Saci-pererê: origine, caratteristiche, leggenda

oh folklore brasiliano è caratterizzato dalla sua ricchezza e grande diversità, e le leggende che ne fanno parte sono sempre un grande punto culminante. Tra questi, uno dei più conosciuti è il saci-pererê, un essere Nero e poco che abita nelle foreste ed è noto per le marachelle che compie. La leggenda dei saci ebbe origine nel sud del Brasile, fu influenzata da elementi di culture africane e indigene, e divenne nota a livello nazionale sotto l'influenza di Monteiro Lobato.

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La storia di saci-pererê

Il saci-pererê è un essere mitico che abita le foreste e ha come grande caratteristica il fatto di essere malizioso e fare scherzi nelle persone. È un essere piccolo, alto circa mezzo metro, anche se ci sono versioni della leggenda che dicono che può essere alto fino a tre metri se vuoi.

Seguendo la descrizione, nella legenda saci è nero e ha una gamba sola, con cui si muove velocemente. È anche noto per non avere capelli o peli sul corpo, indossando un

cappellorosso nella testa e praticare l'abitudine di fumare attraverso la pipa. Alcune versioni della leggenda lo mostrano con gli occhi rossi, mentre altre no.

Come abbiamo accennato, l'immagine classica del saci lo mostra come a mitico e malizioso che gioca e, quindi, molte menzioni del passato si riferiscono a lui come "demoniaco”. Essendo agitato, Saci di solito è birichino ovunque vada. Importante ricordarlo all'interno della leggenda non c'è un solo saci, potrebbero essercene diversi che fanno i loro danni allo stesso tempo.

Una delle pratiche più comuni eseguite da saci è l'atto di dare fastidio ai cavalli, specialmente di notte. Si dice che i saci di solito succhino il sangue dei cavalli, oltre a spaventarli di notte, quindi ogni volta che i cavalli sono irrequieti di notte è perché c'è stato un saci. Un segno che effettivamente un saci ha fatto il suo male con i cavalli è il nodi e trecce che si può trovare nelle loro criniere.

Saci è anche abituato a disturbare i viaggiatori che trova lungo la strada. Fischia un suono molto acuto che li tormenta e li mette a disagio perché non sanno da dove e da chi provenga il suono. Inoltre, tende a far cadere i cappelli indossati dai viaggiatori, danneggiare il freno dei carri, tra le altre buffonate.

anche il saci invadere le case per fare i tuoi scherzi. Può bruciare il cibo in cottura, inacidire se è pronto, oltre a scomparire con oggetti, spegnere la luce delle lampade, ecc. oh vortice è stato visto da molti come il lavoro dei saci per sollevare il fogliame e diffondere lo sporco.

Durante questo fenomeno, secondo la leggenda, è possibile catturare il saci. Per farlo basta lanciare un certo tipo di setaccio in mezzo al vortice. Colui che cattura il saci deve togliersi il berretto dalla testa in modo da perdere i suoi poteri soprannaturali. L'ultimo atto è quello di imprigionarlo in una bottiglia con una croce disegnata su di essa. Lo scopo di questo è impedire la tua fuga.

Si dice che il saci viva 77 anni, e dopo quel periodo può diventare a fungovelenoso o in quei funghi che si trovano sui tronchi degli alberi, le “spighe di legno”.

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Quando è comparsa la leggenda dei saci?

Nella leggenda, saci è noto per essere in ogni vortice che si forma.

Lo studio delle origini delle leggende del folklore brasiliano è di interesse per molti folkloristi. Nel caso di saci, questi studi dimostrano che la sua leggenda risale a fine del XVIII secolo o all'inizio del XIX secolo. Questo perché non si hanno notizie di saci nei primi secoli del Il periodo coloniale del Brasile come ci sono da altre leggende, come quella del curupira, citato in un resoconto del 1560.

La leggenda dei saci è emersa, secondo gli studi, nel regione del sud del Brasile tra i indiani guaranì. Si dice che, in un primo momento, fosse conosciuto nella lingua tupi-guarani come haa cy perereg. L'influenza di questa leggenda nel sud fu così grande che non fu confinata in Brasile e diffuso nei paesi vicini. In Argentina, Uruguay e Paraguay, il saci-pererê è noto come yacy-yateré e ci sono alcune differenze tra queste versioni.

oh Yacy-Yateré, a differenza di Saci non è calvo e ha capellibionde, usane uno bastoneinoro come la bacchetta magica (che ti rende invisibile) e un cappelloincannuccia. È un nano proprio come il saci, ma gioca diversi scherzi: il paraguaiani credere che yacy-yateré attiri i bambini per far loro del male: rubarli, o farli impazzire o sordi, a seconda della versione.

Voi argentini, d'altronde si dice che lo yacy attiri le ragazze single per poi metterle incinta e, a differenza dei saci brasiliani, quella ha due gambe. Le differenze tra le leggende sono il risultato delle differenze nelle culture che le hanno influenzate.

La leggenda dei saci, come detto, emerse nel sud del Brasile, ma finì per diffondersi in tutto il territorio Brasiliani e incorporando elementi di altre leggende regionali che presentano esseri con caratteristiche simile, come il redneck, nella regione centrale del paese, e il mattinapereira, nella regione Nord.

Anche i folkloristi brasiliani ne segnalano diversi leggende di origine europea che possono aver influenzato le caratteristiche dei saci. Uno degli esempi più citati è il goblin, un essere di piccola statura che fa cose cattive e fa parte del folklore del Portogallo. oh abitudine al fumo che il saci ha è attribuito al influenza delle culture indigene e africane, in cui questo atto era comune. Un altro elemento della cultura africana è il fatto che Saci ha perso una gamba dopo un combattimento di capoeira.

In origine della leggenda di saci, lui era un protettore della foresta e, quindi, molti lo considerano un personaggio derivato dalla leggenda della curupira. Con il diffondersi della sua storia, ha incorporato altri elementi che fanno parte del folklore di ogni regione e che possono provenire da altre culture.

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Saci-pererê e Monteiro Lobato

Il lavoro di Monteiro Lobato come scrittore è stato responsabile della divulgazione della leggenda dei saci in Brasile. [1]

Fino all'inizio del XX secolo, la leggenda dei saci era ben nota negli angoli del paese, ma attraverso MonteiroErano, ha acquisito nuova importanza e dimensione. Questo è un famoso scrittore dell'inizio del XX secolo che è diventato famoso per aver creato una delle storie per bambini più conosciute in Brasile: Sito del picchio giallo.

l'associazione di MonteiroErano con la leggenda dei saci iniziata nel 1917, quando lo scrittore eseguì un inchiesta nel giornale Lo stato di San Paolo, con l'obiettivo di raccogliere risposteA partire dallettori su ciò che sapevano o avevano sentito dire su di lei. Il ritorno è stato considerevole e Monteiro Lobato ha ricevuto decine di risposte dai lettori del giornale.

Sulla base di queste risposte, lo scrittore e folklorista ha sistematizzato la leggenda dei saci per dare origine a prenotareSacy-pererê: risultato di un'inchiesta, pubblicato nel 1918. Questo libro è stato il primo in Brasile sulla leggenda dei saci ed è stato responsabile della sua diffusione in regioni che non lo conoscevano. Nel 1921, Monteiro Lobato adattò la leggenda per un pubblico di bambini pubblicando il saci, libro che fa parte della collezione di Sito del picchio giallo.

Credito immagine

[1] torre76 e Shutterstock

di Daniel Neves
Laureato in Storia