתכונן לחיי הקהילה, ומעיר רגשות משותפים ואוניברסאליים.
מאת ז'ואאו פרנסיסקו פ. קברל
משתף פעולה בבית הספר בברזיל
בוגר פילוסופיה באוניברסיטה הפדרלית של אוברלנדיה - UFU
סטודנט לתואר שני בפילוסופיה באוניברסיטת קמפינאס הממלכתית - UNICAMP
פִילוֹסוֹפִיָה - בית ספר ברזיל
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
CABRAL, ז'ואאו פרנסיסקו פריירה. "אסתטיקה בפילוסופיה של אפלטון ואריסטו"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-estetica-na-filosofia-platao-aristoteles.htm. גישה אליו ב -28 ביוני 2021.
