משמעות בית הספר (מה זה, מושג והגדרה)

המוסד הוא שמספק את תהליך ההוראה לסטודנטים (סטודנטים), במטרה להכשיר ולפתח כל אדם בהיבטים התרבותיים, החברתיים והקוגניטיביים שלו..

המילה בית ספר באה מיוונית בית ספר, שפירושו "פנאי" - זהה ל"פנאי או זמן פנוי ". משמעות זו באה מתפיסת בית הספר ביוון העתיקה, שבניגוד למה שאנו רואים כיום, הייתה פגישה, רגע שבו אזרחי יוון לקחו קצת זמן פנוי לדיון בפילוסופיה ובכמה התנהגויות. חֶברָתִי.

הופעתם והתפתחותם של בתי ספר בעולם

בשנת 2000 א. ג ', בתקופת יוון העתיקה, מטרתם של בתי הספר הייתה לחנך גברים במערך האינטגרלי שלהם, כלומר לפתח את האתיקה שלהם, את המחשבה הפוליטית ואת הידע הדתי שלהם.

עם זאת, עם נפילתה של יוון העתיקה לרומא בשנת 763 א. ג ', כיום בתי הספר מתפקידים להכשיר גברים בעלי יכולת קריטית, באמצעות תורת פילוסופיה, חשבון, פוליטיקה ואמנויות, שם המורה (פילוסופים גדולים) עודד בניית אידיאולוגיות המבוססות על ההתנהגות החברתית של אז ולא על דעת עצמו יֶדַע.

בתקופה זו הכשיר בית הספר רק גברים, אזרחים נחשבים יוונית-רומית, במטרה להפוך אותם למנהיגי העם, כפוליטיקאים או נציגים דָתִי.

המוסד ייצג חילופי רעיונות בונים, שם אנשים היו חופשיים לפתח מחשבות ומסקנות משלהם.

תמונה המייצגת את מערכת החינוך היוונית-רומאית.

להבין הכל על ההיסטוריה של יוון העתיקה.

עם שליטתה החברתית והדתית של הכנסייה הקתולית בימי הביניים, הפכה הזכות לחינוך מוגבלת רק לאליטה הדתית, כאשר המעמדות החברתיים האחרים אינם מודעים מכל ידע או הוראה. לימד.

המורים באותה תקופה היו הדתיים עצמם, שלימדו קריאה וכתיבה, בהתבסס על מחקרים על הכנסייה הקתולית. השיעורים התקיימו בתוך המנזרים, כאשר ילדים ומבוגרים חולקים את אותה סביבה ותורת.

מהתפתחות הכלכלה בתקופה זו הבינו האצילים את הצורך לקרוא, לכתוב ולספר עבור עסקיהם. האליטה הבינה שעם הצמיחה הכלכלית, הם יזדקקו ליותר ויותר אנשים שמשכילים ומאומנים בתפעול מכונות ובניהול משא ומתן.

בית הספר, אם כן, מקבל משמעות חדשה: להכשיר עובדים שנבחרו על ידי האצולה לעבוד בשוק העבודה לטובת פיתוח כלכלי.

הופעת החינוך הציבורי בעולם

ב- 28 באוקטובר 1717 קבע העוז של פרוסיה דאז, פרידריך וילהלם הראשון, כי חינוך על לימודים לילדים בגילאי 5 עד 12 במדינתו. עם זאת, מוסד בית הספר באותה תקופה עדיין היה סלקטיבי, כלומר, רק מעטים התלמידים נבחרו לקבל גישה לחינוך ציבורי.

עם זאת, אבן הדרך הגדולה ביותר בתולדות החינוך הציבורי התרחשה במהלך שנת המהפכה הצרפתיתבשנת 1789. השנה הנהיגה צרפת את בית ספר ציבורי ראשון עם הנהלת המדינה, לאזרחי צרפת.

שנים אחר כך, בשנת 1792, שיחקה צרפת גם אבן דרך נוספת בחינוך העולמי, ובתי הספר הציבוריים שלה הוכרזו כ- אנשים הדיוטיםכלומר: נקייה מכל השפעה דתית, בעיקר מהכנסייה הקתולית ששלטה עד אז במערכת החינוך הכללית.

בית ספר כזכות לכל

עם עלייתם של בתי הספר הציבוריים באירופה, יבשות אחרות התאימו גם את השכלתן תוך שימוש במודל האירופי כדוגמה.

