האם אתה אוהב לקרוא? האם אתה אוהב להקשיב ולספר סיפורים? אם תשובתך חיובית, בוודאי תרצה לדעת מהי ספרות.
ספרות היא אחד הביטויים האמנותיים היפים ביותר. בעוד שאמנים מסוימים מציירים תמונות או יוצרים שירים יפים, אחרים כותבים. אבל לדעת לכתוב זה לא מספיק, הכותב האמיתי יודע להשתמש במילים בצורה מיוחדת ושונה, שגורמת לנו לנסוע לעולמות אחרים ולדמיין מצבים חריגים. ראה כיצד כתיבת ספרות יכולה להיות קשה ממה שחשבת? לא כולנו ניחנים בהבאת מילים למחשבות וביצירת עולם קסום להנאת הקורא.
לספרות יש את המילה כחומר הגלם שלה. משם האמן הופך את השפה והופך אותה לאקספרסיבית ופואטית יותר. בטקסטים אליהם אנו נחשפים בחיי היומיום שלנו, בעיתונים, במגזינים ובספרי הלימוד, בשפה יש את המאפיין להיות אובייקטיבי וברור, אולם בספרות אין מחויבות שְׁקִיפוּת. ניתן להשתמש במילים במובן הקונוטטיבי שלהן, כלומר מחוץ למשמעויות האמיתיות שלהן. טקסטים ספרותיים מלאים באלמנטים האחראים על הפיכתם לאובייקט אמנותי. כדי להבין אותם, יש צורך לאמן קריאה ולחדד את החוש האסתטי. זה קורה מכיוון שהספרות עוסקת בהתבוננות לא רק על האובייקט הלשוני, אלא גם על הפלסטיות והיופי שנמצאים רק באמנות.
מה הופך טקסט לא טקסט ספרותי וה תפקודי שפה נִבחָר. במקרה של ספרות, אנו מוצאים את פונקציה פואטית של השפה, שקורה כאשר השולח, כלומר זה שכותב, מכוון את כוונותיו לעיבוד המסר. יש טיפול עם בניית משמעויות של מילים, ביטויים ותוכן. המילים אינן נבחרות באופן אקראי, כל אלמנט נבחר בקפידה כך שהתוצאה תחשב לאמנות.
ספרות היא אמנות המילים. באמצעותו ניתן להעביר את הקורא לעולמות שונים!
עכשיו שהתחלת להבין את אמנות המילים, מה דעתך לדעת קצת יותר על מקור הספרות? כשאנחנו שואלים את עצמנו "מהי ספרות?" אנו שואלים שאלה היסטורית. זו לא משימה קלה לציין את מקורו, אך לייצוג הגרפי-ויזואלי של צלילי הדיבור שלנו, הכתיבה, יש את הרישומים הראשונים שלו באלפבית הפיניקי של המאה ה -12 (לפני הספירה). לכן, מרגע שהאדם למד להשתמש במילה הכתובה, הוא התחיל לרשום סיפורים שהיו קיימים בעבר רק במסורת שבעל פה, שהולידה את הטקסטים הראשונים סִפְרוּתִי. אריסטו, פילוסוף יווני שחי בין השנים 384 ל- 322 (לפני הספירה), היה אחד הראשונים שחשב על הנושא ושיטתי. הרעיונות שלו לגבי ספרות היו חשובים מאוד לחקר האמנות, אולם, כמו גם תקשורת, הספרות התפתחה ובסופו של דבר קיבלה על עצמה חדש ניתן לראות כיום צורות, וז'אנרים מסוימים שלא נחשבו בעבר לספרות על ידי אריסטו, כגון מכתבים, ביוגרפיות ויומנים. סִפְרוּתִי.
בברזיל הספרות קצת יותר עדכנית, כי אנחנו עם צעיר יחסית, עם קצת יותר מחמש מאות שנות היסטוריה לספר. הטקסט הספרותי הראשון שלנו, שנכתב בארצות ברזיל, הוא מכתב מאת פרו ווז דה קמינה, מעין יומן מסעות שערך סופר המלך של פורטוגל דאז. למרות שיש כוונתה העיקרית להודיע למלך על המוזרויות של הארץ שהתגלתה, ישנם כאלה אלמנטים במכתב ההופכים אותו לטקסט ספרותי, בהתחשב במיומנותו של פרו ווז דה קמינה מילים. המכתב מפורסם מאוד בזכות היותו התיעוד ההיסטורי הראשון של ברזיל, ונחשב גם לחלק בלתי נפרד מהספרות הפורטוגזית.
לספרות יש את הפונקציה של תקשורת בצורה אמנותית, תוך שימוש בכוח הבלתי נדלה של הפינוי וההצעה כדי לאפשר לקורא לשחזר את עצם המציאות בה הוא מוכנס. בזכות הכישרון של הכותבים שלנו, שהופכים את הספרות לחוויית חיים, אנחנו יכולים, גם אם מעטים שעות או דקות, עברו מחוויה אמיתית לחוויה קסומה עם המופשט והשפה סִמלִי. כדי שתיהנו לקרוא ולדעת קצת יותר על ספרות, שיר יפהפה מאת קרלוס דרמונד דה אנדרדה, אחד מאותם אמנים מדהימים, שמעבירים אותנו לתפקיד הנפלא של המילים באמצעות הפונקציה השירית שלהם. קריאה טובה!
“(...) הוא חודר ערלות לתחום המילים.
יש שירים שמחכים להיכתב.
הם משותקים, אבל אין ייאוש,
יש רוגע ורעננות על המשטח הבלתי שבור.
כאן הם לבד ואילמים, במצב מילוני.
חיה עם השירים שלך לפני שאתה כותב אותם.
יש סבלנות אם לא ברורה. תירגע, אם אתה מתגרה.
מצפה שכל אחד מהם יתגשם וייצרך
עם כוח המילה שלך
וכוח השתיקה שלו.
אל תכריח את השיר מלימבו.
אל תרימו את השיר האבוד על הקרקע.
אל תחמיא לשיר. לקבל זאת
כיצד היא תקבל את צורתה הסופית והמרוכזת
בחלל.
התקרב והתבונן במילים.
כל אחד
יש לו אלף פרצופים סודיים מתחת לפנים ניטרליות
ושואל אותך, לא מעוניין בתשובה,
עני או נורא, כל מה שתתן לו:
הבאת את המפתח? (...)”.
(קטע מהשיר "חפש שירה" מאת קרלוס דראמונד דה אנדרדה)
מאת לואנה קסטרו
בוגר אותיות