יוון העתיקה: חברה, פוליטיקה, תרבות וכלכלה

יוון העתיקה זו תקופת ההיסטוריה היוונית המשתרעת בין המאה XX למאה הרביעית א. Ç.

כאשר אנו מדברים על יוון העתיקה איננו מתכוונים למדינה מאוחדת, אלא לקבוצת ערים שחלקו את השפה, המנהגים וחוקים אחדים.

רבים מהם היו אפילו אויבים בינם לבין עצמם כפי שהיה במקרה של אתונה וספרטה.

מפת יוון העתיקה

פּוֹלִיטִיקָה

בתקופה הקלאסית, היוונים ביקשו לטפח יופי וסגולה על ידי פיתוח אמנויות המוסיקה, הציור, האדריכלות, הפיסול וכו '.

בכך האמינו כי אזרחים יוכלו לתרום לטובת הכלל. כך הושקה דמוקרטיה.

דמוקרטיה הייתה השלטון שהופעל על ידי העם, בשונה מהאימפריות שהונהגו על ידי שליטים שנחשבו לאלים, כפי שהיה המקרה במצרים של הפרעונים.

הדמוקרטיה התפתחה בעיקר באתונה, שם הזדמן לגברים חופשיים לדון בסוגיות פוליטיות בכיכר הציבורית.

חֶברָה

לכל פוליס היה ארגון חברתי משלו וחלקם, כמו אתונה, הודו בעבדות באמצעות חובות או מלחמה. בתורו, לספרטה היו מעט עבדים, אך בבעלותה היו עובדי המדינה, שהשתייכו לשלטון הספרטני.

בשתי הערים הייתה אוליגרכיה כפרית ששלטה בהן.

גם באתונה אנו רואים את דמות הזרים הנקראת metecos. זה היה רק אזרח שנולד בעיר ולכן זרים לא יכלו להשתתף בהחלטות הפוליטיות של המשטרה.

instagram story viewer

כַּלְכָּלָה

כלכלת יוון התבססה על מוצרי מלאכה, חקלאות ומסחר.

היוונים ייצרו מוצרי מקהלה, מתכת ובדים. אלה היו עבודה רבה, שכן כל שלבי הייצור - מסיבוב לצביעה - גוזלים זמן רב.

היבול הוקדש לגפנים, עצי זית וחיטה. לכך נוספה יצירת בעלי חיים קטנים.

סחר התרחש בין ערים יווניות לחופי הים התיכון והשפיע על כל החברה היוונית. לצורך ביצוע חילופי מסחר נעשה שימוש במטבע "דרכמה".

היה שם גם המסחר הקטן של האיכר, שלקח את קצירו לשוק המקומי, וגם הסוחר הגדול, שהיה בעל סירות שרצו בכל רחבי הים התיכון.

דָת

מקדש פרתנון, המוקדש לאלה אתנה, מגינה של העיר באותו שם

הדת היוונית העתיקה הייתה פוליתאיסטית. עם קבלת השפעתם של עמים שונים, היוונים אימצו אלים ממקומות אחרים עד מהווים את הפנתיאון של אלים, נימפות, אלוהים וגיבורים שסגדו להם בבית וגם בְּפוּמבֵּי.

סיפורי האלים שימשו לימוד מוסרי לחברה, וגם כדי להצדיק מעשי מלחמה ושלום. האלים גם התערבו בחיי היומיום, ולמעשה היה אל לכל פונקציה.

אם יווני היה בספק באיזו פעולה לנקוט, הוא יכול היה להתייעץ עם האורקל הדלפי. שם, פיתיה הייתה נכנסת לטראנס במטרה ליצור קשר עם האלים ולענות על השאלה. מכיוון שהדבר ניתן בצורה חידתית, הכומר יהיה אחראי על פירושו עבור הלקוח.

תַרְבּוּת

התרבות היוונית קשורה קשר הדוק לדת, שכן ספרות, מוסיקה ותיאטרון סיפרו על מעשי הגיבורים ויחסיהם עם האלים שחיו באולימפוס.

הצגות תיאטרון היו פופולריות מאוד ולכל עיר היה המרחב הנופי שלה (שנקרא תזמורת) בו הועלו טרגדיות וקומדיות.

היה חשוב למוזיקה להאיר נשפים אזרחיים וללוות מעשים דתיים. הכלים העיקריים היו החלילית, התופים והנבלים. זה האחרון שימש לסייע למשוררים לדקלם את יצירותיהם.

כמו כן, ספורט היה חלק מחיי היומיום היווניים. לכן, כדי לחגוג את הברית בין הפוליסות השונות, אורגנו תחרויות בעיתות שלום.

הראשון שבהם התממש בשנת 776 א. ג ', בעיר אולימפיה ומכאן ייקרא המשחקים האולימפיים, או בפשטות, אולימפיאדה.

באותה תקופה, רק גברים חופשיים שיכלו לדבר יוונית היו יכולים לקחת חלק בתחרות.

סיכום ההיסטוריה של יוון העתיקה

ההיסטוריה של יוון העתיקה מחולקת ל ארבע תקופות:

קדם-הומרית (המאה ה -20 - 12 לפנה"ס Ç.)
הומרית (12 - VIII א. Ç.)
ארכאי (מאות 8 - 6 א. Ç.)
קלאסי (המאות החמישית - הרביעית א. Ç.)

התקופה הקדם-הומרית (המאה ה -20 - 12 לפנה"ס Ç.)

תקופת ההיווצרות הראשונה ביוון נקראת פרה-הומרית.

