Moacyr Scliar: biografi, karakteristik, karya

Moacyr Scliar adalah seorang penulis Brazil yang terkenal. Ia lahir di kota Porto Alegre, pada tanggal 23 Maret 1937. Kemudian, ia belajar Kedokteran di Universitas Federal Rio Grande do Sul. Dan dia mendamaikan profesinya sebagai penulis dengan profesi dokter, bekerja di jaringan kesehatan masyarakat.

Penulis yang meninggal pada 27 Februari 2011 di Porto Alegre ini adalah seorang novelis terkenal, penulis cerita pendek, dan penulis sejarah sastra Brasil kontemporer. Dan karyanya menyajikan tema-tema yang terkait dengan pertanyaan dan emigrasi Yahudi. Elemen berulang lainnya dalam narasi penulis adalah realisme yang fantastis.

Baca juga: Luis Fernando Verissimo — penulis sastra Brasil kontemporer lainnya

Ringkasan tentang Moacyr Scliar

  • Penulis Gaucho Moacyr Scliar lahir pada tahun 1937 dan meninggal pada tahun 2011.

  • Selain menjadi penulis, ia juga seorang dokter dan profesor di Fakultas Kedokteran Katolik.

  • Scliar adalah penulis buku-buku yang merupakan bagian dari sastra Brasil kontemporer.

  • Karya-karyanya menonjolkan tema-tema Yahudi, realisme dan ironi yang fantastis.

Biografi Moacyr Scliar

Moacyr Scliar lahir pada tanggal 23 Maret 1937, di Porto Alegre, di negara bagian Rio Grande do Sul. Dia adalah putra imigran Rusia-Yahudi. Lingkungan Bom Fim, di Porto Alegre, adalah tempat penulis menghabiskan sebagian besar masa kecilnya. Di sana juga tinggal keluarga Yahudi lainnya.

Penulis belajar membaca dari ibunya yang seorang guru. Sejak 1943, ia belajar di Sekolah Pendidikan dan Kebudayaan. Pada tahun 1948, dia dipindahkan ke Colégio Rosário. Sebagai seorang remaja, ia menulis cerita pendek pertamanya.. Pada tahun 1952, ia masuk ke Júlio de Castilhos State College, dan cerpennya “O Relógio” diterbitkan di surat kabar Surat Rakyat.

Pada tahun 1955, ia mulai mempelajari M.obat di Universitas Federal Rio Grande do Sul. Pada tahun 1958, ia berpartisipasi dalam Gerakan Pemuda Yahudi, yang berideologi kiri. Dan dia lulus pada tahun 1962, memulai residensinya pada tahun berikutnya. Segera dia mulai bekerja sebagai dokter di jaringan publik.

Dia juga seorang profesor, dari tahun 1964, di Fakultas Kedokteran Katolik. Pada tahun 1968, ia menerbitkan buku cerita pendek karnaval binatang, pemenang penghargaan Academia Mineira de Letras. Pada tahun 1969, ia mulai bekerja di Departemen Kesehatan Negara Bagian di Porto Alegre. Seperti ini, penulis mendamaikan karirnya sebagai dokter dengan seorang penulis.

Pada tahun 1970, ia melakukan studi pascasarjana di Israel. Bertahun-tahun kemudian, pada tahun 1984, ia memberikan kuliah di universitas-universitas di Jerman. Pada tahun 1988, ia menerima penghargaan Jabuti pertamanya. Tahun berikutnya, penghargaan Rumah Amerika. Sejak 1990-an, ia juga mulai mengikuti acara sastra.

Dia menjabat sebagai profesor tamu, pada tahun 1993, di Universitas Brown, di Amerika Serikat, pada tahun yang sama dia menerima Jabuti keduanya. Pada tahun 1999, ia menyelesaikan gelar doktor di bidang Kesehatan Masyarakat. Tahun berikutnya, ia mendapatkan Jabuti ketiganya, menang lagi pada tahun 2009. Meskipun, pada Januari 2011, dia menderita stroke dan meninggal pada 27 Februari tahun itu, di Porto Alegre.

Moacyr Scliar di Akademi Sastra Brasil

Terpilih pada 31 Juli 2003, Moacyr Scliar mengambil tempat duduk nomor 31 dari Akademi Sastra Brasil, saat dia menjabat pada 22 Oktober tahun yang sama.

Karakteristik karya Moacyr Scliar

Scliar adalah pengarang sastra Brasil kontemporer, dan karya-karyanya memiliki ciri-ciri sebagai berikut:

  • tema Yahudi;

  • refleksi tentang emigrasi;

  • realisme sosial;

  • selera humor;

  • fragmentasi;

  • realisme yang fantastis;

  • lirik;

  • kecaman atas ketidaksetaraan dan prasangka;

  • unsur sejarah;

  • kritik sosial politik;

  • oposisi antara Yudaisme dan Kristen;

  • tema yang terkait dengan kedokteran dan kesehatan masyarakat;

  • pertimbangan masalah etika;

  • karakter yang tidak biasa;

  • elemen alegoris;

  • karakter ironis.

Bekerja oleh Moacyr Scliar

Sampul buku “Max e os felinos”, oleh Moacyr Scliar, diterbitkan oleh L&PM Editores.
Sampul buku Max dan Kucing, oleh Moacyr Scliar, diterbitkan oleh L&PM Editores. [2]
  • karnaval binatang (1968) — cerita pendek

  • Perang di Akhir yang Baik (1972) — asmara

  • Tentara satu orang (1973) — asmara

  • Dewa Rahel (1975) — asmara

  • siklus air (1975) — asmara

  • Balada Mesias Palsu (1976) — cerita pendek

  • Kisah Bumi yang Bergetar (1976) — cerita pendek

  • bulan anjing nakal (1977) — asmara

  • Kurcaci di TV (1979) — cerita pendek

  • Dokter Mirage (1979) — asmara

  • para relawan (1979) — asmara

  • Centaur di taman (1980) — asmara

  • Max dan Kucing (1981) — asmara

  • Kuda dan obelisk (1981) — remaja

  • pesta di kastil (1982) — remaja

  • Bangsa aneh Rafael Mendes (1983) — asmara

  • Memoar Seorang Penulis Magang (1984) — remaja

  • tukang pijat Jepang (1984) — kronik

  • mata penuh teka-teki (1986) — cerita pendek

  • Di jalan mimpi (1988) — remaja

  • paman yang melayang (1988) — remaja

  • Kuda Republik (1989) — remaja

  • Sebuah negara bernama masa kecil (1989) — kronik

  • Adegan kehidupan kecil (1991) — asmara

  • aku berkata padamu (1991) — remaja

  • mimpi tropis (1992) — asmara

  • Sebuah cerita hanya untukku (1994) — remaja

  • Mimpi di lubang alpukat (1995) — remaja

  • Sungai Farroupilha (1995) — remaja

  • Kamus Pelancong yang Tidak Biasa (1995) — kronik

  • Ibuku tidak tidur sampai aku tiba (1996) — kronik

  • Kekasih Madonna (1997) — cerita pendek

  • Para penulis cerita pendek (1997) — cerita pendek

  • Yang Mulia Xingu (1997) — asmara

  • Cerita untuk (hampir) semua selera (1998) — cerita pendek

  • Kamera di tangan, Guarani di hati (1998) — remaja

  • Wanita yang Menulis Alkitab (1999) — asmara

  • Bukit Keluh kesah (1999) — remaja

  • Macan Tutul Kafka (2000) — asmara

  • buku kedokteran (2000) — anak-anak dan remaja

  • Misteri Rumah Hijau (2000) — anak-anak dan remaja

  • Serangan perintah P. Q. (2001) — anak-anak dan remaja

  • imajiner sehari-hari (2001) — kronik

  • Ayah dan anak, anak dan ayah (2002) — cerita pendek

  • Pedalaman akan berubah menjadi laut (2002) — remaja

  • Kolega yang aneh itu, ayahku (2002) — remaja

  • Eden-Brasil (2002) — remaja

  • Kakak yang datang dari jauh (2002) — remaja

  • Baik ini maupun itu (2003) — remaja

  • Belajar mencintai dan menyembuhkan (2003) — remaja

  • kapal warna (2003) — remaja

  • cerita farroupilha (2004) — asmara

  • Di malam rahim (2005) — asmara

  • kartu cemburu (2006) — asmara

  • Para Pedagang Kuil (2006) — asmara

  • kata ajaib (2006) — asmara

  • Buku Pegangan Gairah Kesepian (2008) — asmara

  • Buku semua, misteri teks yang dicuri (2008) — remaja

  • Cerita yang Tidak Diceritakan Koran (2009) — cerita pendek

  • Aku memelukmu jutaan (2010) — asmara

Lihat juga: Milton Hatoum — penulis sastra Brasil kontemporer terkenal lainnya

Kronik Moacyr Scliar

dalam kronik Puisi dari hal-hal sederhana, penulis menghormati penulis sejarah Rubem Braga (1913-1990). Jadi, itu adalah teks metalinguistik, sebuah kronik yang temanya adalah kronik. Selain itu, ia menganalisis kepentingan sosial surat kabar, tanpa melewatkan kesempatan untuk membuat kritik sosial-politik:

Semua orang mengenalnya sebagai "Braga tua"; dan ini, saya pikir, sejak dia masih seorang jurnalis muda. Dan karena dia selalu menjadi "Braga yang lama", Braga diharapkan untuk selalu bersama kami, bahkan ketika dia sudah tua. Tapi tidak. Tahun bencana 1990 ini terbukti lebih kuat dari ini, dan lainnya, ilusi, dan membawa kami ke orang yang mengubah kronik, yang secara tradisional dipandang sebagai genre minor, menjadi kategori sastra di negara ini. Ada yang menilai surat kabar sebagai sarana sastra yang tidak memadai; buku, dikatakan, memiliki keabadian (bahkan jika keabadian ini kadang-kadang hanya menguntungkan ngengat) sedangkan surat kabar adalah benda sekali pakai: tidak lebih tua dari koran kemarin, sesuatu yang hanya bagus untuk membungkus ikan (yang, sekali lagi, hanya berlaku jika kesehatan masyarakat mengizinkannya - dan saat Anda bisa membeli ikan). Braga, bagaimanapun, tidak pernah percaya pada logika "Makluhanesque" ini. Dia lebih suka mengikuti jalan Machado dan Lima Barreto, dan mengubah kehidupan sehari-hari menjadi bahan mentah untuk sebuah karya sastra dengan skala pertama. Dalam “O homem rouco”: “Jurnalis profesional Rubem Braga, putra Francisco de Carvalho Braga, portofolio 10836 seri 32Itu, terdaftar dengan nomor 785, Buku II, hlm 193, mengangkat kepalanya yang lelah dan menarik napas dengan kuat. Di udara yang dia hirup ini, realitas umum benda memasuki dadanya, dan matanya tidak lagi merenungkan mimpi yang jauh, tetapi hanya tali jemuran dengan a kemeja dan celana renang dan, di latar belakang, bak cuci di halaman belakang rumahnya yang sempit, dari rumah sewaan tempat dia sekarang menuntut pengusiran".

Itulah Braga: seorang pria yang memperlakukan kata-kata dengan kepekaan, kebijaksanaan, dan penguasaan. [...]

Pria yang baik hati dan agak pendiam ini tahu bagaimana melihat puisi dalam hal-hal sederhana. Dan kemeja yang melambai tertiup angin, di halaman belakang, sekarang mengucapkan selamat tinggal kepada salah satu penulis terhebat kita.

Sudah ada di kronik Tiga mantel dan cerita mereka, penulis sejarah menceritakan fakta sehari-hari yang dangkal, yaitu pembelian tiga mantel. Namun, ironisnya:

Saya tidak tahu bagaimana bagi Anda, tetapi bagi saya membeli pakaian — dan itulah mengapa saya jarang melakukannya — selalu merupakan petualangan dengan hasil yang tidak terduga. Saya berpikir, misalnya, tiga mantel yang saya beli, ketiganya di Amerika Serikat (ini bukan keangkuhan: hanya saja Di sana sangat dingin dan kami akhirnya membutuhkannya) yang masing-masing akan membuat, jika bukan novel, setidaknya cerita pendek.

Kisah mantel pertama terjadi pada perjalanan pertama saya ke negara Paman Sam. Saat itu musim dingin dan saya tiba sudah memukuli dagu saya. Mantel Brazil sama sekali tidak melindungi saya dari suhu New York beberapa derajat di bawah nol. Jadi saya pergi mencari mantel Amerika. Saya pergi ke beberapa toko - saat ini semangat Hamlet yang bimbang menguasai saya, selalu dengan pertanyaan menjadi atau tidak menjadi (dalam hal ini, membeli atau tidak membeli). Akhirnya, di sebuah usaha kecil yang pemiliknya tampaknya telah meninggalkan Bom Fim, saya menemukan mantel yang menurut saya nyaman. Itu hangat, ukurannya pas, bahkan elegan. Saya akan membayar ketika pertanyaan terkutuk muncul di benak saya: bagaimana jika, di toko lain, ada mantel yang lebih baik menunggu saya? Bagaimana jika saya sedang gegabah?

[...]

[...]. Apa kebiasaan orang Amerika yang menarik: mereka menyia-nyiakan kengerian, tetapi tiba-tiba memutuskan untuk menjual barang bekas. Mereka mungkin meminta satu penny untuk pulpen tua dan mereka akan berada di sana sepanjang pagi untuk menjualnya, tapi itulah etika kapitalisme yang tidak bisa dibantah. Nah, di antara barang-barang yang dipajang di “garage sale” itu, ada sebuah mantel, sebuah mantel beledu tua. Saya mencobanya: ukurannya persis seperti saya. Saya membayar lima dolar yang diminta dan pergi sepenuhnya terlindung dari hawa dingin. Ketika saya tiba di universitas, saya memberi tahu sekretaris departemen apa yang telah terjadi. Gadis itu menjadi pucat: jadi aku tidak tahu itu mungkin mantel orang mati?

Tidak, saya tidak memikirkan kemungkinan itu. Itu tidak membuatku takut, sebaliknya. Saya menemukan itu lebih dari adil. Lagi pula, setidaknya sekali kematian orang Amerika menguntungkan orang Brasil. Keadilan puitis atau keadilan penguburan, sebenarnya sejak saat itu saya tidak menjadi lebih dingin.

[...]

Itu sempurna [lapisan ketiga]. Luar biasa: ternyata sempurna. Bingung, saya memeriksa nomornya. Empat puluh. Empat puluh salah tempat di sana. Dan bahwa saya telah mengambilnya, seluruhnya secara kebetulan.

Tuhan ada. Biasanya di surga. Tapi akhirnya dia bekerja di Filene's. Di bagian mantel.

kredit gambar

[1] J. Freitas / Agencia Brasil / Wikimedia Commons (reproduksi)

[2] Editor L&PM Penerbit (reproduksi)

Sumber

ARRUDA, Angela Maria Pelizer de. Humor dalam cerpen karya Moacyr Scliar: perwakilan fiksi kontemporer. Arsip Maaravi, Belo Horizonte, vol. 6, tidak. 11, 2012. Tersedia di: https://periodicos.ufmg.br/index.php/maaravi/article/view/14139.

NEVES, Fabio Luis Silva. Ketika perlu untuk menceritakan yang tidak dapat dikomunikasikan: narasi, fokus, suasana dan alegori dalam Di kepalaku yang kotor, Holocaust, oleh Moacyr Scliar. miguilim, v. 6, tidak. 2, hal. 111-130, 2017. Tersedia di: http://periodicos.urca.br/ojs/index.php/MigREN/article/view/1350/0.

SCLIAR, Moacyr. Puisi dari hal-hal sederhana. Di dalam: SCLIAR, Moacyr. Puisi dari hal-hal sederhana. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2012.

SCLIAR, Moacyr. Tiga mantel dan cerita mereka. Nol jam, Porto Alegre, 14 Juli. 2002. Tersedia di: https://www.moacyrscliar.com/arquivos/cronicas/tres-casacos-e-suas-historias.pdf.

ZILBERMAN, Regina. Sang penulis. Moacyr Sciliar, c2018. Tersedia di: https://www.moacyrscliar.com/sobre/o-escritor/.

Oleh Warley Souza
Guru Sastra

Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/moacyr-scliar.htm

Perluasan jaringan sosial: Inovasi untuk melayani pengguna

Ke media sosial adalah beberapa alat paling efektif yang ada saat berhubungan dengan interaksi. A...

read more

Studi menunjukkan kesulitan sekolah pedesaan dalam menawarkan pengajaran jarak jauh

eAkhirnya, beberapa data tentang pandemi mulai keluar, hampir dua tahun setelah dimulainya eskala...

read more
Pesan spiritual hari ini: apa yang dikatakan botol itu kepada Anda?

Pesan spiritual hari ini: apa yang dikatakan botol itu kepada Anda?

Pesan dan pengalaman spiritual adalah beberapa cara yang digunakan pemandu roh kita untuk berbica...

read more
instagram viewer