cultura africanaè vasto e diversificato, dotato di un'enorme ricchezza immateriale, fattore che tanto si spiega con la diversità delle etnie presenti nel Africa così come l'influenza dei popoli mediorientali ed europei che hanno avuto contatti con gli africani nel corso della storia. La combinazione di fattori migratori, colonizzazione europea e diversità etnico nell'interno del continente ha reso l'Africa attualmente un continente in cui si parlano diverse lingue e si adorano diverse religioni e che si caratterizza per essere multiculturale.
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diversità culturale africana
Il continente africano può essere Divisogeopoliticamente in due grandi appezzamenti di terreno: a Africasahariana (regione settentrionale) e il Africasub sahariano (regione sud). Entrambe sono regioni di diversità culturale, ma la parte meridionale del continente è più diversificata e contiene la maggior parte della popolazione.
IL regione del nord, sahariana, ha mantenuto, nel corso della storia, contatti forzati e spontanei con i popoli fenici, Turchi, Arabi, Romani, Greci ed Estremo Oriente. Si trova in una zona arida, appena sopra il Il deserto di Sara, ed è composto da paesi come Egitto, Marocco, Tunisia, Libia e Algeria.
Vivono su questa porzione di terra circa 30% della popolazione del continente, e la maggior parte di questi abitanti adorano il Islam, seguito da una minoranza cristiana. Le persone che vi abitano hanno tratti fenotipici peculiari, derivanti dalla commistione tra popoli del Medio Oriente, neri e bianchi, dove non sono bianchi come i popoli naturali dell'Europa o neri come i popoli naturali dell'Africa regione sub-sahariana.
Prima di comprendere la diversità culturale dell'Africa subsahariana, dobbiamo dissipare un pregiudizio che molti portano con sé sulla parte meridionale del continente. Miseria, fame, malattia e disuguaglianza sociale non fanno parte della storia antica dell'Africa.
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L'Africa subsahariana è composta da persone di diverse etnie che conduceva uno stile di vita tribale. Tra le varie etnie, si segnalano i popoli Bantu, Nagô e Jeje, portati in Brasile durante il Periodo coloniale. La guerra tra tribù era comune e adoravano religioni diverse con una matrice simile, basata su adorare gli orixás — entità che nella mitologia africana hanno un contatto spirituale con la natura e rappresentano la connessione e la protezione di elementi naturali o esseri umani.
attualmente, c'è una gran parte della popolazione dell'Africa meridionale che mantiene le proprie radici e adora le religioni tradizioni tradizionali, ma c'è anche un numero significativo di musulmani e cristiani che vivono nella regione. causa conflitti religiosi derivanti da pregiudizi e intolleranza, soprattutto da parte di cristiani e musulmani.
I disturbi che colpiscono oggi il popolo africano sono il risultato del processo di colonizzazione in due cicli:
Colonialismo
Guidato principalmente da Portogallo e Spagna, ha cercato nell'Africa sub-sahariana persone da ridurre in schiavitù nelle colonie e soddisfare le esigenze del lavoro agricolo e minerario. In questo processo, proprio come i paesi europei hanno preso la ricchezza naturale dalle loro colonie situate nelle Americhe, hanno anche confiscato la ricchezza naturale africana.
Un'altra caratteristica di questa prima colonizzazione fu la incitamento intenzionale, dagli europei, di conflitti interni tra tribù africane, per ottenere, tramite accordi con le tribù vittoriose, la cattura degli schiavi vinti in guerra per l'invio nelle colonie. Era usanza comune tra le tribù che i vincitori catturassero i vinti come schiavi.
Questo sistema di schiavitù era, tuttavia, molto diverso dalla schiavitù con un pregiudizio europeo, come si vedevano gli africani, anche in un rapporto padrone e schiavo alla pari, mentre gli europei consideravano gli africani inferiori.
neocolonialismo
oh neocolonialismo (o imperialismo) fu una seconda ondata di colonizzazione che divise letteralmente l'Africa subsahariana e alcuni paesi del Asia e Oceania tra le principali potenze europee. La maggior parte del continente africano era sotto il dominio dell'inghilterra, ci sono anche paesi sotto il Domini portoghese e francese. Questo fattore ha determinato una divisione dei confini e la formazione di stati nazionali nella regione.
Il problema è che questi stati ospitavano etnie e tribù diverse, con religioni e culture diverse, e che storicamente erano nemici. Ciò ha causato diversi conflitti interni e guerre civili che ha segnato la storia del continente e ha contribuito alla povertà della popolazione locale. Altri fattori che hanno causato la miseria sono stati il ritiro dilagante delle risorse naturali dall'estrazione mineraria, come oro e diamanti, e dalla caccia, che impoverì le risorse naturali in varie parti del continente.
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tradizioni culturali africane
Tra le tradizioni culturali, possiamo evidenziarne alcune come le più suggestive e diffuse. Separiamo ed esponiamo di seguito le sezioni con i segni tradizionali dei popoli africani.
Usi e costumi
Tra i popoli del nord del continente, le abitudini e usanze tradizionalmente islamiche, poiché questa confessione religiosa è predominante laggiù. È comune nelle società, soprattutto egiziane e marocchine, la prevalenza dell'uso del velo per la Le donne musulmane e l'istituzione di un modello patriarcale di famiglia, basato sui costumi del Islam.
già il popoli del sudavere un cultura più ampio e, di conseguenza, più diversificata. In alcuni luoghi la cultura cristiana è predominante, soprattutto in quelli che la colonizzazione si è affermata con maggiore forza, come il Sudafrica. In altri, come Congo, Mozambico, Sierra Leone, Somalia e Kenya, la prevalenza del modo di vivere tribale negli interni è ancora sorprendente, che ci ricorda ancora le religioni politeiste autoctone esistente.
arti visive
I popoli dell'Africa meridionale hanno sviluppato diversi forme d'arte connesse, principalmente, alle vostre religioni. Si tratta di manufatti, come maschere, corda intrecciata, figurine e altri, scolpiti nel legno, nella pietra o realizzati con tessuti. Il simbolismo di queste forme artistiche si riferisce a divinità o elementi quotidiani e hanno significati diversi per ogni popolo, che rappresenta il sacro, il profano o le azioni che fanno parte della cultura, come la guerra e la raccolta di cibo (la maggior parte delle tribù sub-sahariana aveva una vita nomade, basata sulla caccia e sulla raccolta, prima dell'arrivo degli europei nel continente).
In sculture in avorio dei Bakongo testimonia la tradizionale caccia agli elefanti, animali un tempo abbondanti in alcune parti dell'Africa, per il cibo. Le zanne di questi animali sono fatte di un materiale denso e calcificato, l'avorio, e venivano usate per realizzare sculture e ornamenti, come collane.
I popoli che abitavano le regioni di savana (bioma presente in gran parte dell'Africa sub-sahariana) conosceva il metallurgia, fusione di metalli per fabbricare armi da caccia e da guerra, Oltretutto artefatti decorativi.
Canzone e balla
IL canzone e il danza fanno parte delle culture tribali africane. Imballato da un ritmo scandito da strumenti a percussione, le danze africane di solito hanno ritmo e ritmo veloci, che consente diverse variazioni e movimenti.
Entrambe le arti hanno spesso connotazioni religiose e sono usati per contrassegnare i culti tradizionali, essendo elementi che attraggono e soddisfano gli orixás (o spiriti buoni) e scacciano gli spiriti maligni. La musica e la danza sono usate anche nelle tribù in feste e sagre, praticato da tutti i membri.
Alcuni ritmi di origine africana sono i capoeira (un misto di arte marziale e danza), il colpo, O lundu è il Noce di cocco. Molti ritmi musicali occidentali hanno avuto origine dalla musica africana, come samba, axé e maracatu in Brasile; oh reggae in Giamaica; è il Jazz negli Stati Uniti.
