המאה ה 16 הוא השם שניתן ל- ביטויים ספרותיים שצצו בברזיל בשנים הראשונות של המאה ה -16בתקופה של גילוי המאפיינים המקומיים של המדינה על ידי העם האירופי.
השם Quinhentismo מתייחס לשנת 1500, הנחשבת לתחילת שלב זה, כאשר אדמות ברזיל התגלו על ידי הפורטוגזים. בתקופה זו ברזיל עדיין לא הייתה מדינה, אלא רק אחת המושבות של פורטוגל ולא הייתה לה שום הפקה אמנותית או אינטלקטואלית ברזילאית באמת.
המאה ה -16 מסומנת על ידי נקודת מבטו של האירופי על ברזיל, כלומר על רשמי החי, הצומח ובעיקר העם הילידים, תושבי הילידים של "הארצות החדשות שהתגלו".
הנרטיבים שסיפרו סיפורים התמקדו בשאיפותיו, כוונותיו ומטרותיו של האדם האירופי, בחיפוש אחר ארצות ועושר חדשים. טקסטים אלה הופקו בעיקר על ידי הרפתקנים, ישועים ומיסיונרים שעברו בארצות ברזיל.
המאה ה -16 בברזיל
בברזיל, המאה ה -16 מאופיינת בשני רגעים עיקריים של הפקות ספרותיות: ספרות מידע וה ספרות ישועית.
ספרות מידע
סוג זה של ספרות נחשב על ידי חוקרים רבים כ טפילית, מכיוון שהוא בורח מהנורמות המקובלות של הספרות.
ספרות המידע התמקדה בתיאור ודיווח על כל הדברים שנמצאו ביבשה. על מנת ליידע את שליטי ואצילי פורטוגל אודותיהם תחומים.
אבן הדרך העיקרית של ספרות המידע הייתה "מכתב מאת פרו ווז דה קמינה"למלך פורטוגל, דום מנואל, על גילוי ברזיל. קמינהא היה הסופר הראשי של ספינתו של פדרו אלווארס דה קברל וסיפר, בטקסטים עשירים בתארים, המאפיינים הפיזיים של הארץ שהתגלתה החדשה, בנוסף לתושבים שהתגוררו בה מִנְהָגִים.
נכון לעכשיו, הפקות שנוצרו לספרות מידע הן קריטיות עבור היסטוריונים (או חובבים ו סקרן לגבי ההיסטוריה הברזילאית) מבין איך ברזיל הייתה לפני הכנסת התרבות האירופית במלואה הורים.
ספרות ישועית
לספרות הישועית איכות אסתטית טובה מזו שמייצרים מחברי ספרות המידע, שכן הם היו הראשונים לייצר תכנים תרבותיים בברזיל.
הישועים כתבו שירים והצגות ככלי פדגוגי להקטנת העם הילידים. עם זאת, לספרות מסוג זה לא היה תוכן דתי בלבד.
הכותב הראשי היה ההיסטוריון הספרדי, הדקדוק, המשורר, המחזאי והכומר הישועי חוסה דה אנצ'יטה, שהתפרסם כמגן גדול של הילידים נגד התנהגותם הפוגענית של מתיישבים פורטוגלים.
חוסה דה אנצ'יטה למד את שפת הטופי והפיק את יצירת המופת "אמנות דקדוק של השפה הנפוצה ביותר על חופי ברזיל", ספר הדקדוק הראשון של שפת טופי-גואראני, בשנת 1595.
מאפייני המאה ה -16
- טקסטים אינפורמטיביים ותיאוריים;
- כרוניקות נסיעות;
- שימוש בתארים;
- הופק על ידי איש אירופי;
- שפה פשוטה;
- דגש על הישגים חומריים ורוחניים;
ראה גם את המשמעות של בָּארוֹק.