עם זאת, רק במאה ה -20, בדיוק בשנת 1948, זה האומות המאוחדות הכריז על בית הספר כזכות של כל אדם, המובטח על ידי סעיף 26 להצהרת זכויות האדם, כדלקמן:

לכל בן אדם יש את הזכות לחינוך. ההוראה תהיה בחינם, לפחות בתארים היסודיים והיסודיים. הוראה ביסודי תהיה חובה. השכלה טכנית-מקצועית תהיה נגישה לכולם, כמו גם השכלה גבוהה שתתבסס על הכשרון.

לאחר צו זה, חובתה של המדינה לספק ולתחזק חינוך בסיסי קבוע, תוך מתן הזכות להורים לבחור את המודל החינוכי המתאים ביותר והגיוני להוריהם. בנים.

סוג בתי הספר

בברזיל, מודלים חינוכיים אלו אומצו בהדרגה במהלך שנות הלימוד הפדגוגי הלאומי והבינלאומי. נכון לעכשיו, בתי ספר יכולים לבצע אחת מהשורות הבאות:

• בית ספר מסורתי: זהו הקו הפדגוגי הנפוץ ביותר בבתי ספר בברזיל. בית הספר המסורתי מציב את המורה ברמה המרכזית של ההוראה, כמחזיק את כל הידע, ואת התלמיד כמקבל פסיבי של מידע. המורה מעביר בבירור את ההוראה ומעריך את התלמידים באמצעות מבחנים, מטלות ושיעורים מ הבית, המתפקד כמדחום המעריך את רמת הידע שרכש התלמיד בכל אחד מהם נושא.
• בית ספר פרייריאן: קו זה מבוסס על התיאוריה של אחד מגדולי הפדגוגים הברזילאים, פאולו פרייר. בית הספר פרייריאנה מגן על ההתפתחות הקריטית של התלמיד באמצעות פעולות מעשיות בתוך הכיתה. כאן מציג המורה תכנים לתלמידיו, תוך התחשבות בחוויותיהם החברתיות והתרבותיות, כבני אדם בודדים, תוך למידה הדדית בין מורה לתלמיד. המטרה העיקרית של אסקולה פרייריאנה היא לגרום לתלמידים להיות מודעים לכוחם להפוך את העולם. היא תוכננה שלא להחיל מבחנים או כל שיטת הערכה אחרת, מכיוון שהיא מכבדת את קצב הלמידה האישית.
• בית ספר מונטסורי: נוצר על ידי המחנכת האיטלקית מריה מונטסורי, קו מונטסוריאנה הוא הרעיון המרכזי שהסטודנט משיג לרכוש ידע באופן עצמאי, באמצעות פעילויות המוצגות על ידי המורה בכיתה. מעמד. כאן, המורה הוא כמו מדריך ומטרתו לעזור לתלמידים ליצור תחושת אחריות למסלול הידע שלהם, הממוקד אך ורק במציאות של כל אחד מהם.
• בית ספר קונסטרוקטיביסטי: בשורה פדגוגית זו, שבה יש לב לב ויגוצקי וז'אן פיאז'ה כהשראה העיקרית, התלמיד הוא הגיבור של תהליך הלמידה שלו. במילים אחרות, חינוך אינו העברת ידע פשוט, הוא פועל כתמיכה, המאפשר לתלמידים ליצור ולחוות את תהליך הלמידה שלהם. כמו בבית הספר Freiriana, מבחנים או כל סוג אחר של הערכה אינם מיושמים כאן.
• בית ספר וולדורף: היא מערכת המבוססת על מחקריו של רודולף שטיינר ומכוונת להתפתחות האינטגרלית של התלמיד, כלומר לא רק ההיבט האינטלקטואלי שלו, אלא גם ההיבטים הגופניים, הנשמיים והרוחניים שלו. הכיוון שניתן לסטודנט כאן הוא "חינוך לחופש", פיתוחם במובן האנושי, לטובת חיי חברה מלאים. מורה נבחר ללוות תלמידים בודדים בכל המחזורים שלהם ואין גם הערכות.

הופעתם של בתי ספר בברזיל

בית הספר בברזיל החל במובן דתי, עדיין בברזיל הקולוניאלית. בשנת 1549 הגיעה אגודת ישו, שהוקמה על ידי הישועים, לברזיל באמצעות חינוך לציון האינדיאנים ולימדה אותם את הדת הקתולית.

החינוך במלוא מובן, עם אוריינות והוראת מדעים מדויקים ואנושיים, היה מכוון רק לילדי האצילים הפורטוגלים שהתגוררו בברזיל או לכמרים, דמויות חשובות דָתִי.

