"עבודות סטודנטים הן מבחנים לאופיים, לא עבור
אינטליגנציה. בין אם איות, גרסאות או חישובים, זה ללמוד כיצד
לרצות ”(אלן).
אנו העוסקים בהשכלה גבוהה ועוברים השכלה גבוהה, יודעים עד כמה המשימה לתרום לגיבוש האופי, האינטליגנציה ולמידת הרצון אצל התלמידים שלנו מאתגרת.
אני מתקופה שבה ידע לא היה מתאים רק לרכישת תעודה. ידע צריך לשמש לבסס את בניית פרויקט לאומי עבור ברזיל, של מודל חברתי הראוי למעמד אנושי.
מוטיבציה נוספת שהייתה לנו כששאפנו לדעת נקשרה לרצון לחינוך אישי, ובמרכזה הרצון לסגנון קיומי שיהיה מעניין ותוצאתי. בתהליך זה חופש, צדק ואחריות היו הערכים שהנחו אותנו כשניגשנו לבנקים סטודנטים באוניברסיטה ופתחנו את אוזנינו לשיעורים מאלה שעמדו מולנו בביצוע תפקידים של אדונים ו יועצים. במילים אחרות, במקום הסמכה, המשכנו להכשרה.
אולם היום הדברים נראים הפוכים. העומס המצולב לחפש תעודות, כמו סיסמאות למקדש המהולל של אל "שוק העבודה", נראה כי מבלבל את תלמידינו ומעמעם את רוחם.
אני חושד כי גלי הגאות שהתפתחו מאז ראשית המודרניות המערבית ו שמגדירים את עצמם באנתרופוצנטריות ובאינדיבידואליזם סוגרים בהם את התלמידים שלנו אותו. אידיאולוגיה אכזרית זו מפקיעה אזרחים, בכלל, ואקדמאים, בפרט, מתוך התפיסה המורחבת של מה הם החיים. אינדיבידואלים בפני עצמם, אך מפוצלים בליבת הווייתם, מה שחסר להם הוא התחושה הזו אחריות חברתית, הקשורה למושג עניינים ציבוריים וטובת הכלל, הממד המשותף של החיים בחברה.
כעת נראה כי הכוונה היא לפקוח על הטבור שלך בכל מחיר, גם אם תום הגישה הזו מוביל למעידה. כאשר הצד הקולקטיבי של החיים בחברה מבקש מהם אזרחות אורגנית וסולידרית מממד אנתרופולוגי יותר. עָמוֹק.
בגלל הגל החדש הזה, ההצלחה האישית באש ובברזל, מוסר MMA מסוים מציף את כיתות הלימוד שלנו. אינדיקציות לאתיקה זו ניתן לראות כאשר החוק של הכי פחות מאמץ, שלטון אפס הרצון והעקרון של התחייבות אפסית מתעוררת כך שההאשמה כי "המורה תובעני מדי" מופיעה בפה אוניברסיטת סטודנטים.
אם נוכל להסכים עם קאנט כשהוא אומר ש"האדם הוא מה שהחינוך גורם לו ", אז נוכל לשאול: מיהו נוצר החינוך המאשר? איזה גבר ואישה נגלה בתקופה שלאחר האוניברסיטה, כאשר לגברים ולנשים מוסמכים יש ברזיל בידיהם? האם תהיה זו התחייה של נורמת "כל אדם לעצמו" ושלטון "כל יתרון בכל דבר ובכל מחיר" יגבר מעל ראשנו?
נושאים אלה חמורים מכדי שהשוק יוכל לפתור אותם. מצידנו, אולי הגיע הזמן למקד כוח בתפקיד של אימון טוב. אבל... האם זה מה שהתלמידים שלנו רוצים?
לְכָל ווילסון קוררייה*
בית הספר לטורים בברזיל
____
* וילסון קוררייה הוא פילוסוף, פסיכופדולוג, דוקטורט בחינוך מטעם UNICAMP, פרופסור באוניברסיטה Federal do Tocantins, Campo Universitário de Arraias, ומחבר הספר "Sabre Ensinar" (סאו פאולו: EPU, 2006). כתובת דואר אלקטרוני: [email protected].
בית ספר ברזיל - חינוך
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/o-que-querem-nossos-estudantes.htm
