UN libertà di espressione è un principio essenziale che sostiene la democrazia e promuove il progresso sociale. Nel corso della storia, filosofi, giornalisti, attivisti e difensori dei diritti umani hanno discusso di questo diritto fondamentale. Dagli antichi filosofi greci alle lotte per la regolamentazione di Internet nel 21° secolo, la libertà di espressione è stata oggetto di discussione e protezione in tutto il mondo.
In questo contesto, è inteso come il diritto di esprimere opinioni, idee e pensieri senza censure o interferenze governative o private. Fornisce la base per il libero scambio di informazioni, il dibattito pubblico e la diversità di prospettive. Tuttavia, la libertà di espressione non è un diritto assoluto e deve affrontare sfide e limiti in diversi contesti, come le questioni relative all'incitamento all'odio, all'incitamento all'odio e alla disinformazione.
Inoltre, l'era digitale ha portato con sé nuove sfide, come la responsabilità delle piattaforme online e la protezione della privacy. Di fronte a queste complessità, è fondamentale trovare un equilibrio tra libertà di espressione e altri diritti, garantendo un ambiente inclusivo e sicuro per l'esercizio delle libertà.
Leggi anche: Dopo tutto, cos'è la censura?
Argomenti di questo articolo
- 1 - Sintesi sulla libertà di espressione
- 2 - Cos'è la libertà di espressione?
- 3 - Libertà di espressione nella Costituzione
- 4 - Limiti della libertà di espressione
- 5 - Storia della libertà di espressione
- 6 - Libertà di espressione in Brasile
- 7 - Libertà di espressione x libertà di stampa
- 8 - Libertà di espressione in politica
- 9 - Libertà di espressione su Internet
- 10 - Libertà di espressione e diritto digitale
Sintesi sulla libertà di espressione
- La libertà di espressione è un diritto fondamentale che sostiene la democrazia e promuove il progresso sociale.
- Nel corso della storia, filosofi e altri intellettuali dei diritti umani ne hanno discusso.
- La storia del Brasile presenta molte battute d'arresto e progressi per quanto riguarda la libertà di espressione.
- Il principale progresso in questa direzione nel paese è stato l'emanazione della Costituzione federale del 1988.
- La libertà di espressione non è assoluta e deve affrontare limiti, come problemi di incitamento all'odio e disinformazione.
- L'era digitale ha portato ulteriori sfide al tema, come la responsabilità delle piattaforme online e la protezione della privacy.
Cos'è la libertà di espressione?
libertà di espressione è il diritto fondamentale, nelle società democratiche, che permette l'espressione di opinioni, idee e credenze senza censura o repressione. La libertà di espressione include anche il diritto di cercare, ricevere e condividere informazioni e idee attraverso la scrittura, la parola, la stampa, l'arte o qualsiasi altra fonte di comunicazione.
Il diritto alla libertà di espressione è uno dei principi fondamentali di una società democratica e aperta. Permette il dibattito di opinioni, idee e la ricerca della verità attraverso il confronto di diversi punti di vista. Tuttavia, la libertà di espressione crea anche un dilemma quando si tratta di affrontare l'incitamento all'odio, l'intolleranza e la propagazione di ideologie che mirano a distruggere la stessa società democratica.
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Libertà di espressione nella Costituzione
Nel contesto brasiliano, la libertà di espressione è garantita nel Costituzione federale del 1988. Si presenta come a diritto che garantisce a tutti i cittadini il libero esercizio dell'espressione del pensiero.|1| I punti più rilevanti in materia si trovano negli articoli 5 e 220 del documento emanato nel 1988.
O 5 della Costituzione federale del 1988 stabilisce che l'espressione del pensiero attraverso attività intellettuali, artistiche, scientifiche e di comunicazione è libera, indipendentemente da censure o licenze. L'anonimato dell'autore è vietato. Mentre la libertà di espressione è garantita, questo diritto non è assoluto. Lo stesso articolo stabilisce che la libertà di espressione è limitata quando vengono violati l'intimità, l'onore, la privacy e l'immagine di altre persone. Pertanto, in casi quali calunnie, diffamazioni e lesioni, è assicurato il diritto al risarcimento del danno materiale o morale derivante dall'abuso della libertà di espressione.
