התאוששות הערך החברתי של בית הספר כרוכה בהתאוששות אזרחותו במרחב הציבורי, באמצעות קשרי גומלין שלו עם מוסדות חברתיים אחרים ובאמצעות התמקצעותם של מורים.
לאורך ההיסטוריה היו כאלה שביקשו חברה ללא בית ספר, אך כיום נראה שיש לנו בתי ספר ללא חברה. אני מסביר. משנות השבעים ועד עתה חלה עלייה משמעותית בשוק בקרבנו וירידה עצומה בנוכחות המדינה בכל תחומי החיים האזרחיים. תופעה זו הובילה לדה-פרסום של ענייני הציבור ולהפרעת החיים כתוצאה מכך.
כעת, בית הספר אינו בורח מתהליך זה. סקרים סמכותיים מצביעים על צמיחה סחרחורת בהיצע הפרטי של מקומות במערכת בתי הספר שלנו, בכל הרמות מסמן התרחבות גרנדיוזית, לא תמיד מלווה בציוד איכותי ואיכותי של המפעלים שלנו הוֹרָאָה. ממוקם בתוך השוק, בית הספר מאבד את ההתייחסות שלו כאל דבר ציבורי וטובת הכלל, המיוצרת חברתית ושצריך ליהנות גם קולקטיבית.
לא בכדי נראה בית הספר כחברה, התלמיד הובן כלקוח ו אנשי מקצוע בתחום החינוך הובאו לאותה רמה כמו כל עובדי המגזר הפרטי האחרים. המוטו "התלמיד משלם, יש לו את הזכות" מדגיש את הפעולה הזו, שמסתיימת בדגש על השוק ובמיקוד החינוך כמוצא אזרחות. זכויות אזרחות מרמזות על הערכת טובת הכלל, הדבר הציבורי; זכויות שמקורן הוא למעשה התשלום מובילות לאינדיבידואליזם ולא להעריך חברותיות בתהליכים של חברותיות, שבלבם תהליכים חינוכיים.
לאור האמור לעיל, האתגר שהוצג בפנינו, אנשי מקצוע בתחום החינוך, והחברה הוא להציל את אזרחות בית הספר כמוסד ציבורי. המגזר הפרטי, החופשי לספק שירותי חינוך, צריך להבין את החינוך כוויתור ש החברה מצליחה לעבור דרך המדינה, אך לא ניתן ולא צריך להתייחס אליה, כמו לחינוך בית הספר, כמו לאחרים סְחוֹרוֹת. זה מרמז על פחות דגש על השוק החינוכי ועל דגש רב יותר על בית הספר כמוסד חברתי.
לצד הצלת אזרחות בית הספר במרחב הציבורי, אתגר נוסף העומד בפניו הוא מה נוגע ליחסי הגומלין של בית הספר עם הרשת הרחבה של מוסדות חברתיים שה- מקיף. ההתייחסות לחברות בלבד לא נראית לנו בריאה, שכן ישנם גם ארגונים פרטיים. הכנסיות, האיגודים, המשפחה, גופי המדינה השונים, ועוד רבים אחרים שזכרנו פה. אם בית הספר רואה את עצמו כמוסד חברתי ומבטא את עצמו עם מוסדות אחרים חברתית, אז יהיה לה מה להציע ולקבל מהתחומים הכלכליים, הפוליטיים והתרבותיים שלנו חֶברָה. יחסי גומלין אלה עשויים להוביל לרווחים המשפרים את האמנציפציה של החברה הברזילאית, ולא לכניעתה לשוק הרעבי והפרטי שנראה ששורר בימינו. זה מקרה של לראות את בית הספר פחות כחברה בין חברות ויותר כמוסד חברתי בין מוסדות חברתיים.
לבסוף נותר לבית הספר ליישם תוכניות להפניה חברתית על מנת לאפשר התמקצעות בהוראה. שם, אוטונומיה פונקציונלית, ויסות עצמי ומונופול במתן שירותי חינוך תקפים. מבלי שהמורים נתפסו כאנשי מקצוע, קשה לבצע השכלה אמנציפנטרית המכוונת אותנו להתמזגות החברה אזרח אמיתי, המבוסס על מנגנונים חברתיים המבטיחים יותר חופש, יותר צדק, יותר שוויון ויותר אנושיות לכל העושים וסובלים את חינוך.
לסיכום: על בית הספר להיות בעל התייחסות פומבית, להיות מנוסח מוסדית ולהוביל אותו על ידי אנשי מקצוע המחויבים באמת יעדי האומה הברזילאית להתפתחות אנושית, מדעית, פילוסופית, טכנולוגית ותרבותית, במטרה להשיג ריבונות לאומי.
לְכָל וילסון קוררייה
תואר שני בחינוך
בית הספר לטורים בברזיל
חינוך - בית ספר ברזיל
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/escola-desafios-vista.htm