ITU kronis ini adalah sebuah genre tekstual khas abad 19, 20 dan 21, biasanya adalah ditemukan di koran atau majalah. Dalam banyak kasus, penulis sejarah terkenal - seperti Lima Barreto atau Luis Fernando Verissimo – kumpulkan kronik mereka dalam buku.
fitur
Lihat, di bawah, fitur utama dari kronik.
- Faktor utama yang mendefinisikan kronik adalah temanya: kronik membahas isu-isu yang berkaitan dengan harian kota.
- Seorang penulis sejarah yang baik adalah orang yang menceritakan situasi sepele dari perspektif tertentu dan kreatif.
- Adalah umum untuk jenis teks ini memiliki tanda suasana hati yang jelas.
- Bahasa kronik biasanya bahasa sehari-hari Itu mudah. Ringan dalam bahasa adalah tipikal genre ini.
- Biasanya, kronik diterbitkan di surat kabar, majalah, dan blog.
Baca juga: Baca juga “Ciao”, kronik terakhir oleh Carlos Drummond
Jenis-Jenis Kronik
Produksi kronik secara langsung terkait dengan penyebaran tekan dalam masyarakat. Melalui surat kabar itulah, secara apriori, kronik-kronik itu mulai beredar dalam kehidupan warga negara. Namun, jika ruang publikasi ini masih paling banyak digunakan oleh para penulis sejarah, jenis-jenis babad yang ada pun beragam. Entah bagaimana mungkin untuk mengatakan bahwa ada dua jenis kronik: di narasi dan yang jurnalistik.
- kronik naratif: mereka adalah mereka yang tidak memiliki struktur tekstual argumentatif atau refleksif yang dominan. Dalam hal ini, babad dapat didefinisikan sebagai genre sastra ditandai oleh narasi situasi sehari-hari dari perspektif individu.
- Kronik Jurnalistik: Berbeda dari yang sebelumnya, kronik jurnalistik mereka mencampur tipologi tekstual naratif dan argumentatif. Hal ini karena, berdasarkan narasi fakta sehari-hari, kolumnis surat kabar mempromosikan refleksi dan mengembangkan tesis dan argumen.
Pelajaran video tentang Chronicle
Biasanya, kronik jurnalistik membahas hal-hal yang relatif penting secara sosial. Baca di bawah ini kronik jurnalistik yang ditulis oleh Lima Barreto menghadapi kenyataan sehari-hari yang menyedihkan: kekerasan terhadap perempuan.
jangan bunuh mereka
Anak laki-laki yang, di Deodoro, ingin membunuh mantan tunangannya dan kemudian bunuh diri adalah gejala dari kebangkitan perasaan yang tampaknya telah mati di hati manusia: kekuasaan, quand même, tentang wanita itu.
Kasusnya tidak unik. Belum lama ini, pada hari-hari karnaval, seorang anak laki-laki menembak mantan tunangannya, di sekitar sisi Estácio, membunuh dirinya sendiri. Gadis dengan peluru di tulang punggungnya datang untuk mati, beberapa hari kemudian, di tengah penderitaan yang mengerikan.
Satu lagi, juga, untuk karnaval, di sana di bekas Hotel Monumental, yang menggantikan Convento da Ajuda kuno dengan tumpukan batu, menembak mantan tunangannya dan membunuhnya.
Semua pria ini tampaknya tidak tahu apa kehendak orang lain.
Mereka pikir mereka memiliki hak untuk memaksakan cinta atau keinginan mereka pada orang-orang yang tidak menginginkannya. Saya tidak tahu apakah mereka pikir mereka sangat berbeda dengan pencuri bersenjata; tapi yang pasti adalah mereka hanya merebut uang dari kita, sementara calon pengantin pembunuh ini menginginkan segala sesuatu yang paling suci di entitas lain, dengan pistol di tangan.
Pencuri masih membiarkan kita hidup jika kita memberikan uang kepadanya; mereka yang bersemangat, bagaimanapun, bahkan tidak menetapkan alternatif: dompet atau kehidupan. Mereka tidak; membunuh segera.
Kami sudah memiliki suami yang membunuh istri yang berzina; sekarang kami memiliki pengantin pria yang membunuh mantan tunangan.
[...]
Lupa bahwa mereka, seperti kita semua, tunduk pada berbagai pengaruh yang membuat mereka kecenderungan mereka, persahabatan mereka, selera mereka, cinta mereka, itu adalah hal yang bodoh, bahwa hanya di antara orang-orang biadab yang boleh telah ada.
Semua peneliti dan pengamat fakta moral telah menunjukkan kegilaan menggeneralisasi keabadian cinta.
Itu mungkin ada, itu ada, tetapi secara luar biasa; dan menuntutnya dalam undang-undang atau pada laras pistol sama absurdnya dengan mencoba mencegah matahari mengubah jam kelahirannya.
Biarkan wanita mencintai sesuka hati.
Jangan bunuh mereka, demi Tuhan!
Lima Barreto, 1915.
- Kronik lucu: Baik dalam kronik naratif maupun jurnalistik, sangat umum humor menjadi salah satu keynote teks. Penggunaan ironi, perbandingan yang tidak biasa atau bahkan tematisasi subjek komik par excellence adalah beberapa teknik yang digunakan oleh para penulis sejarah.
Baca lebih banyak: Lihat juga genre naratif lainnya
Cara membuat kronik chronic
Untuk membuat kronik yang baik, pertama-tama perlu menjadi pengamat masyarakat. Visi penulis sejarah yang khusus dan tidak biasa inilah yang memberikan orisinalitas pada genre tersebut. Juga, perlu menggunakan bahasa ringan, sering kali sehari-hari, dan mencoba menunjukkan bagaimana kehidupan sehari-hari bisa penuh makna.
Oleh M. Fernando Marinho