O Articolo 220 della Costituzione federale del 1988, che si occupa dei media, stabilisce inoltre che è vietata ogni censura politica, ideologica e artistica dei media. Gli intrattenimenti e gli spettacoli pubblici sono gratuiti, purché la loro presentazione rispetti le raccomandazioni per fascia di età, luogo e orario. Pubblicità commerciale di prodotti nocivi per la salute e l'ambiente: tabacco, bevande alcoliche, pesticidi, farmaci e terapie - è anche soggetto a restrizioni più severe, come sta segnalando a bambini.
È importante sottolineare che, sebbene la Costituzione brasiliana garantisca la libertà di espressione, l'interpretazione e l'applicazione dei suoi articoli possono variare nel tempo in risposta ai cambiamenti della società. Di fronte all'impatto delle tecnologie dell'informazione, la legislazione brasiliana è in continua evoluzione per far fronte a nuove sfide presentato, principalmente dalla diffusione nei social network di incitamento all'odio, molestie online, disinformazione e notizie falso.
Limiti della libertà di espressione
La libertà di parola non è la stessa cosa della libertà di aggressione. I limiti della libertà di espressione sono determinati da principi come il rispetto della dignità umana diritti umani, non istigazione alla violenza, non diffamazione, rispetto della privacy, dell'onore e dell'immagine della persona persone.
Le restrizioni mirano a conciliare la libertà di espressione con altri diritti altrettanto importanti, evitando la diffusione di incitamento all'odio, calunnie, falsità, diffamazione e insulti. Nella storia recente troviamo molti fatti che hanno generato dibattiti sui limiti della libertà di espressione, soprattutto associati alle piattaforme internet.
Un tragico esempio dell'abuso della libertà di espressione per diffondere odio e incitare alla violenza è stato l'attacco terroristico a Christchurch, in Nuova Zelanda, nel marzo 2019. L'autore, un australiano di 29 anni, ha trasmesso in diretta su Facebook il massacro di due moschee, in cui sono state assassinate 51 persone.
Il problema è aumentato a causa della postura degli amministratori dei social network, che hanno impiegato tempo a rimuovere i video della sparatoria, che sono stati condivisi da altri utenti, incitando alla violenza contro musulmani. L'autore del massacro, che difendeva le ideologie suprematiste sui forum online, è stato condannato all'ergastolo senza condizionale, la prima condanna di questo genere nella storia della Nuova Zelanda.
Alcuni gruppi terroristici, come Al-Qaeda e Isis (Stato islamico), utilizzano Internet e i social network per reclutare membri, diffondere propaganda e incitare alla violenza contro alcuni paesi occidentali, i loro cittadini e giornalisti. Stimolati da questa cultura della violenza, due fratelli francesi hanno compiuto l'attacco al giornale Charlie Hebdo, il 7 gennaio 2015, provocando decine di morti e feriti. I giornalisti sono diventati bersagli dopo aver pubblicato su quel giornale delle satire in cui il profeta e leader religioso dell'Islam, Maometto, appariva nudo e in scene di sesso.
I due casi segnalati, in Francia e Nuova Zelanda, rivelano l'importanza di monitorare e limitare la libertà di coloro che desiderano esprimere odio contro le minoranze su Internet. Inoltre, la libertà di espressione può anche essere sospeso quando è considerato una minaccia per la sicurezza nazionale e l'interesse pubblico.
In questo senso, il caso del giornalista australiano Julian Assange, leader della piattaforma giornalistica WikiLeaks, che dal 2019 è in un carcere di massima sicurezza in Inghilterra, accusato dal governo statunitense di violare la legislazione antispionaggio statunitense. Assange e WikiLeaks hanno fatto trapelare, nel 2010, migliaia di documenti segreti contenenti omicidi e innumerevoli informazioni sensibili sulle azioni di politica estera degli Stati Uniti.
Questi sono alcuni esempi emblematici di come si possa limitare l'uso della libertà di espressione. La dignità umana e la non istigazione alla violenza sono principi che devono essere osservati da chiunque voglia esprimere le proprie opinioni.
Storia della libertà di espressione
La storia della libertà di espressione risale ai filosofi greci secoli fa, che sostenevano l'importanza del dialogo aperto e della diversità di opinioni nella ricerca della verità. Socrate (469 a. C.- 399 a. W.) È un paradigma in questo senso. Considerato uno dei fondatori della filosofia occidentale, fu un pensatore influente che apprezzava il dialogo aperto e la ricerca della verità.