ציור המייצג את אגודת ישו בקטח את ההודים בברזיל הקולוניאלית

עד המאה ה -19 בתי הספר בברזיל היו מוסדות לא שיטתיים, עם השכלה מסורתית ועם מעט מקומות פיזיים לאכלס תלמידים. רק ב"עידן ורגס "הוכרז בית הספר כזכות לכל האזרחים, המובטחת על ידי חוקת 1988.

במאה ה -20, אנשי חינוך רבים, יחד עם פאולו פרייר, שינו את מסלול בתי הספר בברזיל, יחד עם מודלים חינוכיים, המביאים מושגים חדשים לתפקידי בית הספר בחייו של אזרחים.

בית הספר מתפקד בגיבוש אזרחים

לבית הספר, כמו למשפחה, תפקידים חיוניים בהתפתחותם וגיבושם של אנשים כאזרחים, אנשי מקצוע ובעיקר כבני אדם. בנוסף לחובותיו המעשיים, כגון אוריינות, יש לבית הספר גם שלוש משימות חשובות בחיי תלמידיו:

• חברתי: להכין את הפרט לחיים בחברה, להוראת תרבות מקומית, סמלים, פוליטיקה ושפת האם;
• האנשה: להראות לאדם את ההבדלים החברתיים, הדתיים והתרבותיים, מה שמאפשר לו לחיות בשלום עם האחר;
• לְלַמֵד: להכין אותיות אלפביתיות ולחנך באופן קוגניטיבי אנשים, להכין אותם לעולם המקצועי והאקדמי;
• לפתח חוש קריטי: להכין את התלמידים לחקור, לחקור ולהרהר במושגים חברתיים, אישיים ופוליטיים, לבנות דעות משלהם ולהימנע מניכור אפשרי של השכל הישר.

החטיבה לחינוך בסיסי בברזיל

בברזיל, המחזור הבסיסי ההוראה מחולקת ל:

• חינוך ילדים: משך 4 שנים, עם סטודנטים בין 0 ל -3 שנים;
• גן: משך שלוש שנים, עם תלמידים מגיל 4 עד 6;
• בית ספר יסודי: משך 9 שנים, עם תלמידים מגיל 6 עד 14;
• בית ספר תיכון: משך שלוש שנים, עם תלמידים בגילאי 15 עד 17;

כל מחזור יכול להיות זמין על ידי בתי ספר ממלכתיים (בהנהלת ממשלת כל מדינה), בתי ספר עירוניים (בהנהלת העיריות) או בתי ספר פרטיים (ניהול פרטי).

החשיבות של בית ספר כולל בברזיל

אחד האתגרים הגדולים הנוכחיים העומדים בפני בתי ספר בברזיל הוא הכללת אנשים עם מוגבלות. פרווה MEC (משרד החינוך) ועל ידי הנחיות חוק ובסיסי החינוך הלאומיחינוך כולל הוא חובה בברזיל, וחובתם של בתי הספר והמדינה לספק פרויקטים הכוללים פעולות אינטגרציה ואסטרטגיות הוראה המסוגלות לעמוד בכולם סטודנטים.

עם זאת, התרחיש הנוכחי עדיין דואג להכללה. בבתי ספר רבים אין מתקנים טובים ואף אנשי מקצוע מיומנים שיכולים ללמד ולכלול תלמידים עם מוגבלות.

בית ספר ללא תנועה מפלגתית

תנועת Escola Sem Partido הוקמה על ידי התובע מיגל נגיב, בשנת 2004, בהנעה שלו דעה מנוגדת לכל סוג של התפשטות פוליטית או אידיאולוגית בבתי ספר חברות ברזילאיות.

הפרויקט, שנחשב על ידי יוצרו כלא ממשלתי ועמותות, מטרתו ליצור אמצעים כך שהמורים לא יעשו זאת להעביר או להסביר לתלמידיהם את דעותיהם המוסריות והפוליטיות, כך שלא יושפעו מעצמם תפיסות.

יוזמה זו הפכה לפרויקט משפט בריו דה ז'ניירו בשנת 2014 (PL 2974/2014), ומאז והלאה הוצגו פרויקטים גם במדינות אחרות.

ראה גם את המשמעות של:

• חינוך;
• פּוֹלִיטִיקָה;
• קוגניטיבי;
• הכללת בית ספר;
• הנהלת בית הספר;
• חינוך;
• חינוך כולל;