“Tutti gli uomini, per natura, aspirano alla conoscenza. Un segno di ciò è la stima dei sensi. Perché, anche indipendentemente dalla loro utilità, sono stimati da se stessi”. Con questa famosa frase, Aristotele inizia la sua metafisica. Significa dire che ogni uomo nasce/esiste allo scopo di conoscere. E questo processo inizia con i sensi (l'udito e la vista sono i più acuti).
Come lo stagirita (Aristotele nacque a Stagira), ci sono cinque livelli o gradi di conoscenza e il primo di essi è il sensazione. Dalla sensazione nasce il memoria, rendendo migliori degli altri gli esseri che possono ricordare, perché, generando la memoria, possono imparare. E negli esseri capaci di ricordare le sensazioni è possibile sviluppare Esperienza. Fino a questo livello possono partecipare molti animali, come api, cani, ecc. Ma l'uomo è capace di andare oltre l'esperienza e di vivere anche arte e scienza.
Tuttavia, sempre secondo Aristotele, dalla memoria si forma negli uomini l'esperienza. Questo perché i tanti ricordi della stessa cosa portano all'esperienza. Allo stesso modo, nasce l'arte e la scienza dell'esperienza. L'arte (che per i greci è una tecnica, un saper fare) nasce dalle varie riflessioni fondate sull'esperienza, intesa come un'analisi delle somiglianze tra le cose che generano una nozione di base universale (l'esperienza è conoscenza di singolari; e arte, degli universali).
Ad esempio, tra l'operaio (muratore) e il capocantiere (ingegnere), quest'ultimo ne sa più del primo, cioè il muratore esegue perfettamente il suo lavoro, essendo abituato a casi particolari, sapendo Cosa è la sua funzione. L'ingegnere lo sa già perchè è ed è per questo che si distingue nel campo della saggezza. Aristotele ritiene che le sensazioni non siano la saggezza, ma la conoscenza più decisiva degli oggetti singolari, ma non dicono la ragione di niente (sanno che il fuoco è caldo, però, non perché il fuoco è caldo!) e quindi non possono istruire.
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Tuttavia, l'arte è una tecnica finalizzata alla produzione di cose e intrattenimento, cioè mirano a un'utilità. Ed è conoscenza delle cause che producono le cose. La scienza è un caso più complesso. Per Aristotele le scienze sono la ricerca delle cause prime e dei principi della realtà fine a se stessa. Ciò significa che l'uomo cerca questo tipo di conoscenza per migliorare il suo ragionamento e la sua anima, non per uno scopo o utile (in vista di). È la ricerca dell'universale. Vediamo, allora, come Aristotele classifica le scienze:
- Scienze produttive – finalizzate alla fabbricazione di alcuni utensili (es. scarpe, vestiti, vasi, ecc.);
- Scienze pratiche – che utilizzano la conoscenza per un'azione o con uno scopo morale (etica e politica);
- Scienze teoriche – che cercano di conoscere per amore della conoscenza, indipendentemente da un fine o da un'utilità (metafisica, fisica, matematica e psicologia).
Pertanto, Aristotele crea un metodo diverso per classificare gli esseri. È dalla sistematizzazione e dalla gerarchia che si può cercare di comprendere dal particolare all'universale, elevare la saggezza e svolgere la funzione specifica data dalla natura all'uomo, come essere razionale, che è incontrare.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Filosofia - Scuola Brasile
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CABRAL, João Francisco Pereira. "Gradi del sapere e divisioni della scienza secondo Aristotele"; Scuola Brasile. Disponibile in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm. Consultato il 28 giugno 2021.