הדת המצרית הקדומה הייתה השילוב של מיתוסים, אמונות ונהגים דתיים ב מצרים העתיקה. שילוב זה היה חשוב ביותר בחייהם של המצרים בגלל שהשפיע עליהם בכמה היבטים. הדת הפוליתאיסטית, כלומר מערך האמונות הזה הורכב מכמה אלים, שביניהם בלטו רא, אוזיריס, איזיס והורוס.
המצרים האמינו בהמשכיות החיים לאחר המוות וכי החיים עלי אדמות יהיו רק אחד משלבי הקיום. האמונה הדתית של המצרים התבססה על עיקרון המכונה "maat", שייצג רעיון של הַרמוֹנִיָה. במובן זה הם האמינו כי מעשיו של כל אדם משקפים לא רק את עצמם, אלא את כולם. לכן, כדי למנוע התקנה של כאוס ביקום, כל אדם צריך לעשות את שלו כדי לשמור על הרמוניה זו. עיקרון זה נקשר לאללה עם אותו שם.
מושג חשוב נוסף של הדת המצרית היה מה שנקרא "הקה”, שמשמעותו קסם. מושג זה ייצג גם אל באותו שם (אל הקסם) והיה בסיסי לדת המצרית, שכן רק מההקה האלים יכלו לבטא את כוחם.
האלים המצריים היו קשורים למצבים יומיומיים, ולכן עבור אנשים קדומים אלה אירועי הטבע קרו כביטוי אלוהי. שיטפונות הנילוס, למשל, נחשבו למתנת האלים. יתר על כן, המצרים האמינו כי כמה מהפרקטיקות נלמדו על ידי האלים, כגון האמונה כי החקלאות נלמדת לבני אדם על ידי אוזיריס וחנינה על ידי אנוביס.
האלים המצריים יכולים להיות מיוצגים בדרכים שונות, תוך שימוש בצורות:
אַנתרוֹפּוֹמוֹרפִי: צורה אנושית;
זומורופי: צורת בעלי חיים;
אנתרופוזומורפי: צורה אנושית ובעלי חיים.
למצרים היו עדיין מקדשים גדולים שהוקדשו לפולחן אליהם, ומקומות אלה היו באחריות הכהנים. הכמרים קיבלו גם את החובה לקיים פסטיבלים דתיים. במצרים העתיקה היו כהנים ונקבה כאחד, והם יכלו להתחתן, להקים משפחה ולרכוש פרטי.
חיים אחרי המוות
המצרים, כאמור לעיל, האמינו בהמשכיות החיים לאחר המוות, ולכן היה חשוב מאוד לטקס ההלוויה שלהם. לצורך המשכיות החיים, האמינו כי צריך להיות תהליך שיבטיח את שימור גוף האדם. האמונה בטקסים שלאחר המוות והלוויה הייתה כה חזקה במצרים, שבמשך זמן רב, המצרים נמנעו מקמפיינים אנשי צבא ארוכים מאוד בחו"ל, מכיוון שחששו שהם ימותו מחוץ לשטחן ולא יקבלו את הטקסים הדרושים להמשכיות של חיים.
בהתבסס על אמונה זו, ה תהליך חנינה זה היה מהותי, והמצרים טענו כי הנוהג הזה נלמד על ידי האלים (היה מיתוס שסיפר את סיפור החניטה של אנוביס על אוזיריס). תהליך החניטה הזה נמשך כ -70 יום וכלל הסרת האיברים למעט הלב, רחצה בגוף בשמנים ושרפים מיוחדים וחבישה במצעים. בשל ערכו הגבוה, רק האצולה המצרית יכלה להשתמש בפרקטיקה זו של שימור גופות. המעמדות הנמוכים ביצעו תהליך הלוויה פשוט יותר, ואילו העבדים לא קיבלו שום סוג של הלוויה.
הקמת קברים קבורים גדולים, כמו ה mastabas וה היפוגאוס, התבסס גם על דאגה זו עם המשכיות החיים. אולם מבני הלוויות המצריים הידועים ביותר היו פירמידות, שהוקמה בהוראת הפרעונים. במקומות אלה הופקדו כל האובייקטים שהאמינו שהם שימושיים בחיים שלאחר המוות.
נצל את ההזדמנות לבדוק את שיעורי הווידיאו שלנו הקשורים לנושא:
