IL Iara è una sirena che fa parte del folclore Brasiliano, noto per la sua grande bellezza, voce affascinante e ricchezza. È in parte donna e in parte pesce ed è nota per sedurre gli uomini sulle rive dei fiumi, portandoli sott'acqua.
Uno dei principali folkloristi brasiliani sostiene che, nonostante la leggenda di Iara che presenta caratteristiche che rimandano al folklore indigeno, gli elementi principali di questa leggenda sono europei ed erano introdotto nel Cultura popolare brasiliana dal portoghese. Il consolidamento della leggenda nella sua forma attuale avvenne nel XIX secolo.
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Chi era Iara?
Iara, detta anche “madre dell'acqua”, è un'entità che fa parte del folklore brasiliano, essendo molto noto, principalmente nel regione del nord dal Brasile. Nella leggenda si dice che Iara sia una Sirena, essendo in parte donna e in parte pesce. Vive in un fiume e ha una grande bellezza fisica, una bella voce e molte ricchezze.
La leggenda narra che Iara usi questi attributi (bellezza, voce e ricchezza) per sedurreuomini che navigano sul fiume o che si trovano sulle sue sponde. Gli uomini, incantati, vanno ad unirsi a Iara, che li porta alla sua residenza sott'acqua. Coloro che sono sedotti non si vedono mai più.
Secondo la narrazione, lei era figlia di uno sciamano e aveva grandi capacità come Guerriero. Queste abilità erano l'invidia dei suoi fratelli, che decisero di unirsi per ucciderla in un'occasione, ma lei resistette, combatté e li uccise tutti.
Temendo la reazione di suo padre, fuggì, ma fu trovata e suo padre decise di gettarla tra i fiumi Negro e Solimões. Sarebbe stata salvata dal pesce e trasformata in Iara durante una notte di luna piena. Il termine "Iara" deriva dal linguaggiotupi, essendo il miscuglio di due parole: IG, che significa "acqua", e iara, che significa "signore". Iara, quindi, sarebbe la signora delle acque.
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Origine della leggenda
La leggenda di Iara ha molti elementi che si riferiscono al cultura indigena, quindi la sua origine è indigena, giusto? Sbagliato! Iara è una leggenda emersa dalfolcloreeuropeo e che è stato adattato al folklore brasiliano. Questa affermazione è stata fatta da uno dei più grandi folkloristi che il Brasile abbia mai avuto, il Potiguar Luís da Câmara Cascudo|1|.
Câmara Cascudo dice che, fino al XVII secolo, non esisteva alcuna leggenda tra gli indigeni che possedevano gli elementi che segnano la storia di Iara: una donna, un po' umana, un po' pesce, bellissima e che con lei sedusse gli uomini angolo. Sottolinea che tutti questi elementi erano introdottopellicciaSportoghesequeste, poiché nella cultura europea esistevano entità folcloristiche con queste caratteristiche.
Uno dei primi tratti è il sirenegreci, esseri che avevano una bella voce e che seducevano gli uomini. Tuttavia, per i greci, le sirene erano in parte donna e in parte uccello. La forma di pesce che la sirena assunse apparve in Portogallo intorno al XV secolo|1|. In Portogallo c'era anche il morescoincantato, un essere mitico sotto forma di donna che sedusse gli uomini cantando e offrendo loro ricchezze. L'Enchanted Moura, come Iara, aveva una grande bellezza e dei bei capelli.
Qui in Brasile, questi elementi folkloristici che facevano parte dell'immaginario portoghese sarebbero stati introdotti e legati ad alcune leggende indigene. Il primo di loro sarebbe stato il Ipupiara, una leggenda indigena che parlava di un mostro che abitava i fiumi, ma che ne usciva per inseguire e uccidere gli indiani. oh Ipupiaranon ha assunto forma umana ed era unicamente un mostro. Non sedusse, non era bello e non offriva ricchezze, uccideva solo gli indiani.
Un altro essere mitico del folklore indigeno era l'essere chiamato grande serpente o boiúna o Mboiaçu. Era un gigantesco serpente nero che abitava fiumi e mangrovie, inseguendo chiunque attraversasse le sue terre.
Infine, Câmara Cascudo associa anche Iara come un adattamento portoghese a una visione del mondo indigena che vedeva tutto sulla Terra come avere una madre. L'origine delle cose per la teogonia indigena sarebbe la donna in forma di madre. Quindi, teorizza che i portoghesi possano aver associato Ipupiara come a mmadre dell'acqua. Nel corso del tempo, questa Madre dell'Acqua divenne Iara.
C'è, infine, a associazione con la cultura africana. In questo caso, una delle associazioni sarebbe quella di Iemanjá, un Candomblé orixá che è considerato il “Reginadelacque”. L'immagine di Iara come la conosciamo si consolidò dal XIX secolo in poi, essendo una figura molto comune tra gli studiosi brasiliani di quel secolo.
gradi
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia dei miti brasiliani. San Paolo: Globale, 2012.
di Daniel Neves Silva
Insegnante di storia
