אלתרנות: להבין את המושג החשוב הזה

ה זוּלָתִיוּת זו ההכרה שיש אנשים ותרבויות ייחודיים וסובייקטיביים שחושבים, פועלים ומבינים את העולם בדרכם שלהם. הכרה באחרות היא הצעד הראשון לקראת הקמת חברה הוגנת ומאוזנת, דֵמוֹקרָטִי וסובלני, שבו כל אחד יכול לבטא את עצמו, כל עוד הוא מכבד את האחרות של אחרים.

ראה גם: אי-שוויון חברתי - אחת התוצאות של היעדר אחרות בתחום החברתי

משמעות של שינוי

המילון אורליו מביא את ההגדרה הבאה של שינוי:

“Al.te.ri.da.de - (צרפתית אלטרייט) - שם עצם נשי - 1. איכות מה אחר או אחר. - 2. [פִילוֹסוֹפִיָה]. אופי שונה, מטאפיזי. ”|1|

המילה אלטרנטיב באה מהמילה הלטינית אלטריטים, אשר אומר להיות האחרלפיכך, מייעד את התרגיל של העמדת עצמו במקום האחר, תפיסת האחר כאדם יחיד וסובייקטיבי.

אחרות היא הכרה וכבוד להבדלים בין אנשים.

השינוי הוא ה הכרה בשוני, הן במשמעות לשונית משותפת והן במשמעות פילוסופי, כי האחרות היא מה שהוא, במהותו ובהגדרתו, שונה. לדברי ניקולה אבגננו, לקסיקולוג שפרסם מילון עצום של מונחים פילוסופיים, משמעותה של "להיות אחר, להציב את עצמך או להוות את עצמך כאחר"|2|.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)

שינוי בפסיכולוגיה

המשמעות של שינוי לפסיכולוגיה אינה רחוקה מהמשמעויות הפילוסופיות והנפוצות של המונח, עם אלא שפסיכולוגים השתמשו בהרבה מחקרים אנתרופולוגיים כדי להגביר את המשמעות במונח שמתייחס à

תַרְבּוּת. פעולת ראיית האחר כהוויה יחידה מרמזת על הכרה בכך האחר שונה ממך. ההכרה בשוני האישי היא הצעד הראשון בהפעלת כבוד וסובלנות, כמו אתה רוצה שיכבדו את האינדיבידואליות שלך, אתה צריך לכבד את האינדיבידואליות של אַחֵר.

על פי מילון פסיכולוגיה, שינוי הוא "המושג שיש לפרט לפיו ישויות אחרות נבדלות ממנו. בניגוד לאגו ”|3|. בעוד שהאגו הוא המקור האינדיבידואלי, האחרות מובילה אותנו אל הכרה קולקטיבית.

במובן זה, האחרות היא זו שיכולה להבטיח את הִתלַכְּדוּתחֶברָתִי, לדוגמה. אלטרנטיות והכרתה הם גם המפתח להימנעות מ- אתנוצנטריות, ניצול עמים אחרים ועבדות. בחשיבה באנתרופולוגיה, שינוי הוא האמצעי שבאמצעותו ניתן לראות את הספציפיות שלהם בתרבויות אחרות, תוך הימנעות מדעות קדומות.

אחרות ואתנוצנטריות

ה אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה מקורו כמדע אתנוצנטרי חזק. אדוארד ברנט טיילור והרברט ספנסר, האנתרופולוגים האנגלים הראשונים, הציעו תיאוריה אותה כינו סיווג גזעים, מְאוֹד גִזעָן ואתנוצנטרי.

עבור הוגים, היה היררכיית גזעים שהוכח על ידי התרבות: ככל שהעם ברור יותר, התרבות מפותחת יותר שחברות שנוצרו על ידי אנשים כהי עור נוטות לפתח תרבויות נמוך יותר. כעת, תפיסה גזענית ואתנוצנטרית זו, שקשרה בין תפיסת הגזע העתיקה לתרבות, עוברת לקצה ההפוך ממה שמשמעותה של האחר אומר.

