סוקרטס הוא נחשב לפטרון הפילוסופיה, ולכן שמו הוא ציון דרך המחלק את הפילוסופיה היוונית בין התקופות הקדם-סוקרטיות לסוקראטיות. בתקופה הקדם-סוקראטית, לעומת זאת, יש הפקה פילוסופית עצומה וחשובה שחוזרת לראשית הפילוסופיה, לראשיתה של חיפוש אחר מחשבה רציונאלית ש לא קיבל את ההסברים הדמיוניים המוצעות על ידי מיתולוגיות כאמיתות שאין לערער עליהן.
במהלך תקופה זו, הפילוסופים המערביים הראשונים ביקשו להתבונן בטבע כדי להבין כיצד הוא פועל וכך לייחס סיבה כמקור הראשון של היקום כולו (קוֹסמוֹס ביוון). זה הוליד את קוסמולוגיה, שהוא ניסיון להבין את מקורו של הכל מה- הערה, נותן הַנמָקָה זה מ חשיבה הגיוניתתוך השארת הסברים מהודרים כמו אלה שמספקים המיתולוגיה היוונית.
כל הפילוסופים של אותה תקופה ניסו, בדרך כלשהי, לייחס א מקור היקום, תוך שימוש בטיעונים. היו שהצביעו על יסודות חומריים וטבעיים כמקור הכל; אחרים ציטטו אלמנטים לא מהותיים, וחלקם אף אמרו כי המקור נמצא בתערובת של אלמנטים אינסופיים ובלתי מוגדרים.
כיוון שיוון העתיקה לא הייתה מדינה ריבונית אחת שנוסדה על אותה שטח, אלא תערובת של מדינות עיר (פוליסות) אזורים שונים ואוטונומיים שנמצאו באזורים קרובים אך נפרדים, היו הקהילות שהוקמו בערים אלה הרבה הבדלים. עם הבדל זה, חל גם שינוי בדרכי החשיבה של אותם אנשים: היה מאמץ משותף לחפש משהו חדש -
חשיבה רציונלית - אבל כל אחד עשה זאת בדרכו.מסיבה זו הופיעו ביוון הפרה-סוקרטית אסכולות שונות של רציונליות שהציעו לפתור את אותה בעיה - מהו המקור הרציונלי של היקום - בדרכים שונות.
לפיכך, אנו יכולים לחלק את החשיבה הקדם-סוקראטית ל:
-
בית ספר יוני: מקורו באזור יוניה, טורקיה של ימינו, זה היה הבמה של הפילוסוף הראשון, סיפורי מילטוס. גם ההוגים חיברו אותו אנקסימנדר, אנקסימנים, הן ממילטוס והן מהפילוסוף הרקליטוס, מהעיר אפזוס. כל ההוגים הללו ניסחו השערות דומות להופעת היקום, ול ארצ'ה (עקרון או מקור) יהיה אלמנט ספציפי או בלתי ניתן להגדרה. עבור תאלס, ארצ'ה אלה יהיו המים; ועבור אנקסימנדר, ה אפירון - יסוד אינסופי ובלתי מוגדר הקיים בכל דבר. אנקסימנס ציין את האוויר כהתחלה, ואת הרקליטוס, האש, שהולידה הכל והשפיע על הכל בתנועתו ובחוסר העקביות שלו.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
בית ספר פיתגוראי: מקורו באזור מגנה גרציה, כיום דרום איטליה, הוקם על ידי פיתגורס של סאמוס. פיתגורס, מתמטיקאי ופילוסוף יווני חשוב, המיוחס למספרים, ליתר דיוק למספר הראשון ולנקודה בגיאומטריה, מקור היקום כולו. הפיתגוראים ייסדו סוג של מיסטיקן אוניברסלי שייחס את המקור, את סדר החומר והנשמות ואת הארגון האוניברסלי למתמטיקה.
בית ספר אלתי: מקורו בעיר היוונית אליה, שם נמצא גם חלק מדרום איטליה, ונציגים עיקריים פרמנידס ותלמידו, זינו של אליה. שני הפילוסופים הללו השתדלו להציג שהעולם לא יהיה מורכב מתנועה, כפי שרקליטוס רצה, אלא מחוסר השתנות המהווה תמציות. החומר, לטענת פרמנידס, שולל בכך שנראה כאילו הוא משתנה, ומהותם של עצמים חומריים תישאר זהה.
פילוסופים פלורליסטים: טען שמקורו של היקום הוא בהרכב של כמה עקרונות. הבאים נחשבים לפלורליסטים:
אמפדוקלס: שעבורם המקור של הכל יהיה בארבעת היסודות הראשוניים (אדמה, אש, מים ואוויר);
אנקסגורס: עבורם המקור יהיה במצטבר של חלקים אינסופיים, המופצים בדרכים שונות בכל ישות. את התהליך הזה הוא קרא תוּשִׁיָה;
לאוציפוס ודמוקריטוס: מייסדי תורת האטומיסטים, שייחסו את המקור לחיבור חלקיקים בלתי נראים ובלתי ניתנים לחלוקה, המכונים אטומים.
כל בתי הספר הפרה-סוקרטיים שהוצגו שיתפו והתמצו את ראשיתה של הפילוסופיה היוונית ואת החיפוש אחר מחשבה רציונאלית במערב.
מאת פרנסיסקו פורפיריו
בוגר פילוסופיה
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
פורפיריו, פרנסיסקו. "בתי ספר פילוסופיים קדם-סוקרטיים"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/escolas-filosoficas-pre-socraticas.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
