אוּטוֹפִּיָה היא מילה ביוונית שמשמעותה "בשום מקום" והיא שימשה ככותרת הספר על ידי הסופר, ההומניסט והמדינאי תומאס מור (1478-1535).
העבודה פורסמה בשנת 1516, כמעט שלושה עשורים לאחר גילוי אמריקה, כדי להצביע על החברה האידיאלית.
סיכום ומאפייני העבודה
אוּטוֹפִּיָה מתאר רפובליקה דמיונית הנשלטת על ידי התבונה ומטרתה לעמוד בניגוד למציאות הסכסוכית של הפוליטיקה האירופית באותה תקופה.
הספר אוּטוֹפִּיָהלמעשה, חוזר לאי דמיוני בנושאים שנחשבים עדכניים עד היום, כמו שלום, מלחמה, פיננסים, כוח, קולוניזציה וכלכלה.
יותר, שהיה דיפלומט אנגלי, היה כותב אוּטוֹפִּיָה במאי 1515 במרווחי המשא ומתן בפלנדריה להגנת האינטרסים של הסוחרים הלונדוניים.
באותה תקופה הייתה מחלוקת בין ממלכת אנגליה לנסיך קסטיליה, צ'ארלס. זה נסב סביב האיסור ההולנדי על ייבוא צמר המיוצר באנגליה.
על אף שהסיפור מתרחש על אי דמיוני, תומאס מור מתאר כמה קטעים ממשיים מהמשא ומתן ומשתמש בספר לביקורת על המלך הנרי השמיני. מדינות אירופיות אחרות, כמו צרפת, אינן בורחות מביקורת.
האי אותו צופה מור הוא מושלם לא רק בתפיסתו הפוליטית, כאשר אזרחיו נהנים מיעילותה של המדינה. הדת מציגה גם את אידיאל הטיפול בקרב גברים.
שני המקרים נבדלים ממה שקורה באירופה, שעדיין משתמשת בקולוניזציה כדי לכפות את הדת הנוצרית.
More לא מצליח לבקר את הלהיטות לכיבוש, בהתחשב בכך אוּטוֹפִּיָה הוא מתואר רק 24 שנים לאחר גילוי אמריקה, הנשלטת כיום על ידי הבריטים.
המחבר מבקר גם ביקורת חריפה על הצבא ועל התהילה המוענקת למדינאים על חשבון הדם של נתיניהם.
בין צירי הביקורת הרבים, שחיתות שמונעת על ידי כסף לא נעלמת מעיניו של מור.
מבחינת הכותב, המנהל שאינו מושחת מכסף מבצע ביצועים טובים יותר ולכן אוּטוֹפִּיָה, כסף ועושר חומרי אין ערך.
בדוק את העבודה כולה על ידי הורדת קובץ pdf כאן: אוּטוֹפִּיָה.
קטעים מהעבודה
הנרי הבלתי מנוצח, מלך אנגליה, השמיני שמו, הנסיך המעוטר בכל מעלותיו של מלך גדול, היה זה עתה מחלוקת. חשוב מאוד עם מלך קסטיליה השלווה, צ'ארלס 1 ושלח אותי כשגריר בפלנדריה, כדי לנהל משא ומתן על סכסוך זה וליישב בין הצדדים תופעות לוואי. הייתי בן לווייתו ועמיתו של קאתברט טונסטול שאין דומה לו, שהמלך כינה לאחרונה את מאיטר דה רול באישור כל.
שליט שחי לבדו במותרות ובהנאה, בעוד שמסביבו חי בתוך סבל וקינה, יפעל כסוהר ולא כמלך. כמו רופא חסר יכולת, שאינו יודע לטפל ברוע אלא לרוע גדול יותר, הריבון שיודע רק לשלוט בו נתינים השוללים מהם את כל נוחות הקיום, מודים בגלוי שהוא אינו מסוגל לפקד על גברים חינם.
תפקידיהם העיקריים של הכמרים הם: לנהל את טקסי הפולחן, לסדר את הליטורגיה ולשמש כצנזורה של המוסר הציבורי. זה נחשב כמקור בושה גדול עבור מי שזומן להופיע בפניו וננזף על כך שאינו מנהל חיים מכובדים. אך מכיוון שמשימת הכמרים היא רק לייעץ ולהזהיר, התיקון והעונש מוטלים על הנסיך והשופט. כוהנים, לעומת זאת, יכולים להדיר - ולכלול - לטקסי פולחן אנשים הנחשבים רעים במיוחד. כמעט שום עונש אחר לא יכול לחשוש יותר מזה. נידוי הוא ביזיון גדול ומשמעותו עינויים מחשש לעזאזל. אפילו גופתו אינה בטוחה לאורך זמן, שכן אלא אם כן הוא יכול לשכנע את הכוהנים בתשובה, הוא ייעצר וייענש על ידי הסנאט כבלתי רשע..
העיר מורכבת ממשפחות, המהוות, כפי שקורה לרוב, קבוצות המאוחדות בקשרי קרבה. הבנות, אחרי שהן נשואות, הולכות לגור עם בעליהן. ילדים ונכדים גברים נשארים במשפחה וחייבים לציית לקרוב המשפחה הבכור. אם מגיעים לאחר זה על ידי סניליות, את מקומו תופס בן המשפחה שגילו מעט מתחת לגילו. על מנת למנוע מהעיר להיות גדולה או קטנה מדי, נקבע בצו כי לא יכולים להיות יותר משש אלף משפחות, לא סופרים את אלה שגרים באזורים הכפריים ברחבי העיר, ובכל משפחה יש בין עשרה לשש עשרה חברים מבוגרים. אין שום ניסיון לשלוט במספר הילדים במשפחה ומספר המבוגרים נשלט על ידי העברה מבית שיש בו יותר מדי מבוגרים לאחר שיש מעט מדי.
מיהו תומאס מור?
תומאס מור היה סופר ומדינאי אנגלי הומני. הוא נולד ב- 7 בפברואר 1478 והיה בנו של שופט בלונדון.
הוא למד בבית ספר לטיני, אך בגיל 12 קיבל מלגה שתוביל אותו לאוקספורד.
הוא למד חינוך לטיני, יווני ומשפטי. הוא סיים משפטים וב -1504 נבחר כחבר בפרלמנט האנגלי.
הוא התחתן פעמיים ונולדו לו חמישה ילדים. בשנת 1521 הוסיר אביר למור ובשנת 1523 עלה לתפקיד נשיא בית הנבחרים והיה לקנצלר דוכסות לנקסטר בשנת 1525.
בשנת 1529 הוא הפך לאדון של דוכסות לנקסטר ולחץ ישיר על ידי המלך הנרי השמיני, שפרץ עם הכנסייה הקתולית ברומא.
השופט הכריז על עצמו כראש העליון של כנסיית אנגליה. אז הוא הקים את הכנסייה האנגליקנית כדי להשיג גירושין מקתרין מאראגון ולהינשא לגברת המלכה, אן בולין.
עוד נשפט והורשע בבגידה, שהוצא להורג ב- 6 ביולי 1535.
