Paul Feyerabend rappresenta la radicalizzazione dei fondamenti della scienza. Egli postula che la scienza sia un'attività metodologicamente anarchica e che sia solo uno dei possibili modi di vita. Questo perché ci sono diversi fattori che determinano lo sviluppo scientifico, dalla metafisica alla politica e all'economia.
Secondo Feyerabend, la scienza, come la religione, è stata imposta unilateralmente dalla cultura occidentale. Tuttavia, sebbene la religione non sia più legata allo Stato e possa essere scelta liberamente, la scienza non è ancora riuscito a dissociarsi (sarebbe meglio dire che lo Stato non è ancora riuscito a dissociarsi dal scienza). Immagina, ad esempio, quanti progetti sono teoricamente fattibili, da un punto di vista scientifico, come auto ad acqua, idrogeno, ecc., ma che sono accantonati o non divenuti realtà per gli interessi di gruppi economici (petrolio, per esempio) che finanziano i politici per agire in loro favore.
Per il filosofo la scelta per la scienza è estetica, soggettiva, cioè dipende da un'accettazione a cui si aderisce in maniera massiccia solo perché imposta come modo di vita superiore. La scienza, in quanto conoscenza, non va distinta dalla non scienza, cioè dalla metafisica, dal mito, dalla poesia, ecc., poiché, per Feyerabend, non c'è universalità metodologica, che si traduce in un pluralismo teorico, in cui le forme di vita e di pensiero possono coesistere democraticamente.
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Feyerabend vede in giustificazionismo un'importante e necessaria interazione tra contesto di giustificazione è il contesto di scoperta, poiché, isolati, sono dannosi per la scienza. È un tentativo di identificare la conoscenza empirica, non da prescrizioni (come per Popper) né solo da descrizioni (come per Kuhn). Si propone quindi di porre le ipotesi in discussione e votazione come in una società democratica, poiché mito e scienza hanno la stessa struttura, mostrando così che la separazione è artificiale.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Filosofia - Brasile Scuola
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CABRAL, João Francisco Pereira. "L'anarchismo della scienza secondo Feyerabend"; Brasile Scuola. Disponibile in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-anarquismo-ciencia-segundo-feyerabend.htm. Consultato il 27 giugno 2021.
