Hukum Eusébio de Queirós: apa yang ditentukan, konteks

ITU Hukum Eusebio de Queiros disetujui pada tanggal 4 September 1850, diusulkan oleh Eusébio de Queirós, Menteri Kehakiman. Ini menentukan larangan perdagangan orang Afrika yang diperbudak ke Brasil dan merupakan respons terhadap tekanan dari Inggris agar Brasil mengakhiri praktik ini.

Bacajuga: Peran gerakan abolisionis untuk penghapusan perbudakan

Konteks

Hukum Eusébio de Queirós adalah hasil dari kampanye Inggris untuk Brasil untuk secara definitif mengakhiri perdagangan budak, kegiatan komersial yang ada sejak abad ke-16 dan bertanggung jawab atas membawa hampir lima juta orang Afrika yang diperbudak ke Brasil. negara kita adalah apa yang diterima sebagian besar orang Afrika diperbudak di seluruh dunia.

Perangko Brasil menunjukkan rute yang diambil kapal budak untuk membawa orang Afrika yang diperbudak ke Brasil.[1]

Pada abad ke-19, kegiatan ini berada di saat-saat terakhirnya, meskipun perlawanan pada akhir perdagangan budak sangat besar karena ketergantungan besar tenaga kerja budak. Keterlibatan Inggris dalam masalah ini berawal dari masa ketika Brasil menjadi jajahan Portugis.

Dengan kemerdekaan Brasil, Inggris mengkondisikan dukungan dan pengakuan mereka atas kemerdekaan kita dengan komitmen Brasil untuk menghapuskan perdagangan budak. Inggris mengakui kemerdekaan kami pada tahun 1825 dan menuntut agar perdagangan dihapuskan pada tahun 1830, yang diterima oleh Brasil.

Kesepakatan ini membuat kedua pemerintah sering menjalin kontak mengenai masalah ini. Brasil membuat komitmennya resmi ketika disetujui, pada tanggal 7 November 1831, the Hukum kacang, yang menetapkan larangan perdagangan budak secara definitif, tetapi tidak pernah diterapkan secara efektif dan dikenal sebagai "hukum untuk bahasa Inggris untuk melihat”.

Tekanan Inggris dan komitmen pemerintah Brasil untuk mengakhiri perdagangan manusia telah menyebabkan banyaknya Orang Afrika yang dibawa ke Brasil setiap tahun melonjak dari rata-rata 40.000 menjadi 60.000 di paruh kedua dekade ini tahun 1820|1|. Ini menunjukkan bahwatidak ada minat di masyarakat di akhir kegiatan ini di negara itu dan ketidaktertarikan ini tetap ada setelah tahun 1831.

Reruntuhan Valongo, sebuah dermaga di Rio de Janeiro yang menerima budak Afrika. Dermaga ini dinonaktifkan pada tahun 1831 setelah Hukum Feijó.[2]

Hukum Feijó menyatakan bahwa semua orang Afrika yang dibawa ke Brasil setelah tahun 1831 akan dianggap bebas dan pedagang akan dihukum oleh hukum. Selanjutnya, dekrit 12 April 1832 mengatur pelaksanaan hukum di Brasil, menurut sejarawan Beatriz Gallotti Mamigonian dan Keila Grinberg|2|.

Hukum ini secara terbukadiabaikan, dan perdagangan budak terus sangat aktif di Brasil. Ada beberapa tindakan hukum terhadap perdagangan antara tahun 1831 dan 1832, tetapi sejak tahun 1833 dan seterusnya, kegiatan tersebut memperoleh kekuatan dan terus cukup aktif sampai tahun 1845. Selama periode ini, bahkan ada gerakan politik agar UU Feijó dicabut. Selain itu, pemerintah mengabaikan tumbeiros (kapal budak) yang tiba di Brasil sarat dengan orang Afrika.

Angka tidak berbohong. Periode 1831-1845 adalah salah satu yang paling aktif untuk perdagangan budak di negara ini. Para pedagang dan pedagang budak tahu bahwa aktivitas itu telah dihitung hari-harinya, dan permintaan akan orang-orang Afrika meningkat pesat, terutama di Tenggara, yang melihat perkebunan kopi memperluas. Diperkirakan pada periode ini sekitar 470 ribu orang Afrika telah dibawa ke Brasil|3|.

Mengaksesjuga: Bagaimana kehidupan mantan budak setelah Hukum Emas?

Bill Aberdeen

Kelalaian kekaisaran dalam mematuhi Hukum Feijó membuat Inggris tidak senang, yang, sepanjang tahun 1830-an, mencari kompromi dari Brasil melalui saluran diplomatik. Saat perdagangan budak terus berlanjut di sini,, Inggris memutuskan untuk bertindak lebih energik.