Socrate credeva che la libertà di espressione fosse essenziale per il perseguimento della conoscenza e la formazione di una società virtuosa. Usava il metodo maieutico per sfidare opinioni consolidate, porre domande e stimolare il dibattito tra i suoi interlocutori. Tuttavia, le sue idee, considerate sovversive, e la sua costante messa in discussione delle credenze tradizionali lo hanno reso impopolare. tra le autorità ateniesi, che lo portarono a essere condannato a morte con l'accusa di corrompere la gioventù e mancare di rispetto al di Dio.
Durante il Medioevo, l'Inquisizione è stata creata dalla Chiesa cattolica romana ed era composta da tribunali che giudicavano coloro che erano considerati una minaccia per le dottrine dell'istituzione. Le persone considerate sospette a causa dei loro pensieri furono perseguitate, giudicate e i condannati scontarono le pene, che potevano essere temporanei, ergastolo, tortura o morte sul rogo (i condannati venivano bruciati in pubblico per servire da esempio ai altri).
All'interno delle università medievali, molti intellettuali furono perseguitati e censurati., soprattutto quelli che difendevano l'idea che la felicità potesse essere raggiunta attraverso lo sviluppo umano, la ragione e il perseguimento delle virtù etiche, senza dipendere esclusivamente da intervento divino.
L'idea che la felicità e la virtù possano essere raggiunte attraverso l'esercizio della ragione, la ricerca della conoscenza e della pratica delle virtù etiche sfidava la visione teocentrica del tempo, che poneva la salvezza e la felicità esclusivamente nell'ambito di religione. Questi intellettuali credevano che gli esseri umani avessero il potere di plasmare la propria vita e perseguire la realizzazione personale, indipendentemente dall'intervento divino.
Tuttavia, fu solo nel Settecento, con l'avvento dell'Illuminismo, che la libertà di espressione iniziò ad essere riconosciuta come diritto inalienabile. La Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789, in Francia, e il Primo emendamento della Costituzione degli Stati Uniti, nel 1791, furono pietre miliari importanti in questo conseguimento. Il filosofo liberale John Stuart Mill, nel XIX secolo, difese con entusiasmo la libertà di parola. A suo avviso, questa libertà sarebbe l'unico modo per garantire la scoperta della vitalità della verità.
Libertà di espressione in Brasile
Per quanto riguarda la libertà di espressione, il Brasile ha una storia piena di battute d'arresto e progressi. La circolazione del pensiero e delle idee stampate nei libri era soggetta a censura nella colonia.. Nel 1749 una legge proibì la concessione di licenze per la stampa o la diffusione di libri relativi alla materialismo, spinozismo e ogni altra idea contraria alle verità difese dalla teologia della Chiesa.
In Brasile, anche la libertà di espressione fu limitata nei periodi imperiale e repubblicano. Durante il periodo imperiale fu limitata dal Regolamento per l'esercizio della libertà di stampa, emanato nel 1824, che istituì la censura preventiva sui giornali. Con la proclamazione della repubblica, nel 1889, ci si attendeva una maggiore apertura democratica, ma persistevano ancora le restrizioni alla stampa, soprattutto durante la Prima Repubblica (1889-1930), in cui lo Stato cercò di controllare la libertà di espressione e reprimere l'opposizione politiche.
Dopo il 1930, i periodi politici e le trasformazioni sociali hanno influenzato direttamente la libertà di espressione. Durante la dittatura di Estado Novo (1937-1945) e la dittatura civile-militare (1964-1985), la libertà di espressione è stata seriamente censurata, con enfasi sui governi militari.
Hanno sottoposto la stampa a censura preventiva e autocensura, con l'imposizione di linee guida editoriali e la costante sorveglianza del governo. Giornalisti, scrittori e intellettuali critici nei confronti del regime sono stati vessati, arrestati, torturati e, in alcuni casi, assassinati. La repressione si estese anche alle manifestazioni culturali, con la censura o il divieto di musica, film e spettacoli teatrali.
Con la ridemocratizzazione del Paese e l'entrata in vigore della Costituzione federale del 1988, si è registrato un importante progresso. La Costituzione garantisce la libertà di espressione del pensiero, vietando la censura preventiva e istituendo che la responsabilità per gli abusi commessi nell'esercizio della libertà di espressione viene dopo il manifestazione.
Nonostante i progressi, la libertà di espressione in Brasile deve ancora affrontare sfide pratiche. Ci sono minacce alla libertà di stampa, con attacchi e omicidi di giornalisti e restrizioni alle attività dei media. Inoltre, la diffusione di notizie false e incitamento all'odio sui social media solleva interrogativi sui limiti e sulla responsabilità della libertà di espressione.