יוון העתיקה הוקמה מהתנהגות שגויה של עמים הודו-אירופיים או אריים (achaeans, יונים, איאולים, דוריאנים). הם נדדו לאזור שנמצא בדרום חצי האי הבלקן, בין הים היוני, הים התיכון והים האגאי.

הוא האמין כי בסביבות 2000 לפני הספירה Ç. הגיעו האכאים שחיו במשטר של קהילה פרימיטיבית.

לאחר יצירת קשר עם כרתים, מהם אימצו את הכתיבה, הם פיתחו, בנו ארמונות וערים מבוצרות.

הם אורגנו בממלכות שונות בהנהגת העיר מיקנה ומכאן השם ציוויליזציה אכאית של מיקנה. לאחר שחיסלו את הציוויליזציה של כרתים, הם כבשו כמה איים בים האגאי והרסו את טרויה, עיר יריבה.

עם זאת, במאה XII א. C., התרבות המיקנית הושמדה על ידי הדוריאנים, שהטילו שליטה אלימה על האזור כולו, הרס את ערי הלאס וגרם לפיזור האוכלוסייה, דבר שהעדיף את הקמתן של כמה מושבות. עובדה זו ידועה בתור הפזורה היוונית הראשונה.

ראה גם: תקופה קדם-הומרית

התקופה ההומרית (המאות 12 - 8 א. Ç.)

הפלישות הדוריות גרמו לנסיגה ביחסים החברתיים והמסחריים בין היוונים.

באזורים מסוימים ה גנו - קהילה שהוקמה על ידי משפחות רבות, צאצאים של אותו אב קדמון. בקהילות אלה, הסחורה הייתה משותפת לכולם, העבודה הייתה קולקטיבית, הם גידלו בקר ועיבדו את האדמה.

הכל התחלק ביניהם, שהתלוי בהוראת ראש הקהילה, התקשר פטר, אשר מילא תפקידים דתיים, מינהליים ומשפטיים.

עם הגידול באוכלוסייה וחוסר האיזון בין אוכלוסייה לצריכה, גנו התחיל להישבר.

רבים החלו לעזוב את גנו ולחפש תנאי הישרדות טובים יותר, החל את תנועת ההתיישבות בחלק טוב מהים התיכון. תנועה זו המסמנת את התפרקותה של מערכת הגויים נקראת הפזורה היוונית השנייה.

התהליך הביא להקמתן של כמה מושבות, כולל:

ביזנטיון, לימים קונסטנטינופול, ועכשיו איסטנבול;
מארסיי וניס, עכשיו בצרפת;
נאפולי, טרנטום, סיבריס, קרוטונה וסירקוזה, המכונים יחד מגנה גרציה, בדרום איטליה ובסיציליה.

ראה גם: תקופה הומרית

התקופה הארכאית (מאות 8 - 6 א. Ç.)

התקופה הארכאית מתחילה עם ריקבונה של קהילת הגויים. באותו הרגע החליטו האריסטוקרטים להתאחד ביצירת ה- מִסדָר (אחווה שנוצרה על ידי אנשים מסוגים שונים).

שבטים אלה התאגדו והקימו, על קרקע גבוהה, ערים מבוצרות שנקראו אקרופוליס. נולדו ערים - מדינות יוון (פוליסות).

אתונה וספרטה שימשו דוגמניות עבור האחרים פוליס יוונית. ספרטה הייתה עיר אצולה, סגורה בפני השפעות זרות ועיר חקלאית.

הספרטנים העריכו סמכות, סדר ומשמעת וכך היא הפכה למדינה צבאית שבה לא היה מקום להישגים אינטלקטואליים.

בתורו שלטה אתונה במשך תקופה ארוכה בסחר בין היוונים ובאבולוציה הפוליטית שלה ידעה צורות שונות של שלטון: מונרכיה, אוליגרכיה, עריצות ודמוקרטיה. אתונה סימלה את הפאר התרבותי של יוון העתיקה.

ראה גם: תקופה ארכאית

התקופה הקלאסית (המאות ה -5 עד ה -4 א. Ç.)

תחילת התקופה הקלאסית סומנה על ידי מלחמות רפואיות, בין הערים היווניות והפרסים, שאיימו על המסחר והביטחון של הפוליס.

לאחר המלחמות הפכה אתונה למנהיגה של קונפדרציית דלוס, ארגון המורכב מכמה מדינות עיר. אלה היו אמורים לתרום ספינות וכסף כדי לשמור על התנגדות ימיה מפני פלישה זרה אפשרית.

תקופת ההגמוניה האתונאית חפפה עם השגשוג הכלכלי וההדר התרבותי של אתונה. בתקופה זו פילוסופיה, תיאטרון, פיסול ואדריכלות הגיעו לפאר הגדול ביותר שלהם.

בכוונתה לכפות גם את ההגמוניה שלה בעולם היווני, ספרטה הרכיבה עם מדינות עיר אחרות את ליגת הפלופונס והכריזה מלחמה על אתונה בשנת 431 א. Ç. לאחר 27 שנות מאבק, אתונה הובסה.

כעבור שנים ספרטה איבדה את ההגמוניה לתבי ובמהלך תקופה זו יוון נכבשה על ידי צבאות מקדוניה ושולבה באימפריה המקדונית. תקופה זו נודעה כתקופה ההלניסטית.

יוון נשלטה על ידי הקיסר פיליפ השני ואז על ידי בנו אלכסנדר הגדול, שכבש אימפריה גדולה. המיזוג של התרבות היוונית והמזרחית נקרא תרבות הלניסטית.

יוון העתיקה - כל העניין

טקסטים אלה יכולים לעזור לך במחקרים על יוון: