Umanista, Montaigne difende alcune tesi sulle quali torna sempre nelle sue Saggio. Avendo una vita divisa tra carriera legale e amministrativa (fu sindaco di Bordeaux, Francia), approfittò dei ritiri nel suo castello per isolarsi e scrivere. Il tema: saggezza.
Saggio è il suo capolavoro, sbocciato dopo 20 anni di riflessione. Consiste in un modo di pensare critico per la società del XVI secolo, sebbene affronti temi diversi. Alcune delle sue tesi sono:
1 – Ogni nuova idea è pericolosa;
2 – Tutti gli uomini devono essere rispettati (umanesimo); e
3 – Nel campo dell'istruzione, la personalità del bambino deve essere rispettata.
Quest'ultima tesi richiama l'attenzione, poiché, per Montaigne, occorre formare un uomo onesto, capace di riflettere su se stesso. Quest'uomo dovrebbe cercare il dialogo con gli altri, avendo un senso di relatività su tutte le cose. Così potrà adattarsi alla società dove dovrà vivere in armonia con gli altri uomini e con il mondo. Sarà uno spirito libero e liberato da credenze e superstizioni.
Secondo Montaigne, i pensieri e gli atteggiamenti dell'uomo sono soggetti al tempo, che può trasformarli. Per giungere a questa conclusione, è consuetudine vedere il pensiero di Montaigne suddiviso in tre stadi evolutivi:
La prima fase è la stoicismo, in cui il filosofo adotta, sotto l'influenza dell'amico La Boétie, la pretesa stoica di raggiungere la verità assoluta. Ma il suo spirito vive più di dubbio, e l'esperienza stoica ha certamente segnato, per sempre, la rottura di Montaigne con ogni idea di verità assoluta.
La seconda fase, come conseguenza della prima e anche per l'ambiente in cui visse, in una Francia divisa dal conflitti intellettuali tra cattolici e protestanti, con molta violenza e guerre, Montaigne è sedotto dal filosofi di scetticismo, di dubbio. Secondo loro, se l'uomo non sa nulla di se stesso, come può conoscere tanto del mondo e di Dio e della sua volontà? Il dubbio è per Montaigne un'arma contro il fanatismo religioso.
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Nella terza e ultima tappa, già matura e alla fine della sua vita, Montaigne è più interessato a se stesso che ad altri filosofi. I suoi ultimi scritti, il “Saggio", sono molto personali. Era persuaso che l'unica conoscenza degna di valore è quella che si acquisisce per se stessi. Il suo attivo scetticismo è un tentativo di criticare radicalmente i costumi, i saperi e le istituzioni dell'epoca. Con ciò, il contributo di Montaigne è fondamentale nella costituzione del pensiero moderno.
Voi "Saggio” trattano una grande varietà di temi: vanità, libertà di coscienza, zoppi, ecc., e poiché sono saggi non hanno un'unità apparente. Liberamente, il filosofo lascia che il suo pensiero fluisca e prenda forma sulla carta, vagando di idea in idea, di associazione in associazione. Non scrive per compiacere i suoi lettori, né scrive tecnicamente o per istruzione. Al contrario, intende scrivere per le generazioni future, per lasciare una traccia di ciò che è stato, di ciò che ha pensato in un dato momento. Montaigne ha adottato il principio greco “Conosci te stesso”. Pertanto, secondo lui, la scrittura è un mezzo per raggiungere questa conoscenza di sé.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Filosofia - Brasile Scuola
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CABRAL, João Francisco Pereira. "Le idee di Michel de Montaigne"; Brasile Scuola. Disponibile in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-ideias-michel-montaigne.htm. Consultato il 27 giugno 2021.