Dai un'occhiata al nostro podcast: Libertà di stampa e di espressione nel contesto della dittatura militare
Libertà di espressione contro libertà di stampa
È importante distinguere la libertà di espressione dalla libertà di stampa. Mentre la libertà di espressione si applica a tutti gli individui, indipendentemente dall'occupazione, il la libertà di stampa si riferisce specificamente ai diritti e alle responsabilità dei professionisti dei media. media. Entrambi sono fondamentali per la democrazia, consentendo la diffusione delle informazioni e la supervisione delle autorità pubbliche.
In alcuni paesi, tuttavia, I governi autoritari hanno adottato misure per limitare la libertà di stampa, ad esempio: azioni legali abusive; minacce di tagli ai fondi pubblici per i media critici nei confronti del governo; e la promozione di narrazioni che delegittimano il lavoro giornalistico. Nei casi più tragici, i giornalisti e gli attivisti critici nei confronti dei governi possono essere assassinati.
L'Arabia Saudita è un paese noto per imporre restrizioni significative alla libertà di espressione, soprattutto quando si tratta di criticare il governo o il sistema politico. Nel 2018, il giornalista saudita Jamal Khashoggi, critico nei confronti del governo del suo Paese, è scomparso dopo essere entrato nel consolato saudita a Istanbul. È stato catturato e assassinato in un'operazione approvata dal principe ereditario dell'Arabia Saudita, Mohammed Bin Salman, poiché lo considerava una minaccia per il suo governo.
L'uso della violenza per mettere a tacere i dissidenti è comune anche in Iran, che ha rafforzato la sua posizione tra i paesi più repressivi al mondo in termini di libertà di stampa. Dall'inizio delle proteste per la morte della studentessa Jina Mahsa Amini, avvenuta il 16 settembre 2022, dopo essere stata arrestata dalla polizia morale per aver indossato abiti che erano stati considerati inadeguati, più di 70 giornalisti, tra cui un numero elevato di donne, sono stati arrestati, poiché il regime utilizza tutte le risorse per impedire la copertura dei giornalisti. proteste.
Anche il Brasile è in quella scomoda lista. Il 5 giugno 2022, l'indigenista Bruno Pereira e il giornalista Dom Phillips sono stati uccisi in un'imboscata sul fiume Itacoaí, nel comune di Atalaia do Norte, in Amazzonia. Dieci giorni dopo, i loro corpi furono ritrovati smembrati, bruciati e nascosti nella foresta. L'assassinio di giornalisti e attivisti è la manifestazione più brutale della censura e della libertà di stampa.
Libertà di espressione in politica
Nel contesto politico, la libertà di espressione rende possibile il coinvolgimento dei cittadini nel dibattito pubblico, nel pensiero critico e nelle opinioni diverse da quelle espresse dal governo. Un contributo importante sul posto della libertà di espressione in politica è il libro La società aperta ei suoi nemici, pubblicato nel 1945 dal filosofo Karl Popper (1902-1994).
In quel libro, Popper sostiene che se una società diventa eccessivamente tollerante e ammette intolleranti e pratiche antidemocratiche si diffondono liberamente, questo potrebbe mettere a repentaglio la stessa libertà e tolleranza che sostengono il società aperta.
Popper insiste sul fatto che se tutte le idee e le prospettive, per quanto intolleranti, sono ugualmente tollerate e consentite, allora il la società può diventare vulnerabile a movimenti autoritari e antidemocratici, che cercano di sopprimere la libertà di espressione e imporre le proprie visioni totalitarie, come accadde con nazismo, fascismo, franchismo, stalinismo e salazarismo nel XX secolo passato.
Per Popper, la difesa della libertà di espressione non significa tollerare alcun tipo di discorso sulla base del fatto che, in una democrazia, tutto è permesso. Sostiene che, per mantenere una società aperta e democratica, è necessario porre dei limiti alla tolleranza e essere intolleranti verso coloro che promuovono l'incitamento all'odio, il pregiudizio, l'intolleranza e il sovvertimento della stessa democrazia. In questo senso, i politici considerati “anti-sistema” che incoraggiano colpi di stato e screditano il sistema elettorale senza prove sarebbero nemici della democrazia e dovrebbero essere limitati.
Libertà di espressione su Internet
La libertà di espressione su Internet si riferisce alla diritto degli individui di esprimere liberamente le proprie opinioni, idee e pensieri attraverso la rete globale. Tuttavia, l'accesso a Internet è ancora diseguale in molte parti del mondo e la libertà online deve affrontare sfide.
Alcune popolazioni devono affrontare restrizioni governative. Ad esempio, in Cina, il governo ha implementato un sistema di censura noto come Great Firewall, limitando il accesso a siti stranieri e libertà di espressione online per le persone critiche nei confronti del partito al governo. energia.
Altri paesi hanno adottato la pratica della sorveglianza di massa attraverso Internet. Nel 2013, l'ex analista dell'intelligence Edward Snowden ha rivelato dettagli su come la National Security Agency (NSA) degli Stati Uniti ha effettuato la sorveglianza di massa. Il governo degli Stati Uniti, senza la necessità di un ordine del tribunale, ha raccolto conversazioni telefoniche e dati privati di persone in tutto il mondo. Il governo ha avuto l'aiuto di grandi aziende tecnologiche, come Google, Meta, Microsoft e Apple, che hanno fornito l'accesso diretto ai loro server. Il caso ha generato un ampio dibattito sulla privacy e la sicurezza dei dati degli utenti.
La sfida più grande è trovare un sano equilibrio tra la libertà di espressione e la garanzia di altri diritti fondamentali., come la dignità, la sicurezza e la privacy. Altrimenti, saremo ancora lontani da un ambiente digitale inclusivo e democratico.
Libertà di espressione e diritto digitale
Il diritto digitale è una branca del diritto che copre le questioni legali relative all'uso della tecnologia digitale e di Internet.. Mira a regolamentare e proteggere i diritti e le responsabilità di individui, aziende e governi nell'ambiente digitale.
È un ramo che deve affrontare molte sfide legate alla libertà di espressione. La natura globale di Internet è una di queste. I contenuti possono essere pubblicati in un paese ma accessibili in un altro, rendendo difficile definire quale dovrebbe essere seguita la legislazione e come garantire la protezione dei diritti relativi alla libertà di espressione espressione.
Un'altra sfida urgente per la legge digitale è la responsabilità della piattaforma. Di solito affermano che la responsabilità del contenuto ricade sempre sull'utente dei social network. Spetta quindi al diritto digitale definire i limiti tra moderazione responsabile ed eccessiva censura dei contenuti. Ciò fatto, le grandi aziende tecnologiche dovrebbero promuovere un ambiente digitale sicuro, privo di contenuti illegali, incitamento all'odio e disinformazione.
Anche la privacy e la protezione dei dati individuali pongono sfide al diritto digitale. Nel 2011, l'attrice brasiliana Carolina Dieckmann ha subito una violazione della sua privacy a causa di un gruppo di hacker invadere il tuo personal computer e condividere, senza autorizzazione, immagini intime dell'attrice sulle reti sociale. Era ancora l'obiettivo dell'estorsione. A quel tempo, non esisteva una legislazione specifica per penalizzare i criminali. Nell'anno successivo all'incidente è stata emanata la Legge 12.737/2012, soprannominata Legge Carolina Dieckmann, la prima in Brasile a prevedere reati informatici.
Un altro caso che ha evidenziato l'importanza della privacy e della protezione dei dati per gli utenti delle piattaforme online è stato lo scandalo che ha coinvolto la società Cambridge Analytica. Nel 2018, la società di marketing digitale è stata accusata di utilizzare i dati personali di milioni di utenti di Facebook per scopi politici. Il database di questa azienda è stato utilizzato in modo improprio per scoprire interessi, gusti e preferenze degli elettori e influenzare l'esito del referendum sulla Brexit in Inghilterra.
In quest'ottica, le sfide del diritto digitale legate alla libertà di espressione sono complesse e in continua evoluzione. Globalizzazione di Internet, censura statale, responsabilità della piattaforma, diffusione di disinformazione e l'incitamento all'odio e la protezione della privacy e dei dati personali sono solo alcune delle questioni che richiedono Attenzione. Trovare un equilibrio tra la tutela della legittima libertà di espressione e la lotta agli abusi è fondamentale per garantire un ambiente digitale inclusivo, sicuro e rispettoso.
Nota
|1| BRASILE. Costituzione della Repubblica Federativa del Brasile del 1988. Brasilia, DF: Presidente della Repubblica, 2016. Disponibile in: https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/CF88_Livro_EC91_2016.pdf.
credito immagine
[1] Lucinda Douglas-Menzies / Wikimedia Commons (riproduzione)
Di Raffaello Mendes
Professore di Sociologia
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