Salah satu fitur utama dari gerakantotaliter paruh pertama abad ke-20, seperti fasisme, Stalinisme, dan Nazisme, adalah konstruksi sebuah kekusutan simbolis yang mampu memutarbalikkan hati nurani individu dan membentuknya menjadi pedoman partai dan pemimpin yang diperintahkan. Dalam pengertian ini, setiap dan semua kendaraan simbolik, dari bahasa sehari-hari hingga pakaian, bendera, gerak tubuh, potongan rambut, dll., itu digunakan sebagai upaya untuk menyerahkan individu ke tubuh kolektif, untuk membangun "organisme psikososial" yang dikoordinasikan oleh kekuasaan totaliter. intelektual Jerman-Yahudi PemenangKlemperer(1881-1960) adalah salah satu analis utama dari fenomena ini, yang ia beri nama “Bahasa Reich Ketiga”.
Klemperer secara khusus merefleksikan peran fenomena ini di Jerman. Ketika Nazisme berkuasa pada tahun 1933, Victor Klemperer adalah seorang peneliti bahasa Latin terkemuka, yang dihormati secara internasional. Pada tahun 1935, dia dilarang mengajar karena dia orang Yahudi. Setelah tahun 1938, ketika penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi menjadi agresif secara terbuka di Jerman, Klemperer dicabut dari jabatannya. perpustakaan dan dipaksa tinggal di ghetto Yahudi dan bekerja di kamp kerja paksa (fakta yang "membebaskan" dia dari dikirim ke kamp. pemusnahan). Ketika kekuatan Third Reich merambah semua bidang kehidupan sosial di Jerman, Klemperer mulai menyadari kehancuran yang ditimbulkannya dalam diri manusia.
Ritual salam, salam gestur untuk "Füher" (pemimpin, dalam bahasa Jerman), standarisasi ekspresi linguistik dan pemujaan praktis religius dari sosok hitlermembuat Klemperer terkena dampak. Sebagai seorang filolog dan ahli bahasa yang hebat, penulis ini merasakan efek psikologis Nazisme yang menghancurkan. Penggunaan simbol, seperti dua sinar "S" dalam seragam SS (pasukan khusus yang bertanggung jawab atas kamp konsentrasi dan pemusnahan), serta Tanda Nazi, simbol utama partai Nazi, dia sangat mengesankan warga sehingga perilakunya sebanding dengan orang-orang yang beragama. Ada prinsip "penyimpangan metafisik" di Third Reich, karena Hitler berhasil menjadi sosok "penyelamat", seorang Mesias, "Dewa duniawi".
Akronim yang dibuat Klemper untuk menamai Bahasa Reich Ketiga adalah LTI, yang merupakan singkatan dari Bahasa Tertii Imperii (Bahasa Kekaisaran Ketiga, dalam bahasa Latin). Salah satu contoh paling mengejutkan dari bahasa ini, bagi orang Yahudi, kata Klemperer, adalah ketika Nazi datang untuk mengidentifikasi mereka dengan Bintang Daud, simbol Ibrani par excellence. Ini mulai terjadi setelah tahun 1941. Dalam menjawab pertanyaan “...apa hari terburuk bagi orang Yahudi dalam dua belas tahun neraka Nazi?”, Klemperer berkata:
“Kita semua memberikan jawaban yang sama: 19 September 1941. Pada hari itu menjadi wajib untuk memakai Bintang Daud berujung enam, kain kuning yang bahkan sampai hari ini melambangkan wabah dan karantina. Pada Abad Pertengahan, itu adalah warna yang mengidentifikasi orang-orang Yahudi, tetapi juga warna iri hati, empedu berdarah, warna kejahatan yang harus dihindari; kain ini bertuliskan tulisan hitam: YAHUDI. Kata, dibingkai oleh garis dari dua segitiga yang sebagian tumpang tindih, ditulis dengan huruf kapital yang tebal. Terisolasi dan dengan garis horizontal disorot, mereka meniru karakter Ibrani.” [1]
Asosiasi simbol agama dengan kejahatan, dengan menjijikkan, dan internalisasi ke dalam kesadaran individu adalah beberapa dari banyak perangkat bahasa totaliter.
KELAS
[1] KLEMPERER, Victor. LTI: bahasa di Third Reich. Rio de Janeiro: Counterpoint, 2009. P. 261.
Oleh Saya Claudio Fernandes
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
