האימפריה הביזנטית ומורשתה. האימפריה הביזנטית

או האימפריה הביזנטית זה היה המשך של האימפריה הרומית המזרחית, שנמשכה עד המאה ה -15, אז הבירה קונסטנטינופול (או ביזנטיון ליוונים, ועכשיו איסטנבול) נכבשה על ידי הטורקים העות'מאניים ב 1453. המורשת שהותירה האימפריה הביזנטית רחבה ומשפיעה על דרכי הסחר בין מערב למזרח לקודים אזרחיים עכשוויים.

העיר קונסטנטינופול, כפר דייגים יווני עתיק, עבר אורבני בסביבות שנת 330 לספירה. Ç. בהדרכת הקיסר הרומי קונסטנטין. בתחילה נודעה בשם נובה רומא, וקונסטנטינופול הפכה לבירת האימפריה הרומית המזרחית ומרכז נהדר. מסחרי בגלל מיקומו הגיאוגרפי המיוחד, על הבוספורוס, בנקודת צומת בין העולם המערבי ל מזרחי.

הקיסר הביזנטי הראשי היה יוסטיניאן (527-565), אשר במהלך שלטונו הרחיב את האימפריה לגבולותיה המקסימליים באזור הים התיכון, והגיע אפילו בכדי לכבוש מחדש את העיר רומא ואת חצי האי האיטלקי מהעמים הגרמנים. בתקופת שלטונו של יוסטיניאנוס חוברו החוקים הרומאים ויצרו את קורפוס ג'וריס סיוויליס (גוף המשפט האזרחי). קוד משפטי רומאי זה שאורגן על ידי הביזנטים השפיע על חוקתם של כמה קודים אזרחיים במדינות עכשוויות.

עם זאת, לאחר מותו של יוסטיניאנוס, האימפריה הביזנטית נכנסה לתהליך ריקבון איטי, שיימשך עד שייכנס קונסטנטינופול על ידי הטורקים בשנת 1453.

ג'סטיאנו מימן גם בנייה של עבודות ציבוריות גדולות, כולל קתדרלת סנט סופיה, שקיימת עד היום בעיר איסטנבול. הקיסר עדיין שלט בכוחות מוחלטים, בהתחשב בנציגו של אלוהים עלי אדמות, מה שהפך אותו גם לראש הכנסייה. זה בסופו של דבר הבחנה בין הכנסייה עצמה, שכן במערב הפך הבישוף של רומא לראש הכנסייה משנת 455, והפך לאפיפיור ליאו הראשון.

פנים קתדרלת סנט סופיה, שנבנתה בקונסטנטינופול, איסטנבול של ימינו.*

נקודת בידול נוספת עם הנצרות הקתולית המערבית ניתן למצוא עם התנועה של איקונוקלסטים, שהונחה על ידי אי סגידה לדימויים (אייקונים), החל להשמיד אותם. עם זאת, ייצור פסיפסים וציורים עודד, במסגרת פרמטרים שנקבעו מראש על ידי תיאולוגים, כגון הצגת הדמויות הפונות תמיד קדימה.

הבחנה זו בין הנוהגים הדתיים של הכנסייה הרומית והאימפריה הביזנטית, בשילוב עם סכסוכים פוליטיים וכלכליים בין האפיפיור לקיסרים הביזנטיים הובילו להפרדה בין השניים כנסיות. הפרק נודע בשם פיצול המזרח, או סכיזם הגדול, המוליד שתי כנסיות קתוליות: הכנסייה הרומית-קתולית והכנסייה הקתולית של המזרח, הידועה יותר בברזיל ככנסייה האורתודוכסית.

קונסטנטינופול נחשבה למרכז התרבות הגדול ביותר בעולם הנוצרי בימי הביניים, בעיקר בגלל שימור של מספר רב של יצירות של אמנים והוגי עתיקות, במיוחד היוונים והארצות הברית הרומאים. פעילות הנזירים המעתיקים אפשרה להוגי הרנסנס לבוא במגע עם הקלאסיקות של העת העתיקה. אפילו ההשפעה היוונית על האימפריה הביזנטית הייתה עצומה, עד כדי החלפת השימוש בלטינית ביוונית בטקסים דתיים ובמסמכים רשמיים.

היו אלה הביזנטים שהפיצו את הנצרות במזרח אירופה, עד כדי שני נזירים הביזנטים, סיריל ומתודיוס, יצרו אלפבית, המבוסס על האלף-בית היווני, כדי להמיר את ה עמים סלאביים. או אלפבית קירילי, כפי שהוטבל, משמש כיום בכמה מדינות, כמו רוסיה ואוקראינה.

* אשראי תמונה: מוהרמס ו Shutterstock.com

נצל את ההזדמנות לבדוק את שיעור הווידיאו שלנו בנושא:

הדת הרומית. פוליתאיזם והתבוללות בדת הרומית

ה דָת לרומן היה המאפיין העיקרי שלו פּוֹלִיתֵאִיזם, האמונה בכמה אלים. לאלים אלה היו צורות ודמויות ...

read more
ממשלת דאודורו דה פונסקה: תחילת מסלולו וסופו

ממשלת דאודורו דה פונסקה: תחילת מסלולו וסופו

מרשל דאודורו דה פונסקה ידוע שהוא היה נשיא ראשון של ברזיל, ששלטה במדינה בין השנים 1889 עד 1891. ממ...

read more

מרטין לותר והרפורמציה הפרוטסטנטית. הרפורמציה הפרוטסטנטית

הנצרות לאורך ההיסטוריה שלה התאפיינה בכמה מחלוקות שהשפיעו עמוקות על חסידיה. במאה האחת עשרה, למשל, ...

read more