Strumenti tipici della cultura africana per la composizione della musica sono:
Atabaque: Uno strumento a percussione in legno e pelle animale, solitamente suonato con le mani, può essere suonato anche con sottili bastoncini di legno. È usato oggi in capoeira, samba, axé e maracatu, tra gli altri ritmi.
berimbau: Strumento angolano composto da un arco di legno, una fune metallica e una scatola di zucca, che amplifica il suono risultante dalla vibrazione della corda. Il berimbau si suona con un bastone, fatto di un robusto bastone di legno, ed è solitamente accompagnato da un sonaglio, che muove l'asta, e una pietra, che tiene il berimbau e serve ad interrompere la vibrazione del corda. In Angola, il berimbau è conosciuto come m'bolumbumba. Lo strumento è stato utilizzato, sin dalla sua creazione, nella capoeira, per produrre i suoni tipici in cui ballano i capoeiristi.
agogo: è uno strumento metallico che ha due o più campane (l'esterno di una campana senza il campana, che è il pendolo interno) di metallo e di diverse dimensioni, trattenuta da un'asta anch'essa di metallo. Un bastone di metallo o di legno viene utilizzato per far vibrare le campane, che producono il suono.
afoxe: è una specie di sonaglio fatto con una zucca e una rete intrecciata con fili e semi. La rete copre la zucca, ma rimane allentata, in modo da consentire l'attrito tra i semi e la zucca quando viene spostata, che genera il suono amplificato dalla zucca.
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Cultura afro-discendente in Brasile
La cultura africana è arrivata nelle terre brasiliane dagli africani portati qui per servire come schiavi. Voi navi negriere o tumbeiros (grandi navi europee che trasportavano nelle loro stive decine e anche centinaia di africani in condizioni degradanti) trasportava persone di varie etnie africane, che ha consentito la pluralità culturale di origine africana in Brasile.
Con la fusione tra la cultura africana e i vari elementi di cultura indigena ed europea, nel paese nacque una cultura molto vasta. Se cerchiamo in le nostre origini, sono diversi gli elementi che compongono la nostra formazione tradizionale e provengono dal continente africano.
Candomblé e Umbanda
Sono originariamente religioni brasiliane, ma che sono sorte sulla base di elementi religiosi africani. Candomblé è il culto degli orixás della cultura yoruba, mentre Umbanda è una forma sincretica tra Candomblé, cattolicesimo e spiritismo kardecista.
cucina
La nostra cucina è ricca di piatti e ingredienti della cultura africana o creato da africani in Brasile. Possiamo elencare l'acarajé, il vatapá, l'abará e il caruru. Nonostante la credenza comune che il feijoada affonda le sue radici nella cultura degli schiavi africani in Brasile, la sua origine incerta sembra indicare che, almeno come si fa oggi, non fu una creazione di schiavi.
In primo luogo, come difende lo storico e folklorista brasiliano Luís da Câmara Cascudo, molti schiavi erano musulmani, e la religione islamica vieta il consumo di carne di maiale dai suoi seguaci per averlo considerato un animale impuro. Secondo, jerk beef e maiale, anche i pezzi meno ambiti oggi come l'orecchio, la coda, il muso e la zampa, erano di grande valore, a causa della difficoltà di allevare gli animali e di conservare la loro carne in epoca coloniale, che allontana la tesi che questi pezzi fossero serviti a schiavi.
Lo storico Carlos Alberto Dória sottolinea che la feijoada come la conosciamo oggi era creato nei ristoranti brasiliani nel 19° secolo e trae origine dai “fagioli grassi”, che consistono in fagioli cotti con carne secca.
Danza
Oggi abbiamo diverse danze brasiliane portate dagli africani o emerse sulla base di elementi culturali di queste persone che vivevano in Brasile. Loro sono il capoeira, che è anche un'arte marziale usata come difesa degli schiavi fuggiaschi contro i capitani della foresta; oh samba; oh ascia, danza originata dal ritmo afoxé che trae origine dalle danze religiose tradizionali); oh Noce di cocco; è il maracatu.
Vedi altro: Danza – storia, ritmo e movimento
di Francisco Porfirio
professore di sociologia