פרנץ בואז היה שם חשוב לחקר חברות פריפריאליות ואתניות, על פי האירוצנטריזם.

רק הגאוגרף והאנתרופולוג הגרמני, שבסיסו בארצות הברית, פרנץ גוד יכול היה לראות את הצורך בכך לבטל את הקישור בין "גזע" לתרבות. מבחינת ההוגה, הבנת חברה פירושה כניסה אליה, לימוד שפתה, חיים עם ילידיה ובעיקר להניח בצד דעות קדומות וחזון תרבותם שלהם. אחרת, ההשפעה הצפויה עשויה להיות להסתכל על תרבות אחרת משלך כנחותה.

אנתרופולוג חשוב נוסף מהמאה ה -20, הפולני ברוניסלב מלינובסקי הגן על כך שה- טבילה בתרבות זה חייב להיות מוחלט ומלא ושעל האנתרופולוג לבלות זמן רב בחברה המדוברת כדי להבין את זה באמת.

תרגיל זה, שתואר לראשונה על ידי בואס והוגדר כשיטה על ידי מלינובסקי, תואר היטב בספר ארגונאוטים בדרום האוקיאנוס השקט. אם אנו מפרשים את עבודתו של מלינובסקי, אנו יכולים לומר שהשנות היא חלק מהותי מהאנתרופולוג, שכן בלעדיה המלומד נופל בפח של אתנוצנטריות.

ראה עוד: תרבות הילידים - חלק חשוב בתרבות הברזילאית שנדחה על ידי אתנוצנטריות

אחרות ואמפתיה

נהוג לחשוב ששינוי ואמפתיה הם שם נרדף, אך הם מונחים שונים. בזמן אמפתיה מתייחסת ליכולת להכניס את עצמך לנעלי האחר., מרגיש את הכאב של האחר בצורה דמיונית או באנלוגיה, האחרות היא היכולת להכיר בכך שהאחר הוא כך מכיוון שהוא, בעצם, שונה ממך. בנוסף להכרה בשונה, אלטרנטיבה מציעה כבוד אתי לזולת כהוויה יחידה. É בשינוי שנוצר סובלנות.

הכרה בכאב של האחר וכיבודו היא תרגיל כפול באמפתיה ובאחרות.

דוגמאות לאחרות

לדברי הסוציולוג הפולני העכשווי זיגמונטבאומן, העולם מקוטע יותר ויותר. המגמה הנוכחית היא אינדיבידואליזם, אורח חיים שמוביל לאנוכיות. במובן זה, השינוי משתלב ברגעים קולקטיביים, מפנה מקום לסובלנות. בוא נראה כמה דוגמאות לאחרות:

תאר לעצמך שמהגרים ופליטים מתחילים להיכנס למדינתך, מתחילים לאכלס את עירך. הפעלת שינוי, במקרה זה, היא הכרה בכך שאותם אנשים סבלו וכי הם עזבו את מולדתם בגלל שנאלצו או בגלל שרצו לנהל חיים מכובדים. הפעלת שינוי, במקרה זה, היא לקבל בברכה ולהציע להם את התמיכה האפשרית.

דמיין שאתה עוסק בדת נוצרית, קתולית באופיה. בעולם ישנם נוצרים פרוטסטנטים, נוצרים רוחניים, מוסלמים, הינדים, קנדומבלסיסטים וכו '. האחרות נעוצה, בדוגמה זו, בעובדה שעליך להכיר בהיסטוריה ובאינדיבידואליות של כל אדם ולכבד את בחירתו הדתית מבלי לפגוע בה.

ציוני

|1| הולנד, אורליו ב. מילון שפה פורטוגזית. 6. עורך קוריטיבה: חיובי, 2004.
|2| אבגננו, ניקולה. מילון פילוסופיה. 3. עורך סאו פאולו: מרטינס פונטס, 1998, עמ ' 35.
|3|מילון פסיכולוגיה. סאו פאולו: Itamaraty, v.5, 1973., p. 75

מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה