Antropologi, seperti namanya (anthropo= manusia; logy = kajian) adalah ilmu yang memisahkan diri dari filsafat dan memperoleh objek kajian tertentu, yaitu analisis tentang asal usul, perkembangan, evolusi manusia, dari fisik, biologis, anatomis dan sejarah dan budaya.
Bagi sarjana Leslie White, simbol adalah unit dasar perilaku manusia. Peradaban hanya ada karena perilaku simbolis, karakteristik manusia. Dari teori evolusi Darwin banyak ditanyakan tentang apa itu manusia dan apa perbedaannya dalam hubungannya dengan hewan lain (mamalia superior). Dihadapkan dengan data anatomi, diketahui bahwa tengkorak pria itu lebih besar dan, karena alasan ini, otaknya juga lebih besar. Dengan cara ini, berpikir, menalar, memahami, dll. mereka terkait dengan kekuatan asosiasi ide yang lebih besar yang berasal dari kemampuan mental manusia.
Namun, Leslie menemukan bahwa perbedaan antara manusia dan hewan lain adalah perbedaan kualitatif daripada kuantitatif. Ini berarti bahwa manusia menggunakan simbol-simbol untuk eksis, tetapi simbol-simbol ini diciptakan, diciptakan, oleh manusia sendiri, tidak seperti hewan, yang dapat dikondisikan oleh simbol, tetapi tidak pernah bisa can membuat mereka. Kekuatan untuk menciptakan simbol ini khusus manusia (tidak ada makhluk lain yang melakukannya, atau tingkat menengah).
Simbol adalah sesuatu yang nilai atau maknanya diberikan oleh penggunanya. Nilai ini tidak pernah ditentukan oleh ciri-ciri fisik benda yang bersangkutan, yaitu sifat-sifat intrinsiknya, tetapi selalu oleh sesuatu yang arbitrer yang menjadi konvensional. Misalnya, kata LIHAT. Tak satu pun dari huruf-huruf ini, bersama-sama atau secara terpisah, menunjukkan tindakan memvisualisasikan sesuatu (dalam bahasa Prancis dikatakan VOIR, dalam bahasa Inggris, TO MELIHAT, dll.). Makna adalah bagian dari penilaian kolektif dari sesuatu, itu tidak material, tetapi perlu bahwa sesuatu yang fisik mewakili makna, meresapi pengalaman kita.
Leslie juga membedakan antara simbol dan tanda. Yang pertama adalah menciptakan nilai sesuatu. Tanda adalah indikasi dari nilai yang sudah dibuat. Ini adalah bentuk fisik yang fungsinya untuk menunjukkan sesuatu yang lain, kualitas atau fakta. Makna suatu tanda tidak terlepas dari bentuk fisiknya (seperti termometer dengan kolom air raksa). yang menunjukkan jumlah panas) atau hanya dipisahkan, asalkan juga menunjukkan hal yang sama (prakiraan cuaca, oleh contoh).
Mari kita lihat sebuah contoh: Baik anjing maupun manusia dapat dikondisikan untuk merasakan suara melalui huruf S-E-N-T-A dan mengembangkan perilaku. Namun, arti kata ini hanya manusia yang dapat memberi, menciptakan, atau menciptakan, karena hewan tidak mampu. Contoh lain: bagi kita di peradaban Yahudi-Kristen Barat, hitam adalah warna berkabung, mewakili kesedihan, kerinduan pada mereka yang adalah, sementara untuk beberapa negara timur berwarna kuning, karena kematian adalah momen kegembiraan karena pembebasan tubuh dan jiwa. jiwa. Salib, yang melambangkan penderitaan Kristus, sama sekali asing bagi seorang kanibal Afrika.
Yang juga penting adalah pengalaman yang diikuti Leslie. Penciptaan seorang anak, bersama dengan kera (kera) menunjukkan bahwa betapapun miripnya mereka, memiliki pendidikan yang sama, segera anak mengembangkan, bersama dengan ucapan dan refleksi, konstruksi dan mengatasi latihan yang bahkan tidak dapat dilakukan oleh hewan mempermasalahkan.
Maka jelaslah bahwa sifat manusia dan binatang berbeda dan mempelajari manusia melampaui kondisi fisiknya, tetapi juga dari kondisi sejarah, karena sejarah kita adalah sejarah yang kita bangun secara bebas dari simbol-simbol yang kita sebut nilai kultural.
Oleh João Francisco P. cabral
Kolaborator Sekolah Brasil
Lulus dalam bidang Filsafat dari Universitas Federal Uberlândia - UFU
Mahasiswa Magister Filsafat di Universitas Negeri Campinas - UNICAMP
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/os-simbolos-comportamento-humano-na-antropologia.htm