בהחלט שמעת על הערבים, הדת המוסלמית והאסלאם. בוודאי שהיה לו קשר גם עם כמה מההישגים של הערבים, כמו ספרות ערביות, המספר אפס או אפילו המצפן. תרומות אלה של עמים ערביים ואיסלאמים לעולם התאפשרו על ידי התפתחותה של אימפריה עצומה, ה האימפריה האסלאמית, שהתקיימו בין המאות ה -7 וה -13. הטקסט שלהלן מציג כמה מאפיינים כלליים של מה שהיתה אימפריה זו.
אתה ערבים הם היו אנשים שהתגוררו בעיקר ב חצי האי ערב, הממוקם במזרח התיכון. באזור החוף הם הקימו כמה ערים ופיתחו חקלאות, שאפשרה סנטטריזציה, כלומר הקיבוע במקום ספציפי. מצד שני, בחלקו הפנימי של חצי האי, מכיוון שמדובר בעיקר באזורי מדבר, הם חיו כנוודים, שפעילותם העיקרית הייתה מסחר, שבוצעה בקרוואנים גדולים.
הערבים התארגנו פוליטית לשבטים, ללא אחדות במדינה. בהיבט הדתי, הם היו פוליתאיסטים, האמינו שלכל היצורים ואלמנטים הטבע יש חיים (אנימיזם) וסגדו לעצמים הנחשבים לקדושים (פטישיזם).
בקרב הערבים הללו התקיימה קריאה מוחמד, שנולד בעיר מכהבשנת 570. מכה הייתה מרכז מסחרי חשוב של חצי האי ערב, ומוחמד היה סוחר שלו נוער, שאיפשר לו לבוא במגע עם כמה תרבויות אחרות, כמו נוצרים ו יהודים. על פי המסורת, מוחמד כשהיה בן 40 קיבל את גילוי דבר האל ( אַלְלָה) דרך המלאך גבריאל. בגילוי זה אללה ביקש ממוחמד להפיץ את ההוראה שיש רק אל אחד, אללה, ושמוחמד יהיה הנביא שלו.
החל מהתפשטות זו בקרב משפחתו, החל מוחמד להטיף את ההוראה במכה. כעיר מסחרית היו אנשים עם אמונות מגוונות, סוחרים ראו בהטפה איום על המסחר וכהנים חששו מהשליטה הדתית שלהם. מוחמד נרדף ונאלץ לברוח לעיר יטרב שבצפון העיר בשנת 622. פרק זה נודע הגירה (בריחה, בערבית), נקודת המוצא של לוח השנה המוסלמי. ביאטרב הצליח מוחמד להמיר את דתם של האוכלוסייה ולאחד את השבטים המקומיים והפך למנהיג הדתי והפוליטי של העיר. שמו של יטרב שונה מדינה (עיר הנביא, בערבית) ומוחמד הקימו צבא של 10,000 איש שפנו לכיוון מכה וכבש אותה בשנת 630.
במכה השמידו מוחמד וחסידיו את כל האלילים שסגדו, למעט "האבן השחורה", חפץ קדוש המסמל את האיחוד של כל המוסלמים, ואת כעבה, המקום שמאכלס את האבן, שהפכה למרכז המקדש הראשי של הדת, המוקדש אך ורק לאללה. עם כיבוש העיר החלה גם החוקה וההתרחבות המהירה של האימפריה האיסלאמית.
בעודו בחיים ראה מוחמד את האימפריה שלו כובשת את כל חצי האי ערב. עם מותו בשנת 632 הופקדו הכוחות הפוליטיים, הדתיים והצבאיים בידי הח'ליפים, המחליפים של מוחמד. ארבעת הראשונים ח'ליפים הם היו קרובי משפחה של מוחמד ושלטו באימפריה עד שנת 661, אז הצליחו להרחיב את הגבולות האיסלאמיים למצרים, פלסטינה, סוריה ופרס. זה היה ה שלב ראשון של התרחבות האימפריה האיסלאמית.
ה שלב שני הייתה כמחזיקי השלטון את משפחת אומיה, שהפכה את דמשק לבירת האימפריה, ששלטה עד 750. בתקופה זו, הערבים הפכו למעצמה ימית, שהגיעו להודו, במזרח, שלטו בצפון אפריקה והחלו בכיבוש חצי האי האיברי באירופה.
ה שלב שלישי האימפריה החלה עם השושלת העבאסית, שהעבירה את הבירה לבגדאד, במסופוטמיה. עם ההרחבה הגדולה של האימפריה, היא חולקה לאמירויות, שהיו מדינות עצמאיות. הם כבשו גם את סיציליה, בחצי האי האיטלקי, וכן את איי קורסיקה וסרדיניה. עם זאת, האימפריה החלה לרדת עם אובדן השטחים במזרח, לטורקים הסלג'וקיים ולמונגולים. תחומים בחצי האי האיברי עדיין יתקיימו עד 1492, אז הספרדים גירשו אותם מהאזור במהלך כיבוש מחדש של מלחמות.
עם זאת, המורשת הערבית נותרה נוכחת כיום בשל התרומות הגדולות להפצתה עבודות יווניות-רומיות באדריכלות, מתמטיקה, ספרות, מדע והיבטים רבים אחרים תַרְבּוּתִי.
* אשראי תמונה: Zurijeta ו Shutterstock.com
מאת Tales Pinto
בוגר היסטוריה