Antara 1831 dan 1845, hampir 500.000 orang Afrika dibawa ke Brasil melalui perdagangan budak.

Menteri Luar Negeri Inggris, Tuanaberdeen, mendapat pengesahan undang-undang yang memungkinkan angkatan laut Inggris memenjarakan kapal yang menyelundupkan orang Afrika melintasi Samudra Atlantik. Undang-undang tersebut juga memberikan otorisasi untuk menyerang perairan teritorial Brasil dan memenjarakan para tumbeiros, selain mengizinkan kru tumbeiros diadili atas tindakan pembajakan di pengadilan Inggris.

Hukum ini, yang dikenal sebagai Bill Aberdeen, politisi dan pendukung yang marah perbudakan di brazil. Bahkan ada yang membela deklarasi perang melawan Inggris sebagai cara “mempertahankan kedaulatan Brasil”.

Ada juga serangan terhadap kapal Inggris di lepas pantai Brasil, diikuti oleh serangan Inggris terhadap kapal budak sebagai pembalasan. Permusuhan ini, bagaimanapun, berbahaya bagi Brasil, karena "alasan" Brasil tidak memiliki dukungan internasional dan perang melawan Inggris akan mengerikan bagi negara tersebut.

Jadi, terserah Brasil untuk menerima ketidakmungkinan mengambil sikap melawan Inggris. Khawatir akan kedaulatan negara dan perang melawan Inggris, iklim politik berubah dan larangan perdagangan budak mulai dilihat sebagai suatu keharusan.

Mengaksesjuga: Temukan undang-undang abolisionis yang disahkan antara tahun 1850 dan 1888

Hukum Eusebio de Queiros

Dengan iklim politik yang mendukung berakhirnya perdagangan budak, Menteri Kehakiman, Eusebio de Queiros Coutinho Matoso Camara, memutuskan untuk mengusulkan RUU yang akan memperdebatkan masalah ini. Undang-undang ini dimaksudkan untuk menjamin larangan perdagangan budak sekaligus menjamin bahwa budak yang dibawa ke negara itu antara tahun 1831 dan 1845 disimpan sebagai budak.

Menteri Kehakiman, Eusébio de Queirós, adalah pendukung undang-undang yang menyetujui penghapusan perdagangan budak pada tahun 1850.[3]

Perlu disebutkan bahwa Eusébio de Queirós adalah sosok yang bermasalah, karena, sebagai kepala polisi, posisi yang diduduki antara tahun 1833 dan 1844, ia dikenal karena mengabaikan kapal budak yang turun di Rio de Januari.

Bagaimanapun, larangan perdagangan budak yang diusulkan olehnya maju dan diubah menjadi UU No. 581, 4 September 1850. Hukum ini kemudian dikenal sebagai Hukum Eusebio de Queiros dan menentukan larangan pasti atas perdagangan orang Afrika yang diperbudak di Brasil. Perbudakan, bagaimanapun, tetap aktif, dan lalu lintasantarprovinsi diintensifkan.

Setelah persetujuan Hukum Eusébio de Queirós, sistem penindasan perdagangan budak diberlakukan, yang membuat olahraga itu tidak ada lagi dari tahun 1856, tahun di mana pendaratan terakhir didaftarkan. rahasia. Penguatan untuk Eusébio de Queirós terjadi pada tahun 1854, ketika Hukum Nabuco de Araújo, yang menghukum mereka yang menutupi perdagangan budak.

Namun, diperkirakan, antara tahun 1850 dan 1856, sekitar 38 ribu orang Afrika telah memasuki Brasil secara ilegal|4|. Meskipun mengalami kemunduran dengan berakhirnya perdagangan, elit budak dan pemilik tanah bertindak untuk menjamin kepentingan mereka. Dua minggu setelah perdagangan budak dilarang,Hukum Tanah, yang menciptakan hambatan bagi imigran untuk mendapatkan tanah di Brasil. Inisiatif ini dimaksudkan untuk memaksa mereka bekerja di petani besar.

Nilai

|1| MAMIGONIAN, Beatriz Gallotti dan GRINBERG, Keila. Hukum tahun 1831. Di.: SCHWARCZ, Lilia Moritz dan GOMES, Flávio (eds.). Kamus perbudakan dan kebebasan. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2018, hlm. 286.

|2| Ide, hal. 287.

|3| ARAÚJO, Carlos Eduardo Moreira. Akhir dari perdagangan. Di.: SCHWARCZ, Lilia Moritz dan GOMES, Flávio (eds.). Kamus perbudakan dan kebebasan. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2018, hlm. 232.

|4| Ide, hal. 236.

Kredit gambar

[1] benteng76 dan Shutterstock

[2] Luiz Souza dan Shutterstock

[3] milik bersama

Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lei-eusebio-de-queiros.htm