המילה אתנוצנטריות מייעדת דרך לראות אחר מוצא אתני (ונגזרותיו, כמו תרבות, הרגלים, דת, שפה ואורחות חיים בכלל) בהתבסס על האתניות של האדם. השקפת העולם האתנוצנטרית אינה מאפשרת למתבונן בא תַרְבּוּת לזהות את זוּלָתִיוּת וגורם לו לבסס את התרבות שלו כנקודת מוצא והתייחסות לכימות ולסמכת תרבויות אחרות. כתוצאה מכך, בערך, המתבונן האתנוצנטרי רואה עצמו נעלה מאחרים בהיבטים תרבותיים, דָתִי ואתני-גזעי.
ראה עוד: תרבות ברזילאית: מגיוון ועד אי שוויון
מהי אתנוצנטריות
המילה אתנוצנטריות מכילה את הרדיקלים "אתנו" (שמקורם במוצא אתני, שמשמעותו, בתורו, דמיון של הרגלים, מנהגים ותרבות) ו"צנטריזם "(עמדה ששמה משהו במרכז, כהתייחסות מרכזית לכל מה שהוא שלו לַחֲזוֹר). ההשקפה האתנוצנטרית היא זו ש לראות את העולם על סמך התרבות שלך, תוך התעלמות מתרבויות אחרות או רואים את שלך כנעלה מאחרים.
אוורארדסלע, אנתרופולוג ופרופסור במחלקה לתקשורת חברתית ב- PUC-Rio וחוקר ברזילאי גדול לאתנוצנטריות, אומר כי
"אתנוצנטריות היא חזון של העולם בו הקבוצה שלנו נלקחת כמרכז הכל והכל אחרים חושבים ומורגשים דרך הערכים שלנו, המודלים שלנו, ההגדרות שלנו מה זה קִיוּם. במישור האינטלקטואלי אפשר לראות את זה כקושי לחשוב על ההבדל; ברמה הרגשית, כמו רגשות של מוזרות, פחד, עוינות וכו '.
|1|
אתנוצנטריות יכולה להיות קשורה ל גזענות, עם ה שנאת זרים או עם חוסר סובלנות דתיתאך אלמנטים אלה אינם אותם דברים.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
אתנוצנטריות וגזענות
בעוד אתנוצנטריות מייעדת סיווג לפי מוצא אתני, הגזענות נובעת מהמושג "גֶזַע”, אשר נבנתה חברתית לאורך השנים, ומגנה על העמדה שקבוצות אתניות שונות יכולות להתייחס ל"גזעים "שונים.
מושג הגזע כבר נמצא בשימוש בתחום האנתרופולוגיה ו סוֹצִיוֹלוֹגִיָה, מכיוון שהתכוונה, כאשר הופיע, להניח את התזה לפיה המין האנושי סווג לפי גזעים היררכיים שונים, כך שחלקם היו עליונים ואחרים נחותים.
באנתרופולוגיה של המאה התשע עשרה, אחד ניסה לשייך את רמת ההתפתחות התרבותית ל"גזע " (הבנת גזע כהיבט ביולוגי), שבו "תרבויות עליונות" נובעות מגזעים עליונים, ו"תרבויות נחותות "מגזעים נחותים.
השקפה זו, בהיותה אתנוצנטרית ומבוססת על הגבר האירופי הלבן, הצדיקה בזמנו את ניצול עמים אפריקאים, אסייתים, אינדיאנים וילידי אוקיאניה ויבשת אמריקה, על ידי אירופאים.
אתנוצנטריות ושנאת זרים
שנאת זרים היא הסלידה ממה שזר, ממה שבא מבחוץ. השקפה אתנוצנטרית, על ידי התחלה מתרבות משלהם כדי ליצור היררכיה תרבותית, נוטה לראות את הזר כנחות בהרגלים, מנהגים, דת והיבטים תרבותיים אחרים. מה מביא לאותה סלידה ממה שהגיע ממקום אחר ולכן נחות ממה שכבר אכלס את מקום ההתייחסות.
אתנוצנטריות וחוסר סובלנות דתית
קשר זה דומה לאלה שתוארו בנושאים הקודמים, אך הוא קשור ישירות לדת. הנטייה, במקרה זה, היא ש דתו של האחר נתפסת כשגויה ונחותה, שמרמז על תפיסה של סיווג, היררכיה ודעות קדומות ביחס לדתות, וכתוצאה מכך אתנוצנטריות דתית.
קרא עוד: מה ההבדל בין דת כת?
אתנוצנטריות דתית
ההשקפה האתנוצנטרית של הדת גורמת לחוסר סובלנות דתית והדעות הקדומות כלפי גילויים רוחניים אחרים מאלה שהצופה האתנוצנטרי עוקב אחריהם. קחו את המערב לדוגמא, שהיא בעיקר נוצרית. או נַצְרוּת היא נפוצה ברחבי אירופה והקולוניזציה של אמריקה על ידי העמים האירופיים אילצה את כניסתה והתפשטותה של דת זו ביבשתנו.
האנשים הילידים כאן חוללו בכוח בידי המתיישבים, שאף קידם קמפיינים גדולים למען קטכיזציה של הילידים באמצעות קבוצות דתיות נוצריות, ישועים, כמו אגודת ישוע. עבור האירופאים הנצרות הייתה הדת הנכונה, שתוביל לישועת הנפש, בעוד שדת העמים הילידים הייתה נחותה, שגויה, חוטאת וכו '.
ישנם עדיין מקרים של אתנוצנטריות דתית בימינו, כאשר, למשל, נוצרים מכבדים את הדתות האפריקאיות, שקושרים אותם עם חטא ומה שנחשב כשטני, והתנועה ההפוכה עשויה לקרות (שקשה יותר להתרחש בגלל ההגמוניה המערבית הנוצרית). הסיבה לכך היא שמתרגל דת מסוימת נוטה להחשיב את הקבוצה הדתית שלהם כביטוי הנכון ביותר מבחינה דוגמטית.
גם יודע: ההבדל בין קנדומבלה לאומבנדה
אתנוצנטריות ורלטיביזם תרבותי
במאה ה 19, התהליך של ניוקולוניאליזם או אימפריאליזם אירופי. אנגליה, צרפת, גרמניה ואחרות מעצמות קפיטליסטיות אירופאיות השקיעו במדיניות הרחבה טריטוריאלית חדשה וחילק למעשה את השטחים של אַפְרִיקָה, נותן אַסְיָה ואוקיאניה.
כדי להצדיק את ניצול העושר של אותם מקומות ואת המדיניות של הפרדה גזעית, האירופאים נאלצו לחפש הצדקה מדעיתמכיוון שבמאה התשע עשרה כבר הופץ המדע באופן נרחב והדת כבר לא הספיקה כדי להצדיק כל סוג של פעולה סמכותית.
במובן זה, ה אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה הוא קם כניסיון ליצור תיאוריות מדעיות שיצדיקו את ניצול העמים מחוץ לאירופה על ידי העמים האירופיים. התיאוריות הראשונות באזור זה, שפותחו על ידי הביולוג והגאוגרף האנגלי הרברט ספנסר, טענו שיש סוג של היררכיה של גזעים.
מנקודת מבט זו, אירופאים לבנים היו עליונים, ואחריהם אסיאתים, אינדיאנים ואפריקאים, האחרונים היו הכי פחות מפותחים. זרם זה היה ידוע בשם דרוויניזםחֶברָתִי אוֹ אבולוציוניזם חברתי, כאשר ניכס את תורת האבולוציה הביולוגית מ צ'ארלס דארווין ויישם אותו בתחום הסוציולוגי. בסוף המאה ה -19, האנתרופולוג והגיאוגרף הגרמני פרנץ גודהטיל ספק באבולוציזם החברתי על ידי היכרות עם תרבותם של עמי הילידים במדינת אלסקה הנוכחית, בארצות הברית.
החל מהמאה ה -20 ואילך, תפיסתו האתנוצנטרית של אנתרופולוגיה תוקנה על ידי חוקרים כמו האנתרופולוג הפולני. ברוניסלבמלינובסקי, שביצע עבודות שטח עם האבוריג'ינים האוסטרלים, והאנתרופולוג הבלגי שבסיסו בברזיל קלודלֵוִי-שטראוס, שפנה במשך שנים לשבטי הילידים הברזילאים לפיתוח עבודתו האנתרופולוגית. שטראוס נתן את ההתחלה המדויקת ביותר לתחום האנתרופולוגיה התרבותית והסטרוקטורליזם האנתרופולוגי, מלבד לזהות אחת ולתמיד את החשיבות של לכבד את המגוון התרבותי.
כבוד למגוון תרבותי הורס כל מושג של היררכיה תרבותית ומעלה את רעיון הרלטיביזם, כלומר שיש להתבונן בהיבטים של תרבות לכבד את זהותה של אותה תרבות ספציפית ולא להתחיל מתוך תפיסה של תרבות משלה. תפיסה זו של רלטיביזם תרבותי נחוצה בכדי לבסס מחקר רציני ומדויק של תרבויות שונות, אך יש לנקוט בזהירות לגבי השימוש בו.
הפילוסוף והפרופסור הברזילאי אמריטוס ב- USP מרילנהצ'אי מושך תשומת לב, בספרך הזמנה לפילוסופיה, לעובדה שא רלטיביזם תרבותי מוגזם יכול להוביל לנורמליזציה של התנהגויות והרגלים תרבותיים לא אנושיים. דוגמה לכך היא בסומליה, שם תושבי השבטים המקומיים מתרגלים את השמדת דגדגן הבנות, מה שגורם נזק בלתי הפיך לבריאותן. פרקטיקה זו, שכבר הוקעה וגונתה על ידי בִּלתִי, היא דוגמה למה לא תמיד ניתן להתייחס להרגל תרבותי בשם סירוב לאתנוצנטריות.
דוגמאות לאתנוצנטריות
ה קולוניזציה של אמריקה התחיל לקוי בהטיה אתנוצנטרית. למעשה, כל תנועה שמתכוונת להתיישב במקום בו מתגוררים בני אדם אחרים היא אתנוצנטרית. קטע מהמכתב שכתב פרו מגאלאס גאנדבו, ההיסטוריון הפורטוגלי של המאה ה -16, למלך פורטוגל, מדגים את ההשקפה האתנוצנטרית של הפורטוגלים על הברזילאים:
“[...] השפה בה הם משתמשים, לאורך כל החוף, היא אחת: אם כי במילים מסוימות היא שונה בחלקים מסוימים; אבל לא בצורה שהם לא מצליחים להבין. (...) חסרים לה שלוש אותיות, כדאי לדעת, אין בה F, L ו- R, דבר שראוי לתדהמה, כי ככה אין להם אמונה, לא חוק ולא מלך, ובדרך זו הם לחיות ללא סדר ".|2|
חזון זה חושף היררכיה של תרבויות המורידה את ילידי ברזיל וקובע את נקודת המבט האירופית כממונה שרירותית. הפורטוגזים ראו את אורח החיים השבטי כלא פרוע מכיוון שהם חיפשו בכוונה רק את אורח החיים האירופי כנקודת ייחוס תרבותית.
בברזילאתנוצנטריות עדיין שורר היוםמכיוון שהאיש הלבן שחי כאן עדיין רואה את הילידים כמישהו מבחינה חברתית. אנו רואים כאן גם ביטויים אתנוצנטריים כאשר אנו מבחינים בתושבי מדינות הדרום ו דרום מזרח המדינה מוצאים את עצמם מפותחים יותר מבחינה תרבותית או חברתית מאשר תושבי הצפון ו צפון מזרח.
דוגמה נוספת לאתנוצנטריות שעדיין קיימת בזמננו היא התפיסה לפיה יבשת אפריקה נחשלת, הרוסה ממחלות ורעב. אם עדיין יש רעב, סבל ומחלות באפריקה שמדרום לסהרה, זו תוצאה של חקר אירופי אשר בנוסף לקיחת משאבי הטבע של אותה יבשת, הקים חלוקת מדינות שאילצו שבטים יריבים לחיות יחד, וגרמו למלחמות אזרחים עקובות מדם אינסופי.
דוגמה בולטת לאתנוצנטריות התרחשה בממשלת הנאצים ב היטלר, בגרמניה, שחשבו שיש עליונות של הגזע הארי הלבן כביכול ביחס לאחרים, מה שהצדיק את החשש, הגירוש ואפילו מותם של אנשים ממוצא אחר, במיוחד את יהודים.
מחברים
כדי להבין טוב יותר אתנוצנטריות, נדרשים שני ספרי היכרות וקלים לקריאה: מהי אתנוצנטריות (אוסף הצעדים הראשונים), מתוך אוורארדסלע, ו מתייחס - מבוא לאנתרופולוגיה חברתית, מאת האנתרופולוג הברזילאי, הפרופסור והסופר רוברטו דה מטה.
ללימודים מתקדמים יותר אנו ממליצים לקרוא את ספרי האנתרופולוג הצרפתי קלוד לבי-שטראוס, כמו גזע והיסטוריה; אנתרופולוגיה מבנית; מחשבה פרועה; ו טרופיים עצובים. ספר חובה נוסף כדי להבין לעומק אתנוצנטריות הוא הספר ארגונאוטים בדרום האוקיאנוס השקט, מאת האנתרופולוג הפולני ברוניסלב מלינוסובסקי.
ציוני
|1| ROCHA, אוורדו פריירה גימאראס. מהי אתנוצנטריות?. אל"מ צעדים ראשונים. 5. אד סאו פאולו: ברסילינסה, 1988, עמ ' 5.
|2| GANDAVO, פרו מג'לה. ההיסטוריה הראשונה של ברזיל: ההיסטוריה של מחוז סנטה קרוז שאנו מכנים בדרך כלל ברזיל. ריו דה ז'ניירו: זהר, 2004.
מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה
