A pembebasan itu adalah dokumen yang ditandatangani oleh pemilik budak yang menjamin kebebasan orang yang diperbudak itu. Piagam tersebut mengubah budak menjadi orang yang dibebaskan, yaitu bebas berdasarkan aturan hukum pada periode tersebut. Banyak surat pembebasan yang memberikan syarat pada individu yang akan dibebaskan, seperti, misalnya, hanya memperoleh kebebasan setelah kematian majikannya.
Pembebasan adalah instrumen penting untuk menjaga ketertiban budak, berfungsi sebagai katup keluar dan memotivasi para budak peningkatan produktivitas dari budak. Di Brazil, surat pembebasan ditulis selama hampir 400 tahun perbudakan masih berlaku di negara tersebut.
Baca juga: Undang-undang abolisionis apa yang disetujui di Brasil?
Ringkasan tentang surat pembebasan
- Surat pembebasan adalah dokumen yang ditandatangani oleh pemilik seorang budak yang memberikan kebebasan kepada budak tersebut.
- Banyak surat pembebasan yang menetapkan berbagai kewajiban bagi orang yang dibebaskan, seperti memberikan pelayanan kepada keluarga mantan majikannya.
- Meskipun jarang terjadi, pembebasan budak dapat dibatalkan kapan saja oleh pemilik sebelumnya.
- Ada berbagai jenis surat pembebasan, seperti surat pembebasan gratis, yang bergantung pada kehendak majikan, atau surat pembebasan berbayar, ketika budak atau pihak ketiga membeli kebebasan mereka.
- Sebagian dari surat pembebasan memberikan kebebasan budak hanya setelah kematian majikannya.
- Selama Perang Paraguay, Negara Brasil membeli kebebasan para budak agar mereka dapat berperang dalam konflik tersebut.
- Lei Áurea dianggap sebagai surat pembebasan terakhir, karena membebaskan semua budak di negara tersebut.
Apa itu surat pembebasan?
Pembebasan itu adalah dokumen di mana pemilik seorang budak, karena berbagai alasan, menyatakan untuk membebaskan budak itu. Kata “manumisi” berasal dari kata Arab “al horria” yang berarti “kebebasan”.
Sumber sejarah menunjukkan bahwa sejak zaman dahulu budak bisa dibebaskan. Di Yunani Kuno sekelompok budak Athena menerima pembebasan setelah berperan penting dalam kemenangan dalam Pertempuran Arginusas, dalam Perang Peloponnesia. Sudah di Roma Kuno Ada ritual dimana budak dibebaskan dari perbudakan. Setelah kepalanya dicukur, budak itu berlutut di hadapan pemiliknya dan praetor, yang terakhir menyentuh bahu budak itu dengan tongkat yang disebut vindicta, membuatnya bebas. Terakhir, topi pileus dipasang di kepalanya. Topi pileus terbuat dari sejenis kain kempa yang melambangkan kebebasan, oleh karena itu penggunaannya dilarang bagi budak.
![Fragmen relief yang menunjukkan upacara pembebasan dua budak di Roma Kuno. [2]](/f/4d5f5319ed7522bb2d434db3ee67c023.JPG)
Apa saja jenis surat pembebasan dan bagaimana budak memperolehnya?
Surat pembebasan dapat diklasifikasikan menjadi dua jenis utama, gratis dan berbayar.
→ Surat pembebasan gratis
Pembebasan gratis terjadi atas kehendak Tuhan, umumnya karena pelayanan baik yang diberikan oleh budak, karena perjanjian sebelumnya antara para pihak atau karena kasih sayang tuan terhadap tawanannya. Pembebasan gratis kondisi mungkin dikenakan atau tidak pada orang yang dibebaskan.
Di antara surat pembebasan gratis yang paling umum adalah wasiat, dimana almarhum meninggalkan keinginannya agar budak tersebut dibebaskan setelah kematiannya. Kebanyakan dari mereka yang membebaskan budaknya atas kemauannya sendiri tidak memiliki ahli waris. Selain itu, ada juga kebebasan kolam pembaptisan, adalah peristiwa di mana seorang anak budak dibebaskan pada saat ia dibaptis di Gereja Katolik, yang dianggap sebagai titik awal kehidupan Kristennya.
→ Surat pembebasan berbayar
Biaya pembebasannya dibayar terjadi melalui sejumlah pembayaran, umumnya dilakukan oleh budak kepada pemiliknya. Mereka yang disebut budak menghabiskan hari mereka di jalan-jalan kota-kota di Brasil untuk menjual produk atau menyediakan layanan yang paling beragam. Para tawanan ini harus membayar sejumlah uang harian atau mingguan kepada majikannya, karena bisa menyimpan kelebihan dari apa yang mereka kumpulkan atau membuat semacam tabungan dengan majikannya. Beberapa dari mereka berhasil mengumpulkan uang untuk membeli kebebasan mereka, dengan membayar sejumlah uang yang telah disepakati sebelumnya. Umumnya surat pembebasan dibayar ditandatangani oleh pemiliknya di hadapan budak dan penguasa.
Selain itu, jenis pembebasan berbayar lainnya, yang dilakukan dalam skala besar, terjadi selama Perang Paraguay. Dom Pedro II, dengan tujuan menambah pasukan Brasil dalam konflik tersebut, menandatangani dekrit nomor 3275 pada tahun 1866. Keputusan ini menetapkan bahwa Negara Brasil akan membeli pembebasan budak dengan karakteristik yang sesuai untuk berpartisipasi dalam konflik. Orang-orang yang dibebaskan menerima surat pembebasan dari Negara, namun mereka menghubungkan kebebasan mereka dengan partisipasi mereka dalam perang.
Apa yang didapat para budak dengan surat pembebasan?
Dengan surat pembebasan yang tidak memiliki syarat apapun terhadap budaknya, dia memperoleh kebebasannya dan, dalam kasus seorang wanita, semua anak-anaknya yang lahir setelah pembebasan.. Karena surat pembebasan dapat dicabut, majikan sering kali memiliki kendali virtual atas orang yang dibebaskan, sehingga dapat menjadikannya budak lagi kapan saja.
Surat-surat pembebasan yang memberikan syarat-syarat kepada para budak membuat orang-orang yang dibebaskan menjadi semacam pelayan dari majikan mereka sebelumnya, karena bantuan, bayaran, dan layanan kepada mereka.. Kondisi yang paling umum adalah orang yang dibebaskan terus bekerja untuk majikannya sampai kematiannya, yang dalam praktiknya hanya membebaskan budak setelah kematian majikannya. Bahkan dalam surat wasiat pembebasan, orang yang dibebaskan dapat mempunyai kewajiban terhadap orang yang meninggal, seperti membayar hutangnya dan mengadakan misa untuknya.
Surat pembebasan di Brazil
Di Brazil, Surat pembebasan tertua yang masih ada berasal dari abad ke-18, tetapi sumber sekunder menunjukkan bahwa surat tersebut ada sejak awal perbudakan di negara itu. Di sini, surat pembebasan umumnya memuat nama orang yang dibebaskan, perkiraan umurnya, asal usulnya, jenis kelamin dan warna kulit, selain nama pemilik dan tanda tangannya atau tanda tangan orang yang ditunjuknya, jika itu buta huruf. Sering kali, alasan pembebasan juga disebutkan dan, jika dimotivasi oleh pembayaran, maka nilainya. Orang-orang yang dibebaskan secara populer disebut “forras” di negara kita.
Berbagai penelitian yang dilakukan mengenai surat pembebasan di Brazil menunjukkan bahwa antara 2% dan 6% budak dibebaskan selama hidup mereka. Mereka juga menunjukkan bahwa mayoritas dari mereka yang dibebaskan adalah perempuan, sama seperti mayoritas pemilik yang membebaskan budaknya adalah perempuan.
Banyak sejarawan mengemukakan bahwa surat pembebasan adalah institusi perbudakan yang penting, semacam katup keluar, yang memberikan harapan kepada tawanan dan memotivasi dia, dengan cara tertentu, untuk bekerja.
Di lahan pertanian dan pertambangan yang luas, tempat ratusan budak bekerja bersama, janji surat pembebasan bagi mereka yang paling banyak bekerja bekerja untuk jangka waktu tertentu, biasanya satu tahun, merangsang persaingan di antara para budak, serta kepatuhan mereka terhadap peraturan, yang menyebabkan peningkatan produktifitas.
Yang disebut Hukum Emas, tertanggal 13 Mei 1888, dianggap sebagai surat pembebasan terakhir Brasil, membebaskan semua budak yang masih ada di negara kita.
Lihat juga: Lagi pula, seperti apa kehidupan mantan budak setelah Hukum Emas?
Surat pembebasan di Portugal
Budak Afrika pertama tiba di Portugal pada abad ke-15, bahkan sebelum abad ke-15 kedatangan Portugis di Brazil (atau penemuan Brazil). Penerbitan surat pembebasan di tanah Portugis serupa dengan yang terjadi di Brazil hingga tahun 1761.
Hal ini karena, pada tahun 1761, Marquis dari Pombal (1699-1782) mengeluarkan dekrit yang melarang kedatangan budak baru di Portugal dan menetapkan bahwa setiap budak yang datang setelah tanggal tersebut akan otomatis dibebaskan. Pada tahun 1773 Marquis memberlakukan undang-undang baru, kali ini mengakhiri perbudakan keturunan, yaitu, sejak saat itu, anak-anak yang lahir dari ibu budak akan dianggap bebas.
Meskipun ada upaya Marquis of Pombal, perbudakan tetap terjadi di Portugal, khususnya di daerah pedesaan. Terdapat catatan pembebasan budak di Portugal pada tahun 1855, yang membuktikan bahwa perbudakan masih terjadi di negara tersebut.
Kredit gambar
[1]Jonas de Carvalho / Museum Sejarah Nasional / Wikimedia Commons (reproduksi)
[2]Iklan Meskens/Wikimedia Commons (reproduksi)
Sumber
CAMPELLO, André Emmanuel Batista Barreto. Panduan hukum perbudakan. Jundiaí: Paco, 2016.
MATTOSO, Kátia M. dari Queiroz. Menjadi budak di Brazil: Abad 16 hingga 19. São Paulo: Suara, 2016.
SCHWARCZ, Lilia Moritz dan GOMES, Flávio (orgs.). Kamus Perbudakan dan Kebebasan. São Paulo: Companhia das Letras, 2018.
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/carta-de-alforria.htm
