IL filosofia medievale si sviluppò in Europa durante il Medioevo (V-XV secolo). È un periodo di espansione e consolidamento del cristianesimo nell'Europa occidentale.
La filosofia medievale ha cercato di conciliare la religione con la filosofia, cioè la coscienza cristiana con la ragione filosofica e scientifica.
Questo può sembrare paradossale ai nostri tempi, ma a quel tempo era perfettamente comprensibile.
Caratteristiche: Riepilogo
Le caratteristiche principali della filosofia medievale sono:
- Ispirazione nella filosofia classica (greco-romana);
- Unione di fede cristiana e ragione;
- Uso di concetti dalla filosofia greca al cristianesimo;
- Cerca la verità divina.
Molti filosofi di quel tempo facevano anche parte del clero o erano religiosi. A quel tempo, i grandi spunti di riflessione per gli studiosi erano: l'esistenza di Dio, la fede e la ragione, la immortalità dell'anima umana, salvezza, peccato, incarnazione divina, libero arbitrio, tra gli altri domande.
Così, le riflessioni sviluppate nel Medioevo, anche se potevano includere studi scientifici, non potevano opporsi alla verità divina riportata dalla Bibbia.
Periodi della filosofia medievale e principali filosofi
L'oggetto di studio della filosofia medievale è iniziato prima di questo periodo cronologico della storia. Dopotutto, dopo la morte di Gesù Cristo, i primi cristiani dovettero conciliare la filosofia greca con gli insegnamenti cristiani.
Poiché il Medioevo è stato un lungo periodo della storia occidentale, abbiamo diviso la filosofia medievale in quattro fasi:
- Filosofia dei Padri Apostolici;
- Filosofia dei Padri Apologici;
- Patristica;
- Scolastica.
La filosofia patristica e quella scolastica, che corrispondono agli ultimi due periodi, furono le più importanti della filosofia medievale.
Filosofia dei Padri Apostolici
Nel primo e nel secondo secolo, la filosofia sviluppata era legata all'inizio del cristianesimo e, quindi, i filosofi di quel periodo si preoccupavano di spiegare gli insegnamenti di Gesù Cristo in un ambiente pagano.
Riceve questo nome, poiché questo primo cristianesimo era basato sugli scritti di diversi apostoli.
Il più grande rappresentante di questo periodo fu Paolo di Tarso, l'apostolo Paolo, che scrisse molte epistole incluse nel Nuovo Testamento.
Filosofia dei Padri Apologici
Nel III e IV secolo la filosofia medievale entra in una nuova fase legata all'apologia. Questa era una figura di retorica che consisteva nella difesa di qualche ideale, in questo caso, la fede cristiana.
I "Padri Apologisti" usavano le stesse figure retoriche e argomenti per dialogare con gli ellenisti. Così, ha difeso il cristianesimo come una filosofia naturale che sarebbe superiore al pensiero greco-romano.
In questo modo avvicinarono il pensiero greco-romano alle concezioni cristiane che si stavano diffondendo in tutto l'Impero Romano.
In questo periodo spiccano gli apologeti cristiani: Giustino Martire, Origene di Alessandria e Tertulliano.
Filosofia Patristica
La filosofia patristica si sviluppò dal IV secolo in poi e vi rimase fino all'VIII secolo. Riceve questo nome perché i testi sviluppati nel periodo furono scritti dai cosiddetti "Padri della Chiesa" (pater, "padre", in latino).
La patristica si occupava di adattare gli insegnamenti della filosofia greca ai principi cristiani. Si basava sulle opere di Platone e identificava la Parola di Dio con il mondo delle idee platoniche. Presupponevano che l'uomo sarebbe stato in grado di comprendere Dio attraverso la sua rivelazione.
Questa è una fase iniziale nello sviluppo della filosofia medievale, quando il cristianesimo è concentrato in Oriente e si sta espandendo in tutta Europa. Pertanto, la maggior parte dei filosofi erano anche teologi e il tema principale era il rapporto tra ragione e fede.
I Padri della Chiesa avevano bisogno di spiegare concetti come l'immortalità dell'anima, l'esistenza di un solo Dio, e dogmi come la Santissima Trinità, partendo dalla filosofia greca.
Tra i Padri della Chiesa spiccano, tra molti altri, Sant'Ireneo di Lione, Sant'Ignazio di Antiochia, San Giovanni Crisostomo, Sant'Ambrogio di Milano.
Il filosofo più eminente del periodo, tuttavia, fu sant'Agostino d'Ippona.
Filosofia Scolastica
Basato sulla filosofia di Aristotele, Scolastica fu un movimento filosofico medievale che si sviluppò durante il IX e il XVI secolo.
Appare con l'intento di riflettere sull'esistenza di Dio, l'anima umana, l'immortalità. In breve, vogliono giustificare la fede sulla base della ragione.
Pertanto, gli scolastici hanno difeso che è possibile conoscere Dio attraverso l'empirismo, la logica e la ragione.
Allo stesso modo, gli scolastici cercano di difendere la dottrina cristiana dalle eresie che sono apparse e hanno minacciato di rompere con l'unità della cristianità.
Grandi filosofi della scolastica furono Bernardo de Claraval, Pedro Abelardo, Guilherme de Ockham, il beato João Duns Escoto, tra gli altri.
Durante questo periodo, il filosofo più importante fu San Tommaso d'Aquino e la sua opera "Summa teologica", dove stabilisce i cinque principi per provare l'esistenza di Dio.
La scolastica rimase in vigore fino al tempo del Rinascimento, quando inizia l'Età Moderna.
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