Maria Firmina dos Reis è Scrittore romantico del XIX secolo di Maranhão, nato l'11 marzo 1822 e morto l'11 novembre 1917. Oltre ad essere una scrittrice, era insegnante, musicista e ideatore della prima scuola mista in Brasile. Il suo lavoro consiste in un romanzo indianista chiamato Gupeva (1861), il libro di poesie angoli in riva al mare (1871), il racconto lo schiavo (1887), oltre a composizioni musicali. Il suo libro più noto è Ursula, 1859 romanzo abolizionista.
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Biografia di Maria Firmina dos Reis
La scrittrice Maria Firmina dos Reis è nato l'11 marzo 1822 a São Luís, nello stato del Maranhão. Per questo, l'11 marzo, in suo onore, è la festa della donna maranhense. Era mulatto, figlia dello schiavo liberato Leonor Felipa dos Reis e, forse, di João Pedro Esteves, un uomo ricco della regione. Oltre ad essere una scrittrice, è stata insegnante di scuola elementare, dal 1847 al 1881, e musicista.
Ursula, la sua opera più nota, fu pubblicata nel 1859, con il
pseudonimo diuna donna del Maranhão. Da allora Maria Firmina dos Reis iniziò a scrivere per diversi giornali, nei quali pubblicava alcune sue poesie. Ha scritto un romanzo, un racconto, ha pubblicato un libro di poesie e composizioni musicali.Nel 1880 acquisì il titolo di maestro regale. Quello stesso anno, ha creato una scuola gratuita per i bambini, ma questa istituzione non durò a lungo. Trattandosi di una scuola mista, l'iniziativa dell'insegnante all'epoca provocò malcontento in una parte della società nel villaggio di Maçaricó. Così, lo scrittore e maestro è passato alla storia come il fondatore, secondo Zahidé Lupinacci Muzart (1939-2015), della "prima scuola mista del paese". Ora in pensione, ha continuato a insegnare a Maçaricó per i figli di contadini e contadini.
Morto nel 11 novembre 1917. Secondo José Nascimento Morais Filho (1882-1958), era cieca e povera. Il suo lavoro è stato dimenticato fino al 1962, quando lo storico Horácio de Almeida (1896-1983) ha messo in evidenza lo scrittore. Negli ultimi tempi si sono intensificate le ricerche sulla vita e l'opera di Maria Firmina dos Reis e la diffusione del suo nome, e, a poco a poco, la scrittrice si è integrata nel canone letterario brasiliano.
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Contesto storico
Maria Firmina dos Reis visse nel contesto storico del XIX secolo in Brasile. Nonostante fosse lontana da Rio de Janeiro, centro politico del paese in quel secolo, soffriva anche di influenza degli eventi storici nazionali, come dimostrano le loro opere. L'autore si inserisce, quindi, nel contesto che ha previsto l'emergere e lo sviluppo della romanticismo in Brasile.
Il primo evento storico, in questo senso, avvenne nel 1815, quando il when Brasile lasciò ufficialmente il suo status di colonia e trasformato in regno governato da d. Giovanni VI (1767-1826). Come evoluzione di questo evento, anni dopo, nel 1822, il indipendenza del Brasile, proclamato da d. Pietro io (1798-1834), cosa? stimolato il sentimento nazionalista negli artisti e ha permesso l'emergere, in terre brasiliane, del rl'omanticismo.
Un altro fatto storico che ha influenzato la scrittura romantica è stato il emergenza dimovimenti abolizionisti, che ha portato all'emanazione del legislazione come la Legge Eusébio de Queirós (1950), che vietava la tratta degli schiavi; la Legge sul Grembo Libero (1871), che decretava la libertà dei figli di schiavi nati dalla data della sua promulgazione; la Legge Sessagenaria (1885), che dava la libertà agli schiavi dai 60 anni in su; e, infine, la Legge Aurea (1888), che abolì la schiavitù nel paese.
Secondo Angela Alonso, PhD in sociologia dell'Università di São Paulo (USP):
“Gli abolizionisti sono stati i primi a spiegare l'abolizione. I suoi discorsi in effemeridi, rassegne stampa e memorie hanno delineato fatti, capi e date capitali dell'abolizionismo. Joaquim Nabuco, in Il mioformazione, José do Patrocínio, in articoli (città di Rio, 5/5/1889), Duque Estrada (1918) ed Evaristo de Moraes (1924), pur riconoscendo i predecessori, elesse il 1879 come l'inizio del movimento antischiavista in Brasile”.
Tuttavia, il ricercatore afferma:
“Il movimento abolizionista, tuttavia, precede il 1879 e Nabuco. Le associazioni antischiavitù risalgono alla vigilia della legge Eusébio de Queirós, che vietava la tratta degli schiavi oltremare in 1850, e le manifestazioni collettive contro la schiavitù crebbero nella seconda metà degli anni 1860, prima della legge sul grembo libero”.
Pertanto, questo contesto spiega non solo l'affiliazione di Maria Firmina dos Reis a romanticismo, oltre a caratterizzare le sue opere, come il romanzo Gupeva, di carattere nazionalista, e Ursula, chiaramente abolizionista.
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Caratteristiche letterarie di Maria Firmina dos Reis
La scrittrice Maria Firmina dos Reis è nata nell'anno della proclamazione dell'indipendenza del Brasile, cioè il 1922. Questo fatto storico, come già accennato, ha dato impulso alla sensazione di nazionalità di artisti brasiliani, che ha portato alla nascita del romanticismo in Brasile, iniziata nel 1936. Pertanto, in generale, le opere dell'autore hanno le seguenti caratteristiche romantiche:
Soggettività
aggettivo intenso
bucolicismo
Uso abbondante di esclamazioni, domande ed ellissi
personaggi eroici
donna idealizzata
amore idealizzato
Quindi, finora, il romanticismo indiano brasiliano aveva in José de Alencar (1829-1877) l'unico autore dedicato a questo tema. Tuttavia l'autore ha anche scritto un'opera del genere, Gupeva, 1861, dopo la garanzia (1857) e prima di iracema (1865) e Ubirajara (1874), la trilogia indianista di José de Alencar. Nella prosa indiana romantica, l'indiano è trattato come un eroe nazionale. L'obiettivo principale di queste opere era quello di risvegliare il sentimento di nazionalità nei lettori dell'epoca.
Nella telenovela Gupeva (sottolineiamo che si tratta di un'opera antecedente al iracema), è narrato a storia d'amore tra il francese Gastão e l'epica indiana. Il titolo dell'opera è dovuto al patrigno dell'eroina. Gupeva è il nome del cattivo nella storia, uno degli ostacoli che possono impedire la felicità degli innamorati, come è comune nelle opere di questo genere.
Già dentro Ursula, l'influenza storica è associata a ideali abolizionisti del XIX secolo, evidenziato nella trama di questo romanzo del 1859, quindi ben prima della pubblicazione di lo schiavo Isaura (1875), di Bernardo Guimaraes (1825-1884).
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Opere di Maria Firmina dos Reis
Maria Firmina dos Reis ha scritto le seguenti opere:
Gupeva (1861) - romanzo
angoli in riva al mare (1871) - poesia
lo schiavo (1887) - racconto
Inno di liberazione degli schiavi (1888) - testi e musica
inno alla giovinezza - Testi e musica
Bumba auto mio bue - Testi e musica
Valzer - canzone
mignolo - Testi e musica
stella pastore d'oriente - Testi e musica
angolo della memoria - Testi e musica
Ursula
Ursula, considerato il Il primo romanzo abolizionista del Brasile, è il suo lavoro più noto. In sostanza, il libro di Maria Firmina dos Reis parla di amore e odio, schiavitù e libertà:
“—Zitto, oh! per il cielo, taci, mio povero Tullio», lo interruppe il giovane cavaliere. verrà il giorno in cui gli uomini riconosceranno di essere tutti fratelli. [...] e maledico nel tuo nome il primo uomo che ha reso schiavo il suo prossimo. Sì," continuò, "hai ragione; il bianco disdegnava la generosità del nero, e sputava sulla purezza dei suoi sentimenti! Sì, amara deve essere la tua sofferenza, e loro che non capiscono!! [...]”.
Tancredo, titolare del discorso che abbiamo appena trascritto, è il eroe di storia. Il libro inizia quando ha un incidente:
"Improvvisamente il cavallo, pieno di vigore, in una delle cavità dove il terreno era più accidentato, riusciva a malapena a contenersi per il languore delle sue membra inerti allungò le gambe, allungò il collo e, girandosi su se stesso, cadde rotondo. Lo shock fu troppo violento per non svegliare il viaggiatore meditabondo: volevo comunque evitare la caduta: ma era troppo tardi, e avvolto intorno all'animale, rotolò a terra".
Insensato, dopo la caduta, viene salvato da Tulio, un giovane nero e schiavo:
“In questo, qualcuno è apparso lontano, e come se fosse un punto nero all'orizzonte lontano. Questo qualcuno, cresciuto a poco a poco, era un uomo, e più tardi le sue forme si distinsero meglio. Portava con sé un bisogno che da lontano era appena conosciuto e che, appoggiato su una delle sue spalle, lo costringeva a piegare la testa dalla parte opposta. Eppure questo carico era piuttosto leggero: una brocca o una brocca: l'uomo stava senza dubbio andando alla ricerca di una fonte.
Tulio porta Tancredo sulle spalle a la fattoria dove vive la giovane Ursula, che si occuperà del cavaliere: “Úrsula venne al letto dell'infermo, e con timidezza, che la compassione quasi distrusse, le ho toccato le mani. I suoi si gelarono per lo sgomento e lo shock, perché sentiva il malato bruciare come la lava di un vulcano”.
Inutile dire, Tancredo e Ursula si innamorano:
“Dopo un momento di silenzio, il cavaliere disse alla figlia di Luísa B...: 'Ecco, Ursula, il racconto fedele della mia vita, ecco i miei primi amori; il resto ti tocca. Rendimi felice. Oh! nel le tue mani sono la mia fortuna'. E in risposta: "La fanciulla, commossa, non poteva parlare e tese la mano, che, baciò con amore e riconoscenza.”
Successivamente, Tancredo incontra Luísa B., la madre di Ursula:
“[...] quando ci si avvicina al letto di Luísa B... uno shock di dolore ferì la sua anima. È che in questo scheletro vivente, che a fatica agitava le braccia, il giovane non poteva scoprire senza grandi spese i resti di un'esistenza dolorosa, che lentamente e dolorosamente stava finendo”.
In questo incontro, Luisa B. racconta a Tancredo la sua triste storia. Suo fratello nutre un odio infinito per sua sorella. Il motivo era il fatto che Luísa B. sposare Paulo B., che "mio fratello nel suo orgoglio giudicava inferiore a noi per nascita e fortuna". Dopo il matrimonio, tuo marito è stato assassinato poi, è rimasta paralizzata.
Un altro personaggio importante della storia è il nero Susana, un vecchio schiavo. Túlio, a cui Tancredo dà i soldi per comprare la manomissione, decide di lasciare la fattoria dove era schiavo e va a salutare Susana, che per lui è come una madre. Prima che l'ex schiavo se ne vada, lei gli racconta la sua storia. Era catturato in Africa e trasportato su una nave negriera in Brasile. A differenza di Tulio, che nacque schiavo, Susana conobbe il la vera libertà, che forse il giovane, anche liberato, non potrà mai incontrare, vista la realtà del Paese in cui vive.
Poco dopo, a rendere la storia ancora più coinvolgente, arriva il furfante, che vede Ursula per la prima volta e se ne innamora:
"- Donne! Angelo o demone! Voi, la figlia di mia sorella! Ursula, per cosa ti ho visto? Donna, perché ti ho amato... Ho avuto molto odio per l'uomo che era tuo padre: è caduto nelle mie mani, e il mio odio non fu soddisfatto. [...] Maledizione! Paolo B... è vendicato!"
Da quel momento in poi, in questa storia d'amore, i protagonisti affrontano le difficoltà che possono impedire la loro felicità, verso un tragico destino o ad a lieto fine, ambito dai lettori (e dai lettori) dei periodici ottocenteschi. Tuttavia, il lavoro è più di questo, perché, secondo il ricercatore Zahidé Lupinacci Muzart:
“Accanto all'amore tra i giovani protagonisti, Ursula e Tancredo, la trama porta, come personaggi importanti, due schiavi che daranno una nota diversa al romanzo, perché per la prima volta lo schiavo nero ha una voce e, attraverso la memoria, porta al lettore un'altra Africa, un paese di libertà.”
Credito immagine
[1] Editore PUC-Minas (Riproduzione)
di Warley Souza
Insegnante di lettere