הדיאלקטיקה ההגליאנית הצהירה כי התופעות מכילות כשלעצמן תנועה מהותית, הגורמת א הִתהַוּוּת תמידי וזה סימן שלילה, שימור וסינתזה משלו. דרך זו לבטא את הסתירה - הסכסוך כעצם המציאות - הייתה הפיתרון שהעניק הגל לאידיאליזם. השולט בתקופתו וזה הפך את הווייתם של דברים למוחשיים, ולכן ללא שינוי, והשאיר רק את המראה כתנועה. לפיכך, הדיאלקטיקה תצביע על הסתירות בחיי החברה שיובילו לשלילת סדר מסוים. עם המטריאליזם של פוירבך, המציאות נלכדה מתחושות ואלה קבעו את המודעות למעשיהם של גברים.
בהיותו מושפע משני הזרמים, ניסה מרקס להפריך ולסנתז אותם בו זמנית, גם אם מהיפוך. על פי הגישה לחיי חברה, מרקס הגה כי לגברים יש בסיס מערכות היחסים שלהם באופן שבו הם מייצרים את אמצעי הקיום שלהם. שיטה כזו נקראה מטריאליזם היסטורי-דיאלקטי. אין בכוונתה לקבוע חוקי תנועה כלליים, אלא להבהיר עובדות קונקרטיות כיצד התנועה הזו התרחשה הִיסטוֹרִיָה.
נקודת מבט זו רואה את הארעיות של כל התופעות, המעידה, כולל ובעיקר על כך תהליכי הייצור הם ארעיים (ואינם משתנים) וכי התפיסות השולטות ב מערכת יחסים חברתית, כמו גם לקבוע מצפונים אישיים.
ייצור אמצעים חומריים מותר ומאפשר לגברים להמשיך להתקיים, לספק את צרכיהם. הפקה זו, כעובדה היסטורית, היא שקובעת, על פי מרקס, את האינטראקציה של גברים עם הטבע, כמו גם עם האנשים האחרים, משחזרים את תהליכי הייצור ומעבירים אותם כדי להבטיח את קיום הקיום חֶברָתִי. מתהליך הייצור גברים יוצרים קשרים חברתיים ויוצרים תנאים להסדרת אינטרסים קולקטיביים. או
עֲבוֹדָהזהו היסוד של המטריאליזם ההיסטורי הקובע גורמים כלכליים, חברתיים, פוליטיים וכו '.עם זאת, תהליך הייצור פותח בשלבים נחושים, ולא היה תוצאה של רצון אינדיבידואלי. מצב ההתפתחות החברתית מתממש באופן מהותי ממצבו יחסי ייצור ושלך כוחות ייצור. אלה מתייחסים לאינטראקציה של האדם עם הטבע ולאמצעים העומדים לרשותו כדי לענות על צרכיו; אלה הם התוצאה המפורשת של האינטראקציה בין גברים - כאשר הם פועלים יחד בשינוי הטבע, כמו גם בשינוי חברתי.
לכן, מהאופן שבו גברים מארגנים את ייצור הקיום החומרי שלהם הם מארגנים את עצמם, יוצרים חוקים ומנהגים, יצירת מערכות יחסים סביב מושג העבודה, וכך האדם מתערב בטבע כדי לספק את שלו צרכי. שיטה זו נועדה להבין את העובדות הקונקרטיות, ולראות את האפשרות לשחזור ההיסטוריה של האדם, שמתכוון להיות מודע לסתירות שלה, מתוך כוונה להתגבר עליהם. והמערכת הכלכלית או אופן הייצור הנוכחי, קָפִּיטָלִיזם, האם האתגר שיש להתגבר עליו בגלל עצמותן של הסתירות הברורות במערכת.
מאת ז'ואאו פרנסיסקו פ. קברל
משתף פעולה בבית הספר בברזיל
בוגר פילוסופיה באוניברסיטה הפדרלית של אוברלנדיה - UFU
סטודנט לתואר שני בפילוסופיה באוניברסיטת קמפינאס הממלכתית - UNICAMP
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-condicoes-materiais-existencia-na-dialetica-marxista.